Como a Pirâmide de Gizé se tornou uma maravilha antiga?

Os gregos helenísticos viajaram pelo mundo antigo em busca dos monumentos mais bonitos e significativos que pudessem encontrar. A Grande Pirâmide de Gizé, construída há mais de 4.000 anos, era a mais antiga das Sete Maravilhas do Mundo Antigo , e o único que ainda podemos visitar hoje. Vamos dar uma olhada no que torna esta pirâmide incrível e por que os antigos a selecionaram como uma das maravilhas do mundo.

Como a Grande Pirâmide de Gizé se tornou uma maravilha?

Qualquer pessoa que saiba alguma coisa sobre o Grande pirâmide de Gizé , mesmo sem tê-lo visitado, concordarão que é uma maravilha da engenharia humana e da arte. Com alguma imaginação, podemos até tentar compreender que impressões isso pode ter causado às pessoas da antiguidade, pessoas que nunca tinham visto nenhum edifício com mais de dois andares. Além disso, fica entre outras pirâmides mais curtas, no meio de um planalto de arenito, cercado por areia e pedra por centenas de quilômetros. Não é à toa (sem trocadilhos) que chamou a atenção dos viajantes que, ao retornarem às suas comunidades, contavam histórias incríveis que misturavam fantasia com realidade.

As pessoas do mundo antigo estavam ansiosas para saber o que havia além das fronteiras naturais do Peloponeso, e os escritores começaram a atender esse público compilando algumas das melhores histórias. Eventualmente, eles começaram a fazer listas onde classificariam as “Maravilhas” mais importantes do mundo conhecido. A mais popular dessas listas continha sete dessas maravilhas: A Colosso de Rodes , o Mausoléu em Halicarnasso , o Templo de Ártemis , o Estátua de Zeus em Olímpia , o Jardins suspensos na Babilônia , e duas maravilhas vistas na terra do Egito, o Farol de Alexandria e a Grande Pirâmide. Diferentes listas foram criadas na época, mas houve amplo consenso de que a Grande Pirâmide de Gizé foi qualificada como uma das conquistas mais impressionantes da civilização da época.

O Período Helenístico

O Período Helenístico foi um período de enorme desenvolvimento cultural que durou desde a morte de Alexandre, o Grande, em 323 AEC, até a ascensão do Império Romano em 31 AEC. Durante este tempo, a cultura grega espalhou-se por todo o mundo mediterrâneo e além. Não foi apenas uma época de incríveis realizações intelectuais e artísticas, mas também assistiu ao desenvolvimento de novas escolas de filosofia, matemática e ciências.

O Período Helenístico também foi uma época de grandes mudanças políticas e militares. Embora o reinado de Alexandre da Macedónia tenha durado apenas 13 anos (ele morreu na Babilónia aos 33 anos), os seus exércitos imparáveis ​​conquistaram todos os pedaços de terra que encontraram, desde o Peloponeso até ao rio Indo. Um império tão grande era naturalmente difícil de governar, especialmente sem a orientação do herói Alexandre, por isso o seu império foi dividido em vários reinos menores, cada um governado por um dos generais de Alexandre. Esses reinos estavam constantemente em guerra entre si, tornando o Período Helenístico uma época de grande instabilidade. Uma das maiores conquistas de Alexandre foi a do Egito, arrancado das mãos do poderoso Império Persa de Artaxerxes III. Após a morte de Alexandre, esta parte do império foi atribuída ao seu fiel general, Ptolomeu I Sóter. Seu governo desencadeou um período caracterizado pelo retorno a alguns costumes egípcios, e também por uma melhoria na qualidade de vida local, alimentada pelo comércio entre outras províncias do império helenístico.

Viajantes Helenísticos

A enorme riqueza trazida à Grécia pela conquista de Alexandre, o Grande, os avanços na tecnologia náutica e o facto de se poder encontrar pessoas de língua grega (bem como cidades chamadas “Alexandria”) em quase qualquer lugar facilitaram a mobilidade durante o período helenístico. Assim surgiu uma nova geração de exploradores: o viajante helenístico. O primeiro deles partiu para viajar pelo mundo conhecido por interesse nas histórias que alguns estudiosos que viajaram com Alexandre trouxeram de volta. Histórias de desertos sem fim, selvas impenetráveis, povos e animais exóticos e monumentos maravilhosos construídos em cidades douradas despertaram o interesse de muitos gregos em busca de emoções, que embarcaram em longas viagens e, mais importante para a nossa história, escreveram relatos coloridos sobre elas.

Um desses viajantes foi Filo de Bizâncio (ca. 280 aC - 220 aC), também conhecido como Filo Mechanicus por seu trabalho em engenharia mecânica, que incluiu a invenção do primeiro moinho de água da história e da besta automática. Ele também estava interessado no desenvolvimento de autômatos , máquinas que funcionavam por conta própria, sem a necessidade de um operador humano. Para sua pesquisa, ele viajou por toda parte e finalmente se estabeleceu na cidade egípcia de Alexandria.

Filo e outros como ele cativaram Antípatro de Sídon, um poeta nascido na Fenícia no século II aC. Ainda não está claro se ele viu todos os monumentos que descreveu em seus epigramas, mas suas belas descrições do que ele chamou de “Maravilhas” foram incrivelmente influentes. Seu epigrama mais famoso é o seguinte:

“Quando contemplo as obras do homem, as pirâmides, os muros de Tiro, o Colosso de Rodes e os jardins suspensos da Babilônia, fico maravilhado. Mas quando contemplo as obras da natureza, o sol, a lua e as estrelas, fico maravilhado.”

Egiptosofia

Um dos maiores egiptólogos do mundo, Erik Hornung (1933-2022), notou um interesse geral por todas as coisas egípcias que se manteve ao longo da história. Não só os gregos ficaram maravilhados com as pirâmides do Egito, mas muitos povos e culturas demonstraram um profundo fascínio pela história e arte egípcias. Hornung chamou isso de Egiptosofia, explicando que está em algum lugar entre o esoterismo e o verdadeiro interesse científico. O facto é que, como Hornung demonstrou, a maioria das culturas que tiveram algum tipo de contacto com o Egipto foram cativadas pela sua beleza exótica e criaram a sua própria imagem do Egipto baseada em parte na experiência e no conhecimento da vida real, mas principalmente na imaginação.

Os leitores gregos do período helenístico estavam particularmente ansiosos por aprender sobre os monumentos do Egito, especialmente porque foram catalogados como Maravilhas do Mundo. Por volta dessa época, um sacerdote ptolomaico conhecido como Manetho escreveu um relato da história do Egito que foi muito popular. Mas a principal fonte do conhecimento dos gregos sobre o Egito veio do Livro 2 do livro de Heródoto. Histórias , onde ele descreveu detalhadamente como ele pensava que as pirâmides foram erguidas. Este foi também o trabalho que popularizou a crença agora desmascarada de que o construtor da Grande Pirâmide, o Rei Khufu, era um tirano de sangue frio.

As misteriosas pirâmides

Agora, tente imaginar o que significaria para um homem ou uma mulher grega no século III a.C. ficar ao lado das pirâmides que se erguiam sobre o deserto no planalto de Gizé. Eles tinham que se basear em sua aparência externa imponente, porém despretensiosa, sem nenhuma maneira de saber o que havia dentro. Eles sabiam, graças a Heródoto e outros cronistas da época, que eram enormes tumbas para faraós que morreram milhares de anos antes. Embora Heródoto afirmasse que seus informantes lhe contaram que as pirâmides haviam sido construídas por gigantes, ele não acreditou nessa história, nem seus leitores.

As pirâmides, e em particular a Grande Pirâmide de Khufu, foram consideradas um testemunho da grandeza do povo egípcio. Eles surpreenderam as pessoas no passado e as fizeram se perguntar quais segredos e mistérios elas guardavam. Foi apenas no início do século IX d.C. que al-Ma'mun , o sétimo califa do Império Abássida, tornou-se a primeira pessoa a entrar na Grande Pirâmide depois que ela foi isolada por volta de 2570 aC. Eles permaneceram um enorme mistério durante milênios antes disso, e que gerou inúmeras histórias e teorias.

A Grande Pirâmide de Gizé e a Antiguidade Clássica

Desde que Heródoto escreveu sobre o que viu e ouviu no Egito (visitou o país quando este estava sob domínio persa, em meados do século V a.C.), a terra do Nilo tornou-se sinónimo de exotismo e sabedoria. Diz-se que praticamente todos os filósofos e políticos importantes estiveram no Egito, onde receberam conhecimento misterioso sobre uma série de coisas que foram mantidas em segredo do resto dos mortais.

Um dos Sete Reis Magos da Grécia , Sólon de Atenas, era uma dessas figuras, embora agora saibamos que ele provavelmente não viajou para o Egito. Mais plausível é a suposta visita de Platão ao Egito, que pode ter acontecido em 393 AEC. Os relatos vivos da terra do Nilo encontrados em seus diálogos certamente atestam isso. Outros visitantes mencionados por Plutarco são Tales, Eudoxo, Pitágoras e Licurgo. Contudo, talvez nunca saibamos qual destes homens realmente foi para o Egito. Além disso, não há indicação de que eles próprios tenham visto as pirâmides.

O primeiro relato detalhado e confiável da Grande Pirâmide de Gizé é o de Estrabão, que viveu no século I aC. Ele foi o maior geógrafo do mundo antigo e, ao descrever as terras e os monumentos do Egito, relatou com precisão a forma, as medidas e os materiais que formaram a Grande Pirâmide. O único equívoco derivado de seu trabalho é que foram construídos por escravos, o que não é verdade. As pirâmides foram construídas por trabalhadores qualificados e livres.

Uma geração depois, Plínio, o Velho publicou 37 volumes de seu História Natural , no qual ele também trata da Grande Pirâmide. Aqui ele ressalta que é a única das Sete Maravilhas do Mundo que ainda está de pé, o que não é inteiramente verdade. O Farol de Alexandria foi fortemente danificado por terremotos no passado e foi abandonado naquela época, mas há relatos de pessoas que visitaram suas ruínas já em 1400 dC. Ele também pensava que a pirâmide tinha sido construída por escravos e dá uma estimativa de quantas pessoas e quanto tempo levou para construí-la: 20 mil escravos e 20 anos. Por fim, Plínio chega a explicar que dentro da Grande Pirâmide existia uma rede de câmaras e passagens, embora ele nunca tivesse estado dentro dela. Em suma, estes relatos e histórias foram responsáveis ​​por manter viva a memória da última Maravilha do Mundo existente no mundo ocidental, e a sua influência é sentida até hoje.