J.L. Austin e John Searle sobre a teoria dos atos de fala
O número médio de palavras que falamos diariamente continua sendo um assunto controverso. Alguns argumentam que a média gira em torno de 16.000 palavras, enquanto pesquisadores mais modestos referem-se a 5.000. É claro que a cultura, o tamanho da amostra e as variáveis sociodemográficas influenciam a resposta. Uma coisa é certa: o número de palavras faladas que usamos não é trivial. E isso sem adicionar o número de mensagens de texto, tweets e outras postagens escritas que fazem parte de nossos hábitos.
O que fazemos com essas palavras? Alguns são historicamente memoráveis, como os dos Estados Unidos presidente Ronaldo Regan durante um discurso em Berlim Ocidental em 1987: “Sr. Gorbachev, derrube este muro!”. Outros são guardados como tesouros da literatura, como os encontrados em Shakespeare ou Gabriel García Márquez. Parece claro que com as palavras não apenas descrevemos o mundo e nos referimos às coisas, mas transformamos a realidade. Essa foi a intuição que J. L. Austin, um filósofo da linguagem britânico, explorou durante suas palestras em Harvard em 1995. Sua filosofia tornou-se muito influente e constituiu o início da Teoria dos Atos de Fala.
As Origens da Teoria dos Atos de Fala: J. L. Austin e Wittgenstein
Austin e o posterior Wittgenstein estavam interessados em como nós usar linguagem em vez de especular sobre sua natureza abstrata. No Investigações Filosóficas , publicado postumamente em 1953, Wittgenstein observou que a linguagem era como uma caixa de ferramentas: martelos e chaves de fenda são uma analogia às diferentes funções que as palavras podem ter (2009, op. § 11). Que tipo de funções/usos podemos encontrar?
O filósofo austríaco acreditava que não existe uma lista estática de usos. Desde dar ordens e descrever um estado de coisas até fazer piadas e promessas, os usos são incontáveis : “Incontáveis tipos diferentes de uso do que chamamos de ‘símbolos’, ‘palavras’ e ‘frases’.” (Wittgenstein, 2009, op. § 23a). A ênfase em “incontáveis” ( incontáveis em alemão) significa que não se pode simplesmente fazer uma taxonomia dos usos; em outras palavras, não são fáceis de categorizar.
As línguas surgem e passam a existir. Alguns nascem enquanto outros “tornam-se obsoletos e esquecidos” (Wittgenstein, 2009, op. § 23a). Os linguistas históricos sustentam esta ideia: é apenas nas práticas históricas que se encontra o desdobramento da linguagem (Deutscher, 2006, p. 9 e 114). Ao contrário de Wittgenstein, J. L. Austin argumentou que classificá-los poderia de fato ser possível. Esse esforço se tornou o núcleo de suas palestras em Harvard em 1995, das quais emergiu a teoria dos atos de fala.
O que são atos de fala?
Austin fez uma divisão provisória entre constativo e performativo frases. Enquanto as sentenças constativas tinham valor de verdade (podem ser verdadeiras ou falsas), as performativas eram bem-sucedido ou não, ou como Austin escreveu, feliz ou infeliz (2020, p. 18).
Considere a frase: “Uma molécula de água é composta de dois átomos de hidrogênio e um átomo de oxigênio”. Claramente, esta frase está descrevendo o mundo. É a afirmação de um fato que pode ser verdadeiro ou falso. Mas que fato está sendo descrito pelo “Sr. Gorbachev, derrube este muro”? A segunda fala é performativo porque não é verdadeiro nem falso. Como um pedido, pode ser tanto feliz ou infeliz (outra terminologia para feliz ou infeliz). Um pedido é feliz quando muda o futuro de modo que o pedido seja atendido.
Podemos agora definir atos de fala como, precisamente, o ato de proferir sentenças performativas. Mais tarde, em suas palestras, Austin percebeu que tudo o que dizemos é, em vários níveis, performativo, então ele abandonou a distinção para desenvolver uma teoria geral dos atos de fala (Huang, 2014, p. 126). Austin introduziu novas distinções para elucidar o que está acontecendo quando alguém diz algo: todo enunciado (locução) tem uma ato ilocucionário e um efeito perlocucionário . Vamos considerá-los rapidamente.
A força ilocucionária e perlocucionária de um ato de fala
O ato ilocucionário refere-se ao tipo de ato de fala que está sendo realizado, ou seja, a função que o locutor pretende cumprir. A parte perlocucionária, por outro lado, é a efeito que um enunciado poderia ter sobre o ouvinte ou destinatário (Huang, 2014, p. 128).
Como ilustração, lembre-se que em 8 de dezembro de 1941, o Congresso dos Estados Unidos declarou guerra ao Império do Japão em resposta ao ataque anterior a Pearl Harbor . O presidente Franklin D. Roosevelt dirigiu-se ao congresso. Em seu discurso, distinguem-se atos ilocucionários: promessas (aos EUA) e advertências (ao Japão), incluindo também seus pedidos de reconhecimento do estado de guerra.
Podemos especular sobre os efeitos perlocucionários: algumas pessoas ficaram comovidas e entusiasmadas, enquanto outras podem ter experimentado medo e ansiedade, pois agora estava claro que os Estados Unidos se juntariam Segunda Guerra Mundial . O efeito perlocucionário, portanto, não depende da intenção do falante. Eu não posso dizer “eu te assusto” ou “eu te convenço”.
Classificando atos de fala
Com foco no ato ilocucionário, J.L. Austin estava pronto para classificar os atos de fala. Ele fez isso usando verbos performativos que tornam o ato ilocucionário explícito (por exemplo, 'eu declaro', 'eu prometo'). Ele acabou com seis tipos: veredictivos, exercitivos, comissivos, comportamentais e expositivos (Austin, 2020, p. 166). A tabela a seguir resume e explica sua classificação.
Classificação do ato de fala de Austin (2020, pp. 152 e ss) | ||
ato de fala | Descrição | Exemplo (performances explícitas) |
Veredictos | Veredictivas são aquelas capazes de valor de verdade (o que Austin inicialmente chamou de sentenças constativas). | Estimar, datar, avaliar, descrever, valorar. |
Exercitivos | Exercitivos referem-se a decisões a favor ou contra um curso de ação. Por exemplo, o pedido de Franklin D. Roosevelt para que o congresso dos Estados Unidos reconheça o estado de guerra. | Nomear, rebaixar, vetar, comandar, advertir, perdoar. |
comissários | Um comissivo compromete o falante com um determinado curso de ação. | Prometer, garantir, prometer, comprometer-se, contratar, pactuar. |
comportamentais | Essas são reações ao comportamento de outras pessoas; eles expressam uma atitude em relação à conduta de outra pessoa. | Agradecer, pedir desculpas, lamentar, parabenizar, criticar, abençoar, amaldiçoar, protestar. |
exposições | Expositivos são usados para expor pontos de vista e argumentos. | Revise, entenda, relate, afirme, informe, deduza, conjecture, negue. |
Teoria dos atos de fala de John Searle
A classificação de atos de fala de Austin foi examinada de perto e muito melhorada por seu aluno John Searle. Em seu livro Expressão e Significado (1979), ao invés de focar nos verbos performativos, ele distingue doze dimensões de variação nas quais os atos ilocucionários diferem entre si. No entanto, ele decide construir sua taxonomia principalmente em torno de dois: o ponto ilocucionário e a direção de ajuste (Searle, 1979, p. 5) 1 .
Para começar, o ponto ilocucionário é o propósito do enunciado. O ponto ilocucionário de um descrição é diferente de, digamos, um comando ; mas um solicitar e um comando têm o mesmo ponto ilocucionário: “ambos são tentativas de levar o ouvinte a fazer algo” (Searle, 1979, p. 3). O ponto ilocucionário de Searle faz parte do ato ilocucionário de Austin. Em todo caso, há algo mais que distingue os atos ilocucionários, a saber, sua direção de ajuste. Para explicá-lo, Searle usa um exemplo feito por Elizabeth Anscombe .
Imagine que um marido vai ao supermercado com uma lista de coisas para comprar. Ao mesmo tempo, ele está sendo seguido por um detetive que está observando quais produtos ele está adquirindo e também anotando-os em uma lista. No final, tanto o marido quanto o detetive terão a mesma lista (ambos contêm os mesmos itens). No entanto, eles são diferentes:
“No caso da lista de compradores, o objetivo da lista é, por assim dizer, fazer com que o mundo combine as palavras; o homem deve fazer com que suas ações se encaixem na lista. No caso do detetive, o objetivo da lista é fazer com que as palavras correspondam ao mundo; o homem deve fazer a lista se adequar às ações do comprador.
(Searle, 1979, p. 3).
O que Searle enfatiza ao usar o exemplo de Anscombe é que os atos de fala (palavras) se relacionam de maneiras diferentes com a realidade (o mundo). Searle introduz uma notação, tal que '(↓)' representa uma direção de ajuste palavra-a-mundo (a do detetive), e '(↑)' representa uma direção de ajuste mundo-palavra (aquela do marido). Considerando o ponto ilocucionário e a direção do ajuste, posso agora resumir a taxonomia de Searle.
Classificação do ato de fala de Searle (1979) | |||
ato de fala | Ponto ilocucionário | Direção de ajuste | Exemplos |
assertivos | Para comprometer o falante com algo sendo o caso (valor de verdade) | (↓) | Asserções, afirmações, afirmações, hipóteses |
Diretivas | Tentativas do falante de levar o ouvinte a fazer algo | (↑) | Comandos, pedidos, convites |
comissários | Comprometa o orador com algum curso de ação futuro | (↑) | Promessas, promessas, votos |
Expressivo | Expressar um estado psicológico | é pressuposto | Parabéns, desculpas, condolências |
Declarações | Esses atos de fala criam novos estados de coisas ao representá-los como sendo o caso. | (↕) | Batismos, casamento, contratação/demissão, rescisão de contrato |
Searle está consciente do requisito adicional de instituições não linguísticas existirem para que os ‘atos de fala diretivos’ sejam bem-sucedidos (felizes). Um comando, por exemplo, é obedecido quando o falante está em posição de autoridade sobre o ouvinte (Searle, 1969, p. 66). Esse ponto também foi abordado nas palestras de Harvard (Austin, 2020, p. 18). No caso dos ‘Expressivos’ a direção do ajuste é pressuposta porque quando alguém parabeniza ou expressa condolências já existe um ato de fala antecedente que está sendo assumido (Searle, 2010, p. 12).
Para Searle, os atos de fala mais interessantes são ‘Declarações’. Declarações trazem correspondência entre o conteúdo proposicional de um enunciado e a realidade, isto é, eles criam a realidade representando-a . Nesse sentido, quando a autoridade adequada em um contexto apropriado diz “Eu os declaro marido e mulher”, o conteúdo dessa expressão agora é real; é por isso que existe uma dupla direção de ajuste (↕).
O futuro da teoria dos atos de fala
A Teoria dos Atos de Fala é profundamente influente na filosofia moderna da linguagem, linguística, teoria social, Teoria critica , e estudos do discurso, entre outros. Alguns tentaram estender a classificação dos atos de fala com base em Searle (Ballmer & Brennenstuhl, 1981). A parte mais desafiadora dos atos de fala é, no entanto, que eles não são necessariamente linguísticos, ou seja, pode-se realizar um ato de fala por gestos ou apontando para coisas. Além disso, alguns atos de fala podem ser aninhados, de modo que a pergunta “onde está o sal?” contém, no contexto do jantar, uma diretiva aninhada: “passe o sal” ou “por favor, passe o sal”.
A ideia mais importante a ser lembrada da teoria dos atos de fala é esta: ao falar, não estamos apenas descrevendo coisas, mas também realizando ações e interagindo com a realidade. Podemos nos comprometer com promessas, podemos influenciar o comportamento dos outros e podemos optar por declarar guerra.
Literatura
Austin, JL (2020). Como fazer coisas com palavras (Versão Kindle). Livros Baracaldo.
Ballmer, T., & Brennenstuhl, W. (1981). Classificação de atos de fala . Editora Springer.
Deutscher, G. (2006). O Desdobramento da Linguagem. A evolução da maior invenção da humanidade . Londres: Arrow Books.
Huang, Y. (2014). Pragmáticos (Segundo). Imprensa da Universidade de Oxford.
Searle, J. (1979). Expressão e Significado . Cambridge: Cambridge University Press.
Searle, J. (2010). Fazendo o mundo social . Imprensa da Universidade de Oxford.
Wittgenstein, L. (2009). Investigações Filosóficas . (G. E. M. Anscombe, Ed.) (4ª ed.). Oxford: Wiley Blackwell.
1 A terceira dimensão também é relevante, embora não a discutamos aqui: o estado psicológico expresso.