O que são projetos raciais?

Uma Abordagem Sociológica da Raça

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Projetos raciais são representações de raça na linguagem, pensamento, imagens, discurso popular e interação que atribuem significado à raça e a situam dentro da estrutura social superior. Este conceito foi desenvolvido pelos sociólogos americanos Michael Omi e Howard Winant como parte de sua teoria da formação racial , que descreve um processo sempre em desdobramento e contextual de fazer sentido que envolve corrida . Sua teoria de formação racial postula que, como parte do processo contínuo de formação racial, os projetos raciais competem para se tornar o significado dominante e dominante de raça e categorias raciais na sociedade.

Definição estendida

Omi e Winant definem projetos raciais:

Um projeto racial é simultaneamente uma interpretação, representação ou explicação da dinâmica racial e um esforço para reorganizar e redistribuir recursos ao longo de linhas raciais particulares. Projetos raciais conectam qual raça significa em uma prática discursiva particular e as maneiras pelas quais as estruturas sociais e as experiências cotidianas são racialmente organizado , com base nesse significado.

No mundo de hoje, projetos raciais complementares, concorrentes e contraditórios lutam para definir o que é raça e qual o papel que desempenha na sociedade. Eles fazem isso em muitos níveis, incluindo o senso comum cotidiano, a interação entre as pessoas e nos níveis comunitário e institucional.

Projetos raciais assumem muitas formas, e suas declarações sobre raça e categorias raciais variam muito. Eles podem ser expressos em qualquer coisa, incluindo legislação, campanhas políticas e posições sobre questões, políticas de policiamento, estereótipos, representações na mídia, música, arte etrajes de Halloween.

Projetos Raciais Neoconservadores e Liberais

Politicamente falando, os projetos raciais neoconservadores negam o significado da raça, que produz políticas raciais daltônicas e políticas que não levam em conta como raça e racismo ainda estruturam a sociedade. A estudiosa jurídica americana e advogada de direitos civis Michelle Alexander demonstrou que a guerra aparentemente neutra contra as drogas foi travada de maneira racista. Ela argumenta que os preconceitos raciais no policiamento, processos legais e sentenças causaram a vasta representação excessiva de homens negros e latinos nas populações carcerárias dos EUA. Esse projeto racial supostamente daltônico representa a raça como algo inconsequente na sociedade e sugere que aqueles que se encontram na prisão são simplesmente criminosos que merecem estar lá. Assim, fomenta a noção de senso comum de que os homens negros e latinos são mais propensos à criminalidade do que os homens brancos. Esse tipo de projeto racial neoconservador dá sentido e justifica uma aplicação da lei e um sistema judicial racistas, ou seja, ele liga raça a resultados estruturais sociais, como taxas de encarceramento.

Em contraste, os projetos raciais liberais reconhecem a importância da raça e promovem políticas estatais orientadas para o ativismo. As políticas de ação afirmativa operam como projetos raciais liberais, nesse sentido. Por exemplo, quando a política de admissão de um Colégio ou universidade reconhece que a raça é significativa na sociedade e que o racismo existe nos níveis individual, interacional e institucional, a política reconhece que os candidatos de cor provavelmente experimentaram muitas formas de racismo ao longo de seu tempo como estudantes. Por causa disso, pessoas de cor podem ter sido rastreadas para longe de honras ou aulas de colocação avançada. Eles podem ter sido desproporcionalmente disciplinados ou sancionados, em comparação com seus pares brancos, de maneiras que impactam seus registros acadêmicos.

Ação afirmativa

Ao levar em conta raça, racismo e suas implicações, ação afirmativa políticas representam a raça como significativa e afirmam que racismo molda os resultados estruturais sociais, como as tendências no desempenho educacional. Portanto, a raça deve ser levada em consideração na avaliação das candidaturas às faculdades. Um projeto racial neoconservador negaria a significado de raça no contexto da educação, e ao fazê-lo, sugeriria que os alunos de cor simplesmente não trabalham tão duro quanto seus colegas brancos, ou que talvez não sejam tão inteligentes e, portanto, a raça não deve ser considerada nas admissões da faculdade processo.

O processo de formação racial está constantemente se desenrolando, pois esses tipos de projetos raciais contraditórios competem para ser a perspectiva dominante sobre raça na sociedade. Eles competem para moldar a política, impactar a estrutura social e mediar o acesso a direitos e recursos.

Recursos e leitura adicional

• Alexandre, Michel. O novo Jim Crow: encarceramento em massa na era do daltonismo . A Nova Imprensa, 2010.
• Omi, Michael e Howard Winant. Formação Racial nos Estados Unidos: dos anos 1960 aos anos 1980 . Routledge, 1986.