Os quatro códices maias sobreviventes

Códice de Dresden

O Códice de Dresden.

Domínio público





o maia - uma poderosa civilização pré-colombiana que atingiu seu apogeu cultural por volta de 600-800 d.C. antes caindo em declínio acentuado - eram alfabetizados e tinham livros, escritos em uma linguagem complexa, incluindo pictogramas, glifos e representações fonéticas. Um livro maia é referido como um códice (plural: códices ). Os códices foram pintados em um papel feito de casca de figueira e dobrados como um acordeão. Infelizmente, zelosos padres espanhóis destruíram a maioria desses códices durante a conquista e era colonial e hoje apenas quatro exemplos sobrevivem. Os quatro códices maias sobreviventes contêm principalmente informações sobre astronomia maia , astrologia, religião, rituais e deuses. Todos os quatro livros maias foram criados após a queda da civilização maia, provando que alguns vestígios de cultura permaneceram após o abandono das grandes cidades-estados do Período Clássico Maia.

O Códice de Dresden

O mais completo dos códices maias sobreviventes, o Códice de Dresden chegou à Biblioteca Real de Dresden em 1739, depois de ser comprado de um colecionador particular em Viena. Foi desenhado por nada menos que oito escribas diferentes e acredita-se que tenha sido criado em algum momento entre 1000 e 1200 d.C. durante o período pós-clássico maia. Este códice trata principalmente de astronomia: dias, calendários , dias bons para rituais, plantios, profecias, etc. Há também uma parte que trata de doenças e remédios. Existem também alguns mapas astronômicos que traçam os movimentos do Sol e de Vênus.



O Códice de Paris

O Códice de Paris, descoberto em 1859 em um canto empoeirado da biblioteca de Paris, não é um códice completo, mas fragmentos de onze páginas frente e verso. Acredita-se que data do final da era clássica ou pós-clássica da história maia. Há muita informação no códice: trata-se de cerimônias maias, astronomia (incluindo constelações), datas, informações históricas e descrições de deuses maias e espíritos.

O Códice de Madri

Por alguma razão, o Códice de Madri foi separado em duas partes depois de chegar à Europa, e por um tempo foi considerado dois códices diferentes: foi remontado em 1888. Relativamente mal desenhado, o códice é provavelmente do final do período pós-clássico (por volta de 1400 d.C.), mas pode ser de mesmo mais tarde. Até nove escribas diferentes trabalharam no documento. É principalmente sobre astronomia, astrologia e adivinhação. É de grande interesse para os historiadores, pois contém informações sobre os deuses maias e os rituais associados ao ano novo maia. Há algumas informações sobre os diferentes dias do ano e os deuses associados a cada um. Há também uma seção sobre atividades maias básicas, como caçar e fazer cerâmica.



O Códice Grolier

Não descoberto até 1965, o Grolier Codex consiste em onze páginas desgastadas do que provavelmente já foi um livro maior. Como os outros, trata da astrologia, especificamente Vênus e seus movimentos. Sua autenticidade foi questionada, mas a maioria dos especialistas parece pensar que é genuíno.

Fontes

Archaeology.org: Redação do Códice de Madrid , de Ângela M. H. Schuster, 1999.

McKillop, Heather. Os antigos maias: novas perspectivas. Nova York: Norton, 2004.