4 Publicações do Harlem Renaissance

O Teatro Apollo entre Banana Republic e GameStop

O Teatro Apollo tornou-se lendário durante o Renascimento do Harlem.

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o renascença do Harlem , também conhecido como Movimento Novo Negro, foi na verdade um fenômeno cultural que começou em 1917 com a publicação do livro de Jean Toomer Bengala . O movimento artístico terminou em 1937 com a publicação de Zora Neale Hurston novela, Seus Olhos Estavam Observando Deus .

Por vinte anos, escritores e artistas do Harlem Renaissance exploraram temas como assimilação, alienação, racismo e orgulho através da criação de romances, ensaios, peças de teatro, poesia, escultura, pinturas e fotografia.



Esses escritores e artistas não teriam conseguido lançar suas carreiras sem ter seu trabalho visto pelas massas. Quatro publicações notáveis— A crise , Oportunidade , O mensageiro e de Marcus Garvey Mundo Negro imprimiu o trabalho de muitos artistas e escritores afro-americanos - ajudando o Harlem Renaissance a se tornar o movimento artístico que possibilitou aos afro-americanos desenvolver uma voz autêntica na sociedade americana.

A crise

Fundada em 1910 como a revista oficial da National Association for the Advancement of Colored People (NAACP), A crise foi a revista social e política proeminente para os afro-americanos. Com W.E.B. Du Bois como seu editor, a publicação manteve seu subtítulo: 'A Record of the Darker Races' ao dedicar suas páginas a eventos como o Grande migração . Em 1919, a revista tinha uma circulação mensal estimada de 100.000. Nesse mesmo ano, Du Bois contratou Jessie Redmon Fauset como editor literário da publicação. Nos oito anos seguintes, Fauset dedicou seus esforços a promover o trabalho de escritores afro-americanos como Countee Cullen, Langston Hughes e Nella Larsen.



Oportunidade: Um Diário da Vida Negra

Como a revista oficial do Liga Urbana Nacional (NUL) , a missão da publicação era 'desnudar a vida do negro como ela é'. Lançado em 1923, o editor Charles Spurgeon Johnson começou a publicação publicando resultados de pesquisas e ensaios. Em 1925, Johnson publicava obras literárias de jovens artistas como Zora Neale Hurston. Nesse mesmo ano, Johnson organizou um concurso literário - os vencedores foram Hurston, Hughes e Cullen. Em 1927, Johnson antologizou os melhores textos publicados na revista. A coleção foi intitulada Ébano e Topázio: Uma Coletânea e contou com o trabalho de membros do Harlem Renaissance.

O mensageiro

A publicação politicamente radical foi criada por A. Philip Randolph e Chandler Owen em 1917. Originalmente, Owen e Randolph foram contratados para editar uma publicação intitulada Mensageiro do hotel por trabalhadores de hotéis afro-americanos. No entanto, quando os dois editores escreveram um artigo estridente que expôs a corrupção dos dirigentes sindicais, o jornal parou de ser impresso. Owen e Randolph rapidamente se recuperaram e estabeleceram a revista O mensageiro. Sua agenda era socialista e suas páginas incluíam uma combinação de eventos noticiosos, comentários políticos, resenhas de livros, perfis de figuras importantes e outros itens de interesse. Em resposta ao Verão Vermelho de 1919 , Owen e Randolph reimprimiram o poema 'If We Must Die' escrito por Claude McKay. Outros escritores como Roy Wilkins, E. Franklin Frazier e George Schuyler também publicaram trabalhos nesta publicação. A publicação mensal parou de ser impressa em 1928.

O Mundo Negro

Publicado pela United Negro Improvement Association (UNIA), O Mundo Negro teve uma circulação de mais de 200.000 leitores. O jornal semanal foi publicado em inglês, espanhol e francês. O jornal foi disperso pelos Estados Unidos, África e Caribe. Seu editor e editor, Marcus Garvey, usou as páginas do jornal para 'preservar o termo negro para a raça contra o desejo desesperado de outros jornalistas de substituir o termo 'de cor' pela raça.' Toda semana, Garvey fornecia aos leitores um editorial de primeira página sobre a situação das pessoas na diáspora africana. A esposa de Garvey, Amy, também atuou como editora e gerenciou a página 'Nossas mulheres e o que elas pensam' na publicação semanal de notícias. Além disso, O Mundo Negro incluía poesia e ensaios que interessariam a pessoas de ascendência africana em todo o mundo. Após a deportação de Garvey em 1933, O Mundo Negro parou de imprimir.