Os Cânones Retóricos

Cícero definiu os cinco elementos do processo

Os cinco cânones da retórica clássica.

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Dentro retórica clássica , os cânones retóricos — como definidos pelo estadista e orador romano Cícero e pelo autor anônimo do texto latino do século I 'Rhetorica ad Herennium' — são os ofícios ou divisões sobrepostos do processo retórico. Os cinco cânones da retórica são:

• Invenção (Grego, horas ), invenção
• Disposição (Grego, Táxis ), arranjo
• Fala (Grego, léxico ), estilo
• Memória (Grego, mneme ), memória
• Ação (Grego, hipocrise ), Entrega

Os cinco cânones

Embora Cícero seja geralmente creditado com o desenvolvimento dos cinco cânones da retórica, a famosa figura romana admite que não inventou ou criou o conceito.

'Dentro Na descoberta , Cícero avança o que é provavelmente sua contribuição mais lembrada para a história da retórica: seus cinco cânones da oratória. Ele admite, no entanto, que essas divisões não são novas para ele: 'As partes da [retórica], como a maioria das autoridades afirmaram, são Invenção, Arranjo, Expressão, Memória e Entrega.' Os cânones de Cícero fornecem um meio útil de dividir o trabalho do orador em unidades.' — James A. Herrick, 'A História e Teoria da Retórica.' Allyn e Bacon, 2001.

Embora Cícero, talvez o maior orador de Roma, não tenha inventado o conceito dos cinco cânones, ele certamente disseminou o conceito e ajudou a segmentar o trabalho dos oradores em partes específicas – uma ideia útil que sobreviveu por milênios.

Cícero sobre os Cinco Cânones

Em vez de depender de outros para definir o que Cícero quis dizer e por que os cinco cânones eram e são tão importantes para falar em público, pode ser útil aprender o que o próprio orador famoso disse sobre o assunto.

'Já que toda atividade e habilidade de um orador se divide em cinco divisões... ele deve primeiro descobrir o que dizer; em seguida, gerencie e organize suas descobertas, não apenas de maneira ordenada, mas com um olhar discriminador para o peso exato de cada argumento; em seguida, coloque-os em adornos de estilo; depois disso, mantenha-os guardados em sua memória; e, no final, entregue-os com efeito e charme.' — Cícero, 'De Oratore.'

Aqui, Cícero explica como os cinco cânones ajudam um orador não apenas a dividir um argumento verbal em partes, mas também a delinear 'o peso exato' de cada parte. Um discurso é um esforço de um orador para persuadir; Os cânones de Cícero ajudam o orador a elaborar seu argumento persuasivo da maneira mais eficaz para atingir esse objetivo.

Partes Desconectadas da Retórica

Ao longo dos séculos, os cinco cânones da retórica passaram a ser vistos mais como um veículo estilístico do que uma maneira de organizar partes de um discurso de maneira ordenada e lógica. Era no estudo da lógica que as 'preocupações' de um argumento deveriam ser elaboradas, segundo alguns estudiosos.

'Ao longo dos séculos, várias 'partes' da retórica foram desconectadas e ligadas a outros ramos de estudo. Por exemplo, durante o século XVI era comum ver a província da retórica como exclusivamente estilo e entrega com as atividades de invenção e arranjo transferidas para o reino da lógica . O impacto dessa mudança ainda pode ser visto hoje na tendência de muitos estudiosos europeus de ver a retórica como o estudo da tropos e figuras de linguagem , desconectado de preocupações mais substantivas, como argumento (há, é claro, exceções a essa tendência).' — James Jasinski, 'Fonte sobre Retórica: Conceitos-chave em Estudos Retóricos Contemporâneos.' Sábio, 2001.

Aqui Jasinski explica que muitos estudiosos passaram a ver os cânones como um dispositivo usado para criar floreios inteligentes de fraseado, não a base para construir um argumento coerente e persuasivo. Se você ler nas entrelinhas, fica claro que Jansinski acredita exatamente no contrário: como Cícero havia postulado 2.000 anos antes, Jansinski sugere que os cinco cânones, longe de serem apenas uma maneira de construir frases inteligentes, combinam-se para criar uma argumentação eficaz.

Aplicações contemporâneas

Alguns estudiosos observam que hoje, em aplicações práticas, muitos educadores se concentram em alguns dos cânones e desconsideram outros.

“Na educação clássica, os alunos estudavam as cinco partes, ou cânones, da retórica – invenção, arranjo, estilo, memória e apresentação. Hoje, os educadores de artes da língua inglesa tendem a se concentrar em três dos cinco – invenção, arranjo, estilo – muitas vezes usando o termo pré-escrita para invenção e organização para arranjo.' — Nancy Nelson, 'A Relevância da Retórica.' Manual de Pesquisa sobre o Ensino das Artes da Língua Inglesa , 3ª ed., editado por Diane Lapp e Douglas Fisher. Routledge, 2011.

Cícero enfatizou que você realmente precisa usar todos os cinco cânones para construir um discurso coerente, lógico e persuasivo – embora dando a alguns deles mais importância do que outros. Nelson ressalta que muitos educadores usam apenas três dos cânones – invenção, arranjo e estilo – e os empregam como uma ferramenta de ensino em vez de um método holístico para construir um discurso persuasivo.

Os Cânones Perdidos

Dois cânones que parecem ter se 'perdido' nas últimas décadas, memória e invenção, são provavelmente os elementos mais importantes na construção de um discurso persuasivo. Cícero poderia ter dito que esses são os dois cânones que geralmente deveriam receber o maior peso.

A redescoberta acadêmica da retórica na década de 1960 não incluiu muito interesse no quarto ou quinto cânones da retórica, como observa Edward P.J. Corbett em seu livro. Retórica clássica para o estudante moderno (1965). No entanto, esses dois cânones provavelmente contribuem mais para qualquer compreensão de uma retórica cultural e intercultural, especialmente a memória retórica e sua relação com a invenção. Ao contrário das tradições históricas dos estudos retóricos, a memória recebe pouca atenção na escola de hoje e, infelizmente, o assunto foi largamente entregue pelos departamentos de inglês e de retórica aos estudos de biologia e psicologia.' — Joyce Irene Middleton, 'Echoes From the Past: Learning How to Listen, Again.' O Manual SAGE de Estudos Retóricos, ed. por Andrea A. Lunsford, Kirt H. Wilson e Rosa A. Eberly. Sábio, 2009.

Middleton parece lamentar o fato de que o que ela vê como os dois cânones mais importantes foram perdidos no estudo da retórica. Porque toda retórica é construída na memória – a imitação de livros, ideias e discursos que vieram antes – deixá-los de fora pode roubar aos alunos a oportunidade de encontrar sua própria voz interior estudando as obras de autores e palestrantes admirados. Outros pensadores simplesmente afirmam que os cinco cânones juntos constituem o próprio coração da retórica.

'Os cânones da retórica são um modelo, a meu ver o mais eficaz, para qualquer estudo interdisciplinar.' — Jim W. Corder, 'Usos da retórica'. Lippincott, 1971.

Corder deixa claro que você não pode, ou pelo menos não deve, desconsiderar nenhum dos cinco cânones, pois eles constituem a melhor base – como têm sido por séculos – para construir um argumento oral que fluirá logicamente e persuadirá seus ouvintes da correção. do argumento que você está fazendo.