Resumo da Ilíada Livro I
O que acontece no primeiro livro da Ilíada de Homero
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Canção da ira de Aquiles
Na primeira linha do Ilíada , o poeta dirige-se à Musa, que o inspira com o canto, e pede-lhe que cante (através dele) a história da ira do filho de Peleu, vulgo Aquiles. Aquiles está zangado com o rei Agamenon por razões a serem divulgadas em breve, mas primeiro, o poeta culpa os pés de Aquiles pela morte de muitos dos guerreiros aqueus. ( Homero se refere aos gregos como 'Aqueus' ou 'Argives' ou 'Danaans', mas nós os chamamos de 'gregos', então eu usarei o termo 'grego' em todo o texto. ) O poeta então também culpa o filho de Zeus e Leto, vulgo Apolo, que enviou uma praga para matar os gregos. ( A culpa paralela de deuses e mortais é comum em toda a Ilíada. )
Apolo, o Deus Rato
Antes de retornar à ira de Aquiles, o poeta elabora os motivos de Apolo para matar gregos. Agamenon segura a filha do sacerdote de Apolo, Crises ( Crises ). Crises está disposto a perdoar e até mesmo abençoar os empreendimentos de Agamenon, se Agamenon devolver a filha de Chryses, mas em vez disso, o arrogante rei Agamenon manda Chryses embora.
Profecia de Calchas
Para retribuir a indignidade que Crises sofreu, Apolo, o deus rato, faz chover flechas da peste sobre as forças gregas por 9 dias. ( Os roedores espalham a peste, então a associação entre a função divina do rato e a transmissão da peste faz sentido, mesmo que os gregos não estivessem completamente cientes da conexão. ) Os gregos não sabem por que Apolo está com raiva, então Aquiles os convence a consultar o vidente Calcas, o que eles fazem. Calchas revela a responsabilidade de Agamenon. Ele acrescenta que a praga só vai acabar se a desonra for corrigida: a filha de Chryses deve ser livremente devolvida ao pai, e oferendas apropriadas feitas a Apolo.
Comércio de Briseis
Agamenon não está satisfeito com a profecia, mas percebe que deve cumprir, então ele concorda, condicionalmente: Aquiles deve entregar a Agamenon Briseis. Aquiles havia recebido Briseida como prêmio de guerra do saque de Teba, uma cidade da Cilícia, onde Aquiles havia matado Eetion, pai da esposa do príncipe troiano Heitor, Andrômaca. Desde então, Aquiles ficou muito apegado a ela.
Aquiles para de lutar pelos gregos
Aquiles concorda em entregar Briseis porque Atena ( um dos 3 deusas , juntamente com Afrodite e Hera, que esteve envolvida no julgamento de Paris , uma deusa da guerra, e a irmã do deus da guerra Ares ), diz a ele. No entanto, ao mesmo tempo em que entrega Briseis, Aquiles desiste mal-humorado das forças gregas.
Tétis pede a Zeus em nome de seu filho
Aquiles reclama com seu ninfa mãe Tétis, que, por sua vez, leva a queixa a Zeus, o rei dos deuses. Tétis diz que, como Agamenon desonrou seu filho, Zeus deveria honrar Aquiles. Zeus concorda, mas enfrenta a ira de sua esposa, Hera, rainha dos deuses, por seu envolvimento no conflito. Quando Zeus com raiva dispensa Hera, a rainha dos deuses se volta para seu filho Hefesto , que a conforta. No entanto, Hefesto não vai ajudar Hera porque ele ainda se lembra vividamente da raiva de Zeus quando o empurrou do Monte Olimpo. ( Hefesto é retratado como coxo como resultado da queda, embora isso não seja especificado aqui. )
Tradução em inglês de | Resumo da Ilíada Livro I | Personagens | Notas| Guia de Estudo da Ilíada
Conhecido como Júpiter ou Júpiter entre os romanos e em algumas traduções da Ilíada.
Conhecido como Juno entre os romanos e em algumas traduções da Ilíada.
Conhecido como Vulcano entre os romanos e em algumas traduções da Ilíada.
Conhecida como Minerva entre os romanos e em algumas traduções da Ilíada.
Perfis de alguns dos principais deuses do Olimpo envolvidos na Guerra de Tróia
Resumo e personagens principais do livro Ilíada I
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro II
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro III
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro IV
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro V
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro VI
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro VII
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro VIII
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro IX
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro X
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro XI
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro XII
Resumo e personagens principais do livro da Ilíada XIII
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro XIV
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro XV
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro XVI
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro XVII
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro XVIII
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro XIX
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro XX
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro XXI
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro XXII
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro XXIII
Resumo e personagens principais da Ilíada Livro XXIV
Tradução em inglês de | Resumo | Personagens Principais | Notas sobre a Ilíada Livro I | Guia de Estudo da Ilíada
A seguir, são comentários que me ocorreram enquanto lia as traduções em inglês do Livro I da Ilíada. Muitos deles são muito básicos e podem ser óbvios. Espero que sejam úteis para as pessoas que estão lendo a Ilíada como sua primeira introdução à literatura grega antiga.
'Ó deusa'
Os poetas antigos deram crédito aos deuses e deusas por muitas coisas, incluindo a inspiração para escrever. Quando Homero chama a deusa, ele está pedindo à deusa conhecida como Musa para ajudá-lo a escrever. O número de musas variou e elas se especializaram.
'para Hades'
Hades é o deus do submundo e filho de Cronos, tornando-o irmão de Zeus, Poseidon, Deméter, Hera e Héstia. Os gregos tinham uma visão de uma vida após a morte que incluía ter um rei e uma rainha (Hades e Perséfone, filha de Deméter) em tronos, vários reinos para os quais as pessoas eram enviadas dependendo de quão boas elas eram na vida, um rio que tinha que ser cruzado através de uma balsa e um cão de guarda de três cabeças (ou mais) chamado Cerberus. Os vivos temiam que, quando morressem, ficassem do outro lado do rio esperando para atravessar porque o corpo não estava enterrado ou não havia moedas para o barqueiro.
'muitos heróis renderam uma presa para cães e abutres'
Nós tendemos a pensar que uma vez que você está morto, você está morto, e o que acontece com seu corpo não faz diferença, mas para os gregos, era importante que o corpo estivesse em boa forma. Seria então colocado em uma pira funerária e queimado, então parece que não faz diferença como era, mas os gregos também faziam sacrifícios aos deuses por meio da queima de animais. Esses animais tinham que ser os melhores e sem mácula. Em outras palavras, só porque o corpo seria queimado não significava que o corpo poderia estar em uma forma menos do que primitiva.
Mais tarde, na Ilíada, essa necessidade quase obsessiva de um corpo em boa forma faz com que os gregos e troianos lutem por Pátroclo, cuja cabeça os troianos desejam remover e colocar um prego, e pelo cadáver de Heitor, que Aquiles faz tudo o que pode. pode abusar, mas sem sucesso, porque os deuses o vigiam.
'para tirar a praga de nós.'
Apolo disparou flechas de prata que poderiam matar humanos com a praga. Embora possa haver algum debate sobre a etimologia, Apolo parece ter sido conhecido como um deus Rato, provavelmente por causa do reconhecimento da conexão entre roedores e doenças.
'augúrios'
'através das profecias com que Febo Apolo o inspirou'
Os áugures podiam prever o futuro e dizer a vontade dos deuses. Apolo foi particularmente associado à profecia e é considerado o deus que inspira o oráculo de Delfos.
“Um homem comum não pode resistir à ira de um rei, que se engolir seu descontentamento agora, ainda nutrirá vingança até que ele a tenha causado. Considere, portanto, se você vai ou não me proteger.''
Aquiles é solicitado a proteger o profeta contra a vontade de Agamenon. Como Agamenon é o rei mais poderoso, Aquiles deve ser bastante forte para poder oferecer sua proteção. No livro 24, quando Príamo o visita, Aquiles lhe diz para dormir no alpendre para que qualquer possível emissário de Agamenon não o veja porque, neste caso, Aquiles não seria forte o suficiente ou disposto a protegê-lo.
— Dediquei meu coração a mantê-la em minha própria casa, pois a amo mais até do que minha própria esposa Clitemnestra, de quem ela é semelhante em forma e aspecto, em compreensão e realizações.
Agamenon diz que ama Chrseis mais do que sua própria esposa Clitemnestra. Não está realmente dizendo muito. Após a queda de Tróia, quando Agamenon volta para casa, ele leva uma concubina que exibe publicamente a Clitemnestra, antagonizando-a ainda mais do que já tem, sacrificando sua filha a Ártemis para garantir uma navegação bem-sucedida para sua frota. Ele parece amá-la como propriedade, como reconhece Aquiles...
'E Aquiles respondeu: 'Filho mais nobre de Atreu, cobiçoso além de toda a humanidade''
Aquiles comenta como o rei é ganancioso. Aquiles não é tão poderoso quanto Agamenon e, em última análise, não pode enfrentá-lo; no entanto, ele pode ser e é muito chato.
'Então Agamenon disse: 'Aquiles, por mais valente que sejas, não me enganarás assim. Você não deve ultrapassar e você não deve me persuadir.''
Agamenon acusa corretamente Aquiles de exagero e, ao insultar o rei, provoca-o a insistir em receber o prêmio de Aquiles.
''E se você for corajoso? Não foi o céu que te fez assim?''
Aquiles é conhecido por sua bravura, mas Agamenon diz que não é grande coisa, pois é um presente dos deuses.
Há muitos preconceitos/atitudes alienígenas na Ilíada. Os deuses pró-tróia são mais fracos que os pró-gregos. O heroísmo vem apenas para aqueles nobres de nascimento. Agamenon é superior porque é mais poderoso. O mesmo com Zeus, vis a vis Poseidon e Hades. Aquiles é orgulhoso demais para se contentar com uma vida comum. Zeus tem muito desprezo por sua esposa. A morte pode conferir honra, mas também os troféus de batalha. Uma mulher vale alguns bois, mas vale menos do que alguns outros animais.