5 líderes do renascimento do Harlem
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O Harlem Renaissance foi um movimento artístico que começou como uma forma de lutar contra a injustiça racial nos Estados Unidos. No entanto, é mais lembrado pela poesia ardente de Claude McKay e Langston Hughes, bem como pelo vernáculo encontrado na ficção de Zora Neale Hurston.
Como escritores como McKay, Hughes e Hurston encontraram os meios para publicar seus trabalhos? Como artistas visuais como Meta Vaux Warrick Fuller e Augusta Savage alcançam fama e financiamento para viajar?
Esses artistas encontraram apoio em líderes como W.E.B. Du Bois, Alain Leroy Locke e Jessie Redmon Fauset. Leia mais para descobrir como esses homens e mulheres deram apoio aos artistas do Harlem Renaissance.
W. E. B. Du Bois, arquiteto do Harlem Renaissance
Corbis/VCG via Getty Images / Getty Images
Ao longo de sua carreira como sociólogo, historiador, educador e ativista sociopolítico, William Edward Burghardt (W.E.B.) Du Bois defendeu a igualdade racial imediata para os afro-americanos.
Durante o era progressiva , Du Bois desenvolveu a ideia do Talented Tenth, argumentando que afro-americanos educados poderiam liderar a luta pela igualdade racial nos Estados Unidos.
As ideias de Du Bois sobre a importância da educação estariam presentes novamente durante o Harlem Renaissance. Durante o Harlem Renaissance, Du Bois argumentou que a igualdade racial poderia ser conquistada através das artes. Usando sua influência como editor da revista Crisis, Du Bois promoveu o trabalho de muitos artistas visuais e escritores afro-americanos.
Alain Leroy Locke, advogado dos artistas
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Administração de Arquivos e Registros Nacionais dos EUA / Wikimedia Commons / Domínio Público
Como um dos maiores defensores do renascença do Harlem , Alain Leroy Locke queria que os afro-americanos entendessem que suas contribuições para a sociedade americana e para o mundo eram grandes. O trabalho de Locke como educador e defensor de artistas, bem como suas obras publicadas, serviram de inspiração para os afro-americanos durante esse período.
Langston Hughes argumentou que Locke, Jessie Redmon Fauset e Charles Spurgeon Johnson deveriam ser considerados as pessoas que deram vida à chamada literatura do Novo Negro. Amigáveis e críticos — mas não muito críticos para os jovens — eles cuidaram de nós até que nossos livros nascessem.
Em 1925, Locke editou uma edição especial da revista Survey Graphic. A edição foi intitulada Harlem: Meca do Negro. A edição esgotou duas edições.
Após o sucesso da edição especial da Survey Graphic, Locke publicou uma versão expandida da revista intitulada 'The New Negro: An Interpretation'. A edição expandida de Locke incluiu escritores como Zora Neale Hurston, Arthur Schomburg e Claude McKay. Suas páginas apresentavam ensaios históricos e sociais, poesia, ficção, resenhas de livros, fotografia e a arte visual de Aaron Douglas.
Jessie Redmon Fauset, editora literária
W. E. B. DuBois / Wikimedia Commons / Domínio Público' id='mntl-sc-block-image_2-0-12' /> W. E. B. DuBois / Wikimedia Commons / Domínio Público
O historiador David Levering Lewis observa que o trabalho de Fauset como um ator crítico do Harlem Renaissance foi 'provavelmente inigualável' e ele argumenta que 'não há como dizer o que ela teria feito se ela fosse um homem, dada sua mente de primeira classe e eficiência formidável em qualquer tarefa.'
Jessie Redmon Fauset desempenhou um papel fundamental na construção do Harlem Renaissance e seus escritores. Trabalhando com REDE. Madeira e James Weldon Johnson, Fauset promoveu o trabalho dos escritores durante este significativo movimento literário e artístico como editor literário da Crise .
Marcus Garvey, líder e editor pan-africano
Da Coleção George Grantham Bain / Wikimedia Commons / Domínio Público' id='mntl-sc-block-image_2-0-16' /> Da Coleção George Grantham Bain / Wikimedia Commons / Domínio Público
Enquanto o Harlem Renaissance estava ganhando força, Marcus Garvey chegou da Jamaica. Como líder da Universal Negro Improvement Association (UNIA), Garvey iniciou o movimento 'De volta à África' e publicou um jornal semanal, Negro World. O jornal publicou resenhas de livros de escritores do Harlem Renaissance.
A. Philip Randolph, Organizador Trabalhista
John Bottega, fotógrafo da equipe NYWTS / Wikimedia Commons / Public Domain' id='mntl-sc-block-image_2-0-19' /> John Bottega, fotógrafo da equipe NYWTS / Wikimedia Commons / Public Domain
A carreira de Asa Philip Randolph abrangeu o Harlem Renaissance e o moderno Movimento dos Direitos Civis. Randolph foi um líder proeminente nos partidos políticos socialistas e trabalhistas americanos que organizou com sucesso a Irmandade de Carregadores de Carros Dorminhocos em 1937.
Mas 20 anos antes, Randolph começou a publicar o Messenger com Chandler Owen. Com o Grande migração em pleno andamento e as leis de Jim Crow em vigor no Sul, havia muito a publicar no jornal.
Logo depois que Randolph e Owen fundaram o Messenger, eles começaram a apresentar o trabalho de escritores do Harlem Renaissance, como Claude McKay.
Todos os meses, as páginas do Messenger publicou editoriais e artigos sobre a campanha em curso contra o linchamento, oposição à participação dos Estados Unidos na Primeira Guerra Mundial e apelos aos trabalhadores afro-americanos para se juntarem a sindicatos socialistas radicais.
James Weldon Johnson, escritor e ativista
Itens diversos em alta demanda, PPOC, Biblioteca do Congresso / Wikimedia Commons / Domínio Público' id='mntl-sc-block-image_2-0-25' /> Itens diversos em alta demanda, PPOC, Biblioteca do Congresso / Wikimedia Commons / Domínio Público
O crítico literário Carl Van Doren certa vez descreveu James Weldon Johnson como 'um alquimista - ele transformou metais básicos em ouro'. Ao longo de sua carreira como escritor e ativista, Johnson provou consistentemente sua capacidade de elevar e apoiar os afro-americanos em sua busca pela igualdade.
No início da década de 1920, Johnson percebeu que um movimento artístico estava crescendo. Johnson publicou a antologia 'The Book of American Negro Poetry, with an Essay on the Negro's Creative Genius' em 1922. A antologia apresentava trabalhos de escritores como Countee Cullen, Langston Hughes e Claude McKay.
Para documentar a importância de música afro-americana , Johnson trabalhou com seu irmão para editar antologias como 'The Book of American Negro Spirituals' em 1925 e 'The Second Book of Negro Spirituals' em 1926.
Fonte
'Aaron Douglas: Modernista afro-americano.' Museu de Arte Spencer, Aaron Douglas.