A Civilização Minóica

A ascensão e queda da primeira cultura grega em Creta

Sala minóica reconstruída do palácio em Knossos, Creta. Sean Gallup / Getty Images News / Getty Images Europe

A civilização minóica é o que os arqueólogos nomearam as pessoas que viveram na ilha de Creta durante a primeira parte da pré-história. Idade do Bronze da Grécia. Não sabemos como os minoicos se chamavam: eles foram nomeados 'minoanos' pelo arqueólogo Arthur Evans depois do lendário cretense Rei Minos .

As civilizações gregas da Idade do Bronze são divididas pela tradição no continente grego (ou Heládico) e nas ilhas gregas (as Cíclades). Os minóicos foram os primeiros e mais antigos do que os estudiosos reconhecem como gregos, e os minóicos têm a reputação de ter uma filosofia que se harmonizava com o mundo natural.

Os minoicos estavam baseados em Creta, localizada no centro de o mar Mediterrâneo , cerca de 160 quilômetros (99 milhas) ao sul do continente grego. Tem um clima e uma cultura diferentes das de outras comunidades mediterrâneas da Idade do Bronze que surgiram antes e depois.

Cronologia Minóica da Idade do Bronze

Há dois conjuntos de cronologia minóica , que reflete níveis estratigráficos em sítios arqueológicos e que tenta traçar mudanças sociais decorrentes de eventos, particularmente o tamanho e a complexidade dos palácios minóicos. Tradicionalmente, cultura minóica é dividido em uma série de eventos. A cronologia simplificada e orientada a eventos são os primeiros elementos identificados pelos arqueólogos quando Minoan apareceu por volta de 3000 AEC. (Pré-Palaciano); Cnossos foi fundada por volta de 1900 AEC. (Proto-Palaciano), Santorini entrou em erupção por volta de 1500 AEC. (Neo-Palaciano), e Cnossos caiu em 1375 AEC.

Investigações recentes sugerem que Santorini pode ter entrado em erupção por volta de 1600 AEC, tornando as categorias baseadas em eventos menos seguras, mas claramente, essas datas absolutas continuarão a ser controversas por algum tempo. O melhor resultado é combinar os dois. A linha do tempo a seguir é do livro de Yannis Hamilakis de 2002, Labirinto revisitado: repensando a arqueologia 'minoica' , e a maioria dos estudiosos o usa, ou algo parecido, hoje.

Linha do tempo minóica

• Tarde Minóica IIIC 1200-1150 AEC
• Tarde Minoan II até Tarde Minoan IIIA/B 1450-1200 AEC (Kydonia) (locais: Commos, Vathypetro)
• Neo-Palaciano (LM IA-LM IB) 1600-1450 AEC. (Vathypetro, Kommos, Palaikastro )
• Neo-Palaciano (MMIIIB) 1700-1600 A.E.C. (Ayia Triadha, Tylissos, Commons, Akrotiri )
• Proto-Palaciano (MM IIA-MM IIIA) 1900-1700 AEC ( Knossos , Festo , Malia )
• Pré-palaciano (EM III/MM IA) 2300-1900 AEC (Vasilik, Myrtos , Debla, Mochlos)
• Primeiro Minoan IIB 2550-2300 AEC
• Primeiro Minoan IIA 2900-2550 AEC
• Primeiro Minoan I 3300-2900 AEC

Durante o período pré-palaciano, os locais em Creta consistiam em fazendas individuais e aldeias agrícolas dispersas com cemitérios próximos. As aldeias agrícolas eram bastante auto-suficientes, criando sua própria cerâmica e produtos agrícolas conforme necessário. Muitas das sepulturas nos cemitérios continham bens funerários, incluindo estatuetas de mulheres em mármore branco, sugerindo as futuras assemblagens cultuais. Os locais de culto localizados no topo das montanhas locais, chamados santuários de pico, entraram em uso por volta de 2000 AEC.

No período Proto-Palaciano, a maioria das pessoas vivia em assentamentos costeiros maiores que podem ter sido centros de atividades marítimas. negociação , como Chalandriani em Syros, Ayia Irini em Kea e Dhaskaleio-Kavos em Keros. Funções administrativas que envolvem a marcação de mercadorias embarcadas usando selos de carimbo estavam em vigor neste momento. Desses assentamentos maiores cresceram as civilizações palacianas em Creta. A capital estava em Knossos , fundada por volta de 1900 AEC; três outros grandes palácios estavam localizados em Festo, Mália e Zacros.

Economia Minóica

A tecnologia da cerâmica e vários artefatos dos primeiros colonos neolíticos (pré-minoanos) em Creta sugerem sua possível origem na Ásia Menor, e não na Grécia continental. Por volta de 3.000 AEC, Creta viu um influxo de novos colonos, provavelmente da Ásia Menor. O comércio de longa distância surgiu no Mediterrâneo já em EB I, impulsionado pela invenção do escaler (provavelmente no final do período neolítico), e o desejo através do Mediterrâneo por metais, formas de cerâmica, obsidiana e outros bens que não estavam prontamente disponíveis localmente. Tem sido sugerido que a tecnologia levou a economia cretense a florescer, transformando a sociedade neolítica em uma existência e desenvolvimento da Idade do Bronze.

O império marítimo cretense acabou dominando o Mar Mediterrâneo, incluindo a Grécia continental e as ilhas gregas e a leste até o Mar Negro. Entre os principais produtos agrícolas comercializados estavam azeitonas , figos, grãos, vinho , e açafrão. A principal língua escrita dos minoicos era a escrita chamada Linear A , que ainda não foi decifrado, mas pode representar uma forma de grego antigo. Foi usado para fins religiosos e contábeis de cerca de 1800-1450 AEC, quando desapareceu abruptamente para ser substituído por B linear , uma ferramenta dos micênicos, e que podemos ler hoje.

Símbolos e Cultos

Uma quantidade considerável de pesquisas acadêmicas se concentrou na religião minóica e no impacto das mudanças sociais e culturais que ocorreram durante o período. Grande parte dos estudos recentes se concentrou na interpretação de alguns dos símbolos associados à cultura minóica.

Mulheres com braços erguidos. Entre os símbolos associados aos minoicos está a estatueta feminina de terracota com os braços levantados, incluindo o famoso faiança 'deusa cobra' encontrada em Knossos . Começando no final da era minóica média, os oleiros minóicos faziam estatuetas de mulheres segurando seus braços para cima; outras imagens de tais deusas são encontradas em pedras de selo e anéis. As decorações das tiaras dessas deusas variam, mas pássaros, cobras, discos, paletas ovais, chifres e papoulas estão entre os símbolos usados. Algumas das deusas têm cobras enroladas em seus braços. As estatuetas caíram em desuso pelo Late Minoan III A-B (Final Palatial), mas aparecem novamente em LM IIIB-C (Post-Palatial).

O Machado Duplo. O Machado Duplo é um símbolo difundido nos tempos neopalacionais minoicos, aparecendo como um motivo em cerâmica e pedras de selo, encontrado escrito em scripts e riscado em blocos de silhar para palácios. Machados de bronze moldados também eram uma ferramenta comum e podem ter sido associados a um grupo ou classe de pessoas ligadas à liderança na agricultura.

Locais Minóicos Importantes

Myrtos , Mochlos, Knossos , Festo , Malia , Kommos, Vathypetro, Akrotiri . Palaikastro

Fim dos Minóicos

Por cerca de 600 anos, a civilização minóica da Idade do Bronze prosperou na ilha de Creta. Mas, na última parte do século 15 AEC, o fim veio rapidamente, com a destruição de vários palácios, incluindo Cnossos. Outros edifícios minóicos foram demolidos e substituídos, e artefatos domésticos, rituais e até mesmo a linguagem escrita mudaram.

Todas essas mudanças são claramente micênico , sugerindo uma mudança populacional em Creta, talvez um afluxo de pessoas do continente trazendo sua própria arquitetura, estilos de escrita e outros objetos de culto com eles.

O que causou essa grande mudança? Embora os estudiosos não estejam de acordo, existem de fato três grandes teorias plausíveis para o colapso.

Teoria 1: Erupção de Santorini

Entre cerca de 1600 e 1627 AEC, o vulcão na ilha de Santorini entrou em erupção, destruindo a cidade portuária de Thera e dizimando a ocupação minóica ali. Tsunamis gigantes destruíram outras cidades costeiras, como Palaikastro, que foi completamente inundada. A própria Cnossos foi destruída por outro terremoto em 1375 AEC.

Não há dúvida de que Santorini entrou em erupção e foi devastador. A perda do porto de Thera foi excepcionalmente dolorosa: a economia dos minoicos era baseada no comércio marítimo e Thera era seu porto mais importante. Mas o vulcão não matou todos em Creta e há algumas evidências de que a cultura minóica não entrou em colapso imediatamente.

Teoria 2: Invasão Micênica

Outra teoria possível é um conflito em curso com o continente micênico na Grécia e/ou no Egito do Novo Reino, pelo controle da extensa rede de comércio que se desenvolveu no Mediterrâneo na época.

A evidência para a aquisição pelos micênicos inclui a presença de scripts escritos na antiga forma escrita do grego conhecido como B linear , e arquitetura funerária micênica e práticas funerárias, como as 'sepulturas de guerreiros' do tipo micênico.

Análises recentes de estrôncio mostram que as pessoas enterradas em 'sepulturas de guerreiros' não são do continente, mas nasceram e viveram suas vidas em Creta, sugerindo que a mudança para uma sociedade semelhante à micênica pode não ter incluído um grande Invasão micênica .

Teoria 3: Insurreição Minóica?

Os arqueólogos passaram a acreditar que pelo menos uma parte substancial da razão para a queda dos minoanos pode ter sido um conflito político interno.

A pesquisa de análise de estrôncio analisou o esmalte dentário e o fêmur cortical de 30 indivíduos previamente escavados de túmulos em cemitérios dentro de duas milhas da capital minóica de Knossos . Amostras foram retiradas de contextos antes e depois da destruição de Cnossos em 1470/1490, e as proporções 87Sr/86Sr foram comparadas com tecidos animais arqueológicos e modernos em Creta e Micenas no continente Argólida. A análise desses materiais revelou que todos os valores de estrôncio de indivíduos enterrados perto de Cnossos, antes ou depois da destruição do palácio, nasceram e cresceram em Creta. Nenhum poderia ter nascido ou criado no continente Argólida.

Fim da coleção

O que os arqueólogos estão considerando, em geral, é que a erupção em Santorini destruindo os portos provavelmente causou uma interrupção imediata nas redes de navegação, mas por si só não causou colapso. O colapso veio mais tarde, talvez porque os custos crescentes envolvidos na substituição do porto e na substituição dos navios criaram mais pressão sobre as pessoas em Creta para pagar pela reconstrução e manutenção da rede.

O período pós-palaciano tardio viu a adição aos antigos santuários em Creta de grandes figuras de deusas de cerâmica lançadas por rodas com os braços esticados para cima. É possível, como supôs Florence Gaignerot-Driessen, que essas não sejam deusas em si, mas devotos representando uma nova religião substituindo a antiga?

Para uma excelente discussão abrangente da cultura minóica, veja History of the Aegean da Universidade de Dartmouth.

Fontes

• Angelakis, Andreas, et ai. ' Hidrotecnologias minóicas e etruscas .' Água 5.3 (2013): 972-87. Imprimir.
• Badertscher, S., et ai. ' Espeleotemas como registradores sensíveis de erupções vulcânicas – a erupção minóica da Idade do Bronze registrada em uma estalagmite da Turquia .' Cartas de Ciências da Terra e Planetárias 392 (2014): 58-66. Imprimir.
• Cadoux, Anita, et ai. ' Destruição do ozônio estratosférico pela erupção minóica da Idade do Bronze (Vulcão Santorini, Grécia) .' Relatórios Científicos 5 (2015): 12243. Imprimir.
• Dia, Jô. ' Contando Fios. Açafrão na Escrita e Sociedade da Idade do Bronze Egeu .' Oxford Journal of Archaeology 30.4 (2011): 369-91. Imprimir.
• Ferrara, Silvia e Carol Bell. ' Rastreamento de cobre no script cipro-minoano .' Antiguidade 90.352 (2016): 1009-21. Imprimir.
• Gaignerot-Driessen, Florença. ' Deusas se recusando a aparecer? Reconsiderando as figuras tardias de Minoan III com braços erguidos .' Revista Americana de Arqueologia 118.3 (2014): 489-520. Imprimir.
• Grammatikakis, John, et ai. ' Novas evidências sobre o uso de serpentinita na arquitetura minóica. Um estudo baseado em ?-Raman da Casa do Sumo Sacerdote Dreno em Cnossos .' Journal of Archaeological Science: Relatórios 16 (2017): 316-21. Imprimir.
• Hamilakis, Yannis. Labirinto Revisitado: Repensando a Arqueologia Minóica. Oxford, Inglaterra: Oxbow Books, 2002. Impresso.
• Hatzaki, Eleni. 'O fim de um intermezzo em Knossos: cerâmicas, depósitos e arquitetura em um contexto social.' Intermezzo: Intermediação e Regeneração na Creta Palaciana Minoana Média Iii. Eds. Macdonald, Colin F. e Carl Knappett. Escola Britânica em Atenas. Londres: The British School at Athens, 2013. 37-45. Imprimir.
• Haysom, Matthew O machado duplo: uma abordagem contextual para a compreensão de um símbolo cretense no período neopalaciano. ' Oxford Journal of Archaeology 29.1 (2010): 35-55. Imprimir.
• Knappett, Carl, Ray Rivers e Tim Evans. A erupção de Theran e o colapso palaciano minoico: novas interpretações obtidas com a modelagem da rede marítima .' Antiguidade 85.329 (2011): 1008-23. Imprimir.
• Molloy, Barry, et ai. ' Vida e Morte de uma Casa da Idade do Bronze: Escavação dos Primeiros Níveis Minóicos I em Priniatikos Pyrgos. ' Revista Americana de Arqueologia 118.2 (2014): 307-58. Imprimir.
• Nuttal, Chris. ' Amigo ou inimigo: 'Micenaanização em Phylakopi em Melos no final da Idade do Bronze .' Roseta 16 (2014): 15-36. Imprimir.