O assassinato de Júlio César: o paradoxo do guarda-costas e como isso lhe custou a vida

A Morte de Júlio César por Vincenzo Camuccini , 1825-29, via Art UK

Nos idos de março, 44BCE, Júlio César estava morrendo no chão do Senado, mais de 20 facadas em seu corpo. Essas feridas infligidas pelos mais venerados padres de estado, os senadores que incluíam entre sua conspiração amigos íntimos, colegas e aliados de César. O historiador Suetônio diga-nos:

Ele foi esfaqueado com vinte e três feridas, durante as quais ele gemeu apenas uma vez, e isso no primeiro golpe, mas não soltou nenhum grito; embora alguns tenham dito que quando Marcus Brutus caiu sobre ele, ele exclamou: 'Que arte, também, um deles?' [Suetônio, Vida de Júlio César, 82]

Um momento chocante e icônico, não apenas da história romana, mas da história mundial acabara de ocorrer. Este foi o assassinato de Júlio César.

O Chocante Assassinato de Júlio César

Ao avaliar o assassinato, muitas perguntas vêm à mente. Foi mais chocante que César tenha derrotado e perdoado muitos dos conspiradores que o assassinaram – o perdão sendo uma característica não-romana? A coisa mais chocante foi que César foi avisado – de forma prática e sobrenatural – antes de seu assassinato? Ou, foi mais chocante, que entre os conspiradores havia amigos íntimos e aliados como Brutus? Não, para meu dinheiro, o mais chocante é que César realmente desfez sua guarda-costas – voluntária e deliberadamente – pouco antes de seu assassinato.

Júlio César por Peter Paul Rubens , 1625-26, através da Coleção de Leiden

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No mundo mortal da política romana, este foi um ato tão aparentemente imprudente que desafia a crença. No entanto, este foi um ato deliberado de um político, soldado e gênio muito pragmático. Não foi um ato de arrogância malfadada; este era um líder romano que procurava negociar o que poderíamos chamar de “paradoxo do guarda-costas”.

O paradoxo do guarda-costas

Então, qual é o paradoxo do guarda-costas? Bem, é isto. A vida política e pública romana tornou-se tão violenta a ponto de exigir séquitos de proteção e, no entanto, os próprios guarda-costas eram vistos como uma faceta chave da opressão e da tirania. Para os romanos republicanos, um guarda-costas era na verdade uma questão incendiária que paradoxalmente atraía críticas e perigo para o empregador. Nas profundezas da psique cultural romana, ser atendido por guardas pode, em alguns contextos, ser altamente problemático. Era uma afronta às sensibilidades republicanas e sinalizava várias mensagens de bandeira vermelha que deixariam qualquer bom romano nervoso e poderiam tornar alguns hostis.

Guardas como a insígnia de reis e tiranos

Espelho da Magnificência Romana: Rômulo e Remo , 1552, via The Metropolitan Museum of Art, Nova York

Visto como a marca de reis e tiranos , um guarda-costas era uma insígnia de ferro fundido da opressão tirânica. Esse sentimento tinha uma poderosa tradição no mundo greco-romano:

Todos esses exemplos estão contidos na mesma proposição universal, que aquele que visa a tirania pede um guarda-costas . [Retórica de Aristóteles 1.2.19 ]

Era um sentimento que estava profundamente vivo na consciência romana e que até fazia parte da história da fundação de Roma. Muitos Os primeiros reis de Roma foram caracterizados como tendo guardas:

Bem ciente de que sua traição e violência poderiam constituir um precedente para sua própria desvantagem, ele contratou um guarda-costas. [Livy, História de Roma, 1.14]

Era uma ferramenta que os reis usavam não apenas para sua proteção, mas como um mecanismo para a manutenção do poder e a opressão de seus próprios súditos.

Tiranicídio: Uma Nobre Tradição

‘Júlio César’, Ato III, Cena 1, o Assassinato por William Holmes Sullivan , 1888, via Art UK

Os romanos ficaram tão fartos com a tirania inicial de seus reis, que os abandonaram e estabeleceram uma República. É simplesmente difícil superestimar a ressonância que a derrubada dos reis teve na psique romana. O tiranicídio foi até certo ponto celebrado, um fator ainda vivo nos dias de César. De fato, Brutus foi celebrado como um descendente de seu lendário ancestral (Lucius Junius Brutus) que derrubou o arqui-tirano e último rei de Roma, Tarquínio, o Orgulhoso. Isso tinha sido apenas mais de 450 anos antes. Assim, os romanos tinham memória longa, e a resistência aos tiranos foi um tema significativo no assassinato de Júlio César.

Guarda-costas são 'ofensivos' de muitas maneiras

Desenho de antigos soldados romanos por Charles Toussaint Labadye depois de Nicolas Poussin , 1790, via British Museum, Londres

Os guarda-costas não eram apenas ofensivos aos valores republicanos; eles carregavam uma capacidade inerentemente ofensiva. Então, como agora, os guardas não eram apenas uma medida defensiva. Eles ofereciam um valor “ofensivo” que era frequentemente usado pelos romanos para perturbar, intimidar e matar. Assim, poderia Cícero bancar o advogado do diabo ao defender seu notório cliente, Milo:

Qual é o significado de nossas comitivas, e de nossas espadas? Certamente nunca nos seria permitido tê-los se nunca pudéssemos usá-los. [Cícero, Para Milo, 10]

Eles os usaram, e a política republicana tardia foi dominada por atos de violência, perpetrados pelos séquitos e guardas dos políticos romanos.

Guarda-costas na República

Muito antes do assassinato de Júlio César, a vida política do República Romana pode ser caracterizado como sendo incrivelmente rebelde e muitas vezes violento. Para contrariar esta situação, os indivíduos recorreram cada vez mais a comitivas de protecção. Tanto para sua defesa quanto para exercer sua vontade política. O uso de séquitos, incluindo apoiadores, clientes, escravos e até gladiadores, era uma faceta notável da vida política. Isso resultou em consequências cada vez mais sangrentas. Assim fizeram dois dos mais notórios agitadores políticos do final da República, Clódio e Milo , lutam com suas gangues de escravos e gladiadores nos anos 50 aC. A rixa terminou com a morte de Clódio, abatido por um gladiador de Milo, um homem chamado Birria. Pois as leis são silenciosas quando os braços são levantados... [Cícero Pro, Milone, 11]

O Fórum Romano , via Romesite.com

A adoção de uma guarda pessoal era um componente quase essencial da comitiva de qualquer líder político. Antes que César tivesse começado a eclipsar o estado, a República havia caído em uma série de crises políticas amargamente contestadas e altamente violentas. Provavelmente desde então, Tibério Graco como Tribuno da Plebe em 133BCE foi espancado até a morte por uma multidão senatorial – tentando bloquear suas reformas agrárias populares – a violência política entre facções populistas e tradicionais, tornou-se tão difundida que se tornou comum. Na época do assassinato de Júlio César, as coisas não eram diferentes e a violência e o perigo físico na vida política eram uma realidade constante. Os políticos utilizaram gangues de clientes, apoiadores, escravos, gladiadores e, eventualmente, soldados, para proteger, intimidar e promover resultados políticos:

Pois aqueles guardas que vedes diante de todos os templos, embora ali sejam colocados como proteção contra a violência, não trazem nenhum auxílio ao orador, de modo que mesmo no fórum e no próprio tribunal de justiça, embora estejamos protegidos com todas as defesas militares e necessárias, mas não podemos ficar inteiramente sem medo. [Cícero, Pro Milo, 2]

Votos públicos tumultuosos, supressão de eleitores, intimidação, eleições mal-humoradas, reuniões públicas raivosas e processos judiciais politicamente motivados, todos foram conduzidos à vista da vida pública, todos foram politicamente rebeldes. Tudo poderia ser salvaguardado ou interrompido pelo uso de guarda-costas pessoais.

Guardas militares

Relevo Triunfal representando Guarda Pretoriana , no Louvre-Lens, via Brewminate

Os comandantes militares, como César, também recorriam a soldados e eram permitidos guarda-costas em campanha por razões óbvias. A prática de ser atendido por coortes pretorianas vinha evoluindo há alguns séculos no final da República. O próprio César é notável por não falar sobre uma coorte pretoriana e não há menção a pretorianos em seus comentários gauleses ou da Guerra Civil. No entanto, ele certamente tinha guardas – várias unidades – e há várias referências ao uso de tropas escolhidas que cavalgavam com ele, seja de sua 10ª legião favorita, ou cavaleiros estrangeiros que parecem ter constituído seus guardas. César estava muito bem protegido, deixando Cícero levemente lamentando uma visita privada em 45 aC:

Quando ele [César] chegou à casa de Filipo na noite de 18 de º Em dezembro, a casa estava tão cheia de soldados que mal havia um quarto vago para o próprio César jantar. Dois mil homens nada menos! … O acampamento foi armado ao ar livre e um guarda foi colocado na casa. … Após a unção, seu lugar foi ocupado no jantar. ... Além disso, sua comitiva foi generosamente entretida em três outras salas de jantar. Numa palavra, mostrei que sabia viver. Mas meu convidado não era o tipo de pessoa para quem se diz: 'ligue novamente quando estiver na vizinhança'. Uma vez foi o suficiente. … Aí está você – uma visita, ou devo chamar isso de um alojamento … [Cícero, carta a Ático, 110]

‘Júlio César’, Ato III, Cena 2, a Cena do Assassinato por George Clint , 1822, via Art UK

No entanto, sob as normas republicanas, os militares não tinham permissão legal para usar tropas na esfera política doméstica. Certamente, havia leis rígidas em vigor que impediam os comandantes republicanos de trazer soldados na cidade de Roma ; uma das poucas exceções foi quando um comandante foi eleito um triunfo. No entanto, sucessivas gerações de comandantes ambiciosos haviam reduzido essa ortodoxia e, na época de César, o princípio havia sido violado em várias ocasiões notáveis. Aqueles ditadores (antes de César) que tomaram o poder nas últimas décadas da República, Mário , Cina e No , são todos conspícuos pelo uso de guarda-costas. Esses capangas eram usados ​​para dominar e matar oponentes, geralmente sem recorrer à lei.

Proteções republicanas

Uma moeda romana cunhada pelo republicano Brutus e representando a liberdade e os lictores , 54 aC, através do Museu Britânico, Londres

O sistema republicano ofereceu alguma proteção para sua autoridade na esfera política, embora isso fosse limitado. A história do final da República é em grande parte a história dessas proteções falhando e sendo sobrecarregadas. De acordo com a lei, a noção de magistralidade Império e sacrossanta (por Tribunos da Plebe ) oferecia proteção aos principais escritórios do Estado, embora, como o brutal assassinato do Tribuno, Tibério Graco provou, mesmo isso não fosse garantia.

O respeito às classes senatoriais e ao Imperium comandado pelas magistraturas de Roma também estavam enraizados, embora praticamente, magistrados superiores da República fossem oferecidos assistentes na forma de lictores . Esta era uma faceta antiga e altamente simbólica da República, com os próprios lictores sendo parcialmente simbólicos do poder do Estado. Eles podiam oferecer alguma proteção prática e força para os funcionários que atendiam, embora a principal proteção que ofereciam fosse a reverência que deveriam comandar. Enquanto os lictores assistiam e flanqueavam os magistrados – aplicando punições e justiça – eles não podiam ser descritos com precisão como guarda-costas.

À medida que a violência febril do final da República se espalhava, há vários casos de lictores sendo maltratados, abusados ​​e invadidos. Assim, o cônsul Piso em 67 aC foi assediado por cidadãos que esmagaram os fasces de seu litor. Em um punhado de ocasiões,O senadotambém poderia votar em alguns cidadãos ou jurados guardas particulares excepcionais, mas isso era incrivelmente raro e é mais notável por sua extrema raridade do que qualquer outra coisa. Os guarda-costas eram muito perigosos para o Estado encorajar e endossar. Ter um guarda-costas na esfera política atraiu grande suspeita, desconfiança e, finalmente, perigo.

Júlio César subiu

Busto de Júlio César , século 18, através do Museu Britânico, Londres

Foi contra esse pano de fundo que César eclipsou o estado. Antes do assassinato de Júlio César, o grande homem havia desfrutado de uma ascensão verdadeiramente meteórica. Superando todos os romanos antes dele, SPQR, o senado e o povo, e a República de Roma estavam prostrados aos pés de sua ambição pessoal. Como estadista, político e figura pública, César fez tudo; derrotando inimigos estrangeiros, cruzando grandes oceanos e rios poderosos, contornando as margens do mundo conhecido e subjugando inimigos poderosos. Nesses empreendimentos, ele acumulou riqueza pessoal incalculável e grande poder militar antes de finalmente – em um impasse disputado com seus rivais políticos – virar esse poder para o próprio estado.

Honras, poder e privilégios foram empilhados sobre ele em uma medida sem precedentes. Eleito 'Imperador vitalício', César foi legalmente instituído como ditador com poder ilimitado de imperium e direito de sucessão hereditária. Celebrando vários triunfos extensos em homenagem às suas muitas vitórias, ele esbanjou festas, jogos e presentes monetários ao povo de Roma. Nenhum outro romano havia alcançado tal domínio desenfreado ou tal aclamação. Tal era seu poder; poucos teriam adivinhado que o assassinato de Júlio César estava surgindo no horizonte.

O Efeito Ícaro

A Queda de Ícaro , por meio

Tudo o que sabemos sobre o período anterior ao assassinato de Júlio César nos diz que ele era absolutamente predominante. Conferido com o título de 'Pai da Pátria', ele foi premiado com uma cadeira dourada para se sentar no Senado, enfatizando simbolicamente sua elevação sobre os homens mais altos do estado. Os decretos de César – passados, presentes e futuros – foram elevados ao status de lei. Premiado com uma estátua entre os reis de Roma, inscrita ao 'Deus Invencível', sua pessoa foi considerada juridicamente sacrossanta (intocável) e os senadores e magistrados juraram que iriam protegê-la. Ele foi amplamente aclamado como ‘Júpiter Júlio’, e estava transcendendo ao Deus divino entre os homens. Isso foi inédito.

Atingindo pontos de pressão republicanos, César reorganizou o Senado, bem como fez cumprir as leis de consumo nas classes de elite. Ele até tinha Cleópatra – uma rainha oriental desconfiada – visite-o em Roma. Isso tudo estava colocando narizes poderosos fora da articulação. Ao celebrar triunfos sobre as Guerras Civis – e, portanto, essencialmente as mortes de companheiros romanos – as ações de César foram vistas por muitos como grosseiras ao extremo. Em dois incidentes em que sua estátua e depois sua pessoa foram adornadas com a coroa de louros e a fita branca de um rei tradicional, César foi forçado (por uma população enfurecida) a refutar suas ambições de realeza.

Não sou rei, sou César. [Apiano 2.109]

A Morte de César por Jean-Leon Gérôme , 1895-67, via The Walters Art Museum, Baltimore

Muito pouco, muito tarde soaram os protestos vazios de César. Quaisquer que fossem suas intenções sobre a monarquia (e os historiadores ainda argumentam), César havia, como ditador vitalício, frustrado as aspirações de uma geração senatorial. Nunca seria popular entre seus rivais, mesmo aqueles que ele havia perdoado. Ele havia eclipsado o estado e distorcido o equilíbrio primordial da vida romana. Teria que ser pago.

Dissolvendo a Guarda Espanhola de César

Na véspera do assassinato de Júlio César, dizem-nos que ele próprio foi avisado do perigo. O historiador Appiano nos diz que, portanto, pediu a seus amigos que o vigiassem:

Quando perguntaram se ele concordaria em ter as coortes espanholas como seu guarda-costas novamente, ele disse: 'Não há pior destino do que ser continuamente protegido: pois isso significa que você está com medo constante.' [Appian, Guerras Civis, 2.109]

A referência a Espanhol coortes é interessante, pois César e seus tenentes das guerras gaulesas utilizaram vários contingentes estrangeiros como soldados, escoltas pessoais e guardas. As tropas estrangeiras eram amplamente valorizadas como séquitos pelos líderes romanos, pois eram considerados mais leais aos seus comandantes, tendo pouco ou nenhum vínculo com a sociedade romana em que operavam. de guardas germânicos, como uma comitiva pessoal distinta de seus Guardas Pretorianos .

Comboio de Soldados Romanos por Antonio Fantuzzi após Giulio Romano , 1540-45, via British Museum, Londres

Que os guardas dissolvidos de César eram estrangeiros, nos dá outro ângulo fascinante sobre por que eles foram potencialmente demitidos. Os guardas estrangeiros eram ainda mais odiosos aos romanos. Como símbolo de opressão, nenhuma insígnia poderia ser mais ofensiva à sensibilidade romana do que uma presença estrangeira ou mesmo bárbara. Acentuou a noção de opressão, ofendendo o sentido romano de liberdade. Isso podemos ver claramente após a morte de César quando seu tenente Marco Antônio foi atacado pelo estadista Cícero por ousar trazer um séquito bárbaro de itireus para Roma:

Por que você [Antonio] traz homens de todas as nações, os mais bárbaros, itírios, armados de flechas, para o fórum? Ele diz que o faz como um guarda. Não é então melhor morrer mil vezes do que não poder viver na própria cidade sem uma guarda de homens armados? Mas acredite, não há proteção nisso; - um homem deve ser defendido pelo afeto e boa vontade de seus concidadãos, não pelas armas. . [Cícero, Filipinas 2.112]

A polêmica de Cícero transmite poderosamente a afronta que os romanos sentiam por serem oprimidos por tribos bárbaras. Nesse contexto, não é de todo inconcebível que César fosse mais sensível com seu guarda-costas espanhol. Especialmente em um momento em que ele procurava reprimir as críticas e acusações republicanas sobre seus desejos de realeza.

Sem proteção

César montando sua carruagem, de 'O Triunfo de César' por Jacob de Estrasburgo , 1504, via Metropolitan Museum of Art, Nova York

Imediatamente após o assassinato de Júlio César, ouvimos que:

O próprio César não tinha soldados com ele, porque ele não gostava de guarda-costas e sua escolta ao senado consistia simplesmente de seus lictores, a maioria dos magistrados e uma outra grande multidão composta por habitantes da cidade, estrangeiros e numerosos escravos e ex -escravos. [Apiano 2.118]

Então, o que César estava fazendo quando desfez sua guarda? Bem, é certo que César não era estúpido. Ele era um pragmático político, um soldado duro e um gênio estratégico. Ele havia se levantado na arena febril e fisicamente perigosa da política romana. Ele havia estado no turbilhão, aproveitando políticas populares e rebeldes, apoiados por turbas e desafiados por forças hostis. Ele também era um soldado, um militar que conhecia o perigo; muitas vezes liderando pela frente e ficando na linha de batalha. Em suma, César sabia tudo sobre risco. A manutenção da guarda poderia ter evitado o assassinato de Júlio César? É impossível para nós dizer, mas parece muito provável.

Assassinato de Júlio César: Conclusão

O Assassinato de Júlio César por Vincenzo Camuccini , 1793-96, via The Metropolitan Museum of Art, Nova York

O assassinato de Júlio César levanta muitas questões fascinantes. Na verdade, nunca saberemos o que estava na mente de César sobre a realeza. No entanto, a meu ver, ele fez uma ação calculada com seus guardas. Certamente não adverso a ter um guarda-costas, algo mudou que o obrigou a tomar esse ato deliberado e definido. Algo o fez abandonar a guarda pouco antes de sua morte. Acredito que esse fator foi impulsionado pelo “paradoxo do guarda-costas”, César desfez seus guardas estrangeiros em face de críticas constantes de suas ambições tirânicas e reais. Fazê-lo era um risco conveniente e calculado. Foi um ato altamente simbólico ao reformular sua imagem como mero magistrado republicano, cercado por seus lictores e amigos tradicionais. Não os guardas estrangeiros e marcas registradas de um tirano odiado. Este foi um cálculo que César errou e isso lhe custou a vida.

O assassinato de Júlio César deixou um legado duradouro. Se ofereceu lições que seu filho adotivo – o primeiro de Roma imperador , Otaviano ( Augusto ) – jamais esqueceria. Não haveria realeza para Otaviano, para ele o título de 'Príncipe'. Menos chocante para os republicanos, como 'Primeiro Homem de Roma' ele poderia evitar as críticas que César atraiu. Mas os guarda-costas ficariam, agora uma guarda imperial, os guardas pretorianos e germânicos tornando-se uma característica permanente da capital.

Os governantes posteriores simplesmente não estavam dispostos a jogar com o paradoxo do guarda-costas.