“Sobre a natureza das coisas”: os segredos do universo de Lucrécio

Lucrécio Sobre a natureza das coisas provou ser um dos textos mais influentes da filosofia. Este épico poema latino explora muitos temas filosóficos importantes, incluindo física, natureza e ética. Escrito durante o primeiro século aC, a maioria dos leitores de Lucrécio hoje fica impressionada com sua “modernidade”, já que muitas das ideias que o autor explora parecem antecipar as teorias científicas do século XXI, como a evolução.

No entanto, Sobre a natureza das coisas é realmente um relato detalhado da filosofia epicurista. É verdade que muitas de suas ideias se tornaram cada vez mais populares a partir do Renascimento, mas não se deve projetar ideais modernos em Lucrécio e no contexto em que ele estava escrevendo. Este artigo fornece uma introdução ao autor, como o livro foi escrito e algumas das ideias mais inovadoras apresentadas em Sobre a natureza das coisas , a fim de compreender o contexto por trás de uma das obras mais lidas da filosofia.

Quem foi Lucrécio? Uma Breve Biografia

Embora Sobre a natureza das coisas sobreviveu quase inteiramente intacto, o mesmo não pode ser dito de Lucrécio e sua história de vida. Na verdade, quase nada se sabe sobre ele além do fato de que ele é o autor de Sobre a natureza das coisas !

Uma menção muito breve de Lucrécio aparece em um texto de São Jerônimo (? – 420 dC), um dos primeiros Pais da Igreja, que afirma que Lucrécio nasceu em 94 aC. Jerome afirma que Lucrécio tomou uma poção do amor que o deixou louco, antes de finalmente se matar aos 44 anos. Este relato é fortemente contestado por acadêmicos, que apontam que a filosofia de Lucrécio (que nega qualquer propósito para a criação do mundo e argumenta que não há vida após a morte) era profundamente impopular entre os primeiros cristãos que queriam eliminar tais ensinamentos. É muito mais provável que Jerônimo tenha inventado essa conta para desacreditar Lucrécio.

O que é certo é que havia uma ligação entre Lucrécio e Cícero (106 aC – 43 aC), que menciona a poesia do primeiro em uma carta a seu irmão: “Os poemas de Lucrécio são como você escreve em sua carta - eles têm muitos destaques de gênio, mas também muita arte.” Algumas pessoas acreditam que Cícero pode ter estado envolvido na publicação dos escritos de Lucrécio. O famoso poeta Virgílio (70 aC – 19 aC) também era um grande admirador de Lucrécio e escreveu um poema no georgics que celebra os principais temas em Sobre a natureza das coisas .

Cornelius Nepos (c.110 aC – c. 25 aC), um historiador romano, menciona o autor brevemente na frase “após a morte de Lucrécio e Catulo”. O próprio Lucrécio dedica Sobre a natureza das coisas para alguém chamado Memmius, que provavelmente era Gaius Memmius, genro de um pretor romano. Além dessas breves menções e conexões, não há fontes confiáveis ​​sobre o próprio Lucrécio.

'Sobre a natureza das coisas': como e por que Lucrécio escreveu seu poema

Sobre a natureza das coisas é um poema didático dividido em seis livros. O título latino original da obra, Natureza , é uma tradução de Epicuro ’ obra mais conhecida Período fisiológico (Sobre a Natureza). Ele contém mais de 7.000 hexâmetros dactílicos que expõem a filosofia epicurista por meio de uma linguagem poética rica em metáforas. Lucrécio planejou seu poema com muito cuidado. A estrutura do poema é composta por três pares de livros correspondentes que tratam dos seguintes temas: átomos e seu papel no universo; a alma; e o cosmos.

Além da estrutura simétrica, cada livro começa com uma introdução clara. Os livros I e II descrevem a natureza do universo atômico e fornecem uma oportunidade para refutar as teorias físicas de outras escolas filosóficas, incluindo o estoicismo e os pré-socráticos (por exemplo, Heráclito, Anaxágoras). Os livros III e IV descrevem a estrutura atômica da alma e do corpo. Finalmente, o Livro V e VI cobrem a criação do universo, seres celestiais e fenômenos naturais como trovões e relâmpagos.

A mortalidade é um tema recorrente ao longo do livro. Sobre a natureza das coisas começa com um hino a Vênus (descrita como a deusa que inspira o nascimento e a vida). O poema inclui então duas passagens famosas sobre a natureza da morte. Uma ocorre no final do Livro III, onde Lucrécio escreve eloquentemente sobre por que temer a morte é inútil. A outra aparece no final de todo o poema e apresenta uma descrição da peste ateniense durante a guerra do peloponeso entre Atenas e Esparta . Este final contrasta fortemente com a invocação a Vênus no início do livro.

Acredita-se amplamente que Lucrécio morreu antes de terminar o poema. Como resultado, os estudiosos questionam se o final sombrio do texto se sustenta sozinho ou se Lucrécio teria feito alterações nele.

O Papel dos Deuses Segundo Lucrécio

Como o atomismo de Lucrécio é uma filosofia materialista que não dá nenhum significado religioso à criação do mundo ou ao seu funcionamento, muitos assumem que Lucrécio não acreditava em os deuses romanos de forma alguma. Na verdade, Lucrécio menciona brevemente os deuses e seu papel no universo.

Seu predecessor, Epicuro, já defendia a existência dos deuses. Mas esses não são os deuses vingativos, mesquinhos e ciumentos que conhecemos de gente como Homero e as tragédias gregas. Em vez disso, Epicuro descreve os seres divinos como imagens (imagens) que possuem apenas quase-corpos e existem no espaço entre mundos. Esses deuses têm acesso a um número infinito de átomos que lhes permite viver para sempre.

Lucrécio se baseia nessa definição enfatizando que os deuses não têm nenhum impacto nos assuntos terrenos. Eles não interferem na vida humana e, portanto, não precisam que as pessoas façam oferendas a eles ou façam orações. Os deuses são simplesmente lá , distantes de nós, existindo em seu próprio plano particular de ser. No livro cinco de Natureza , Lucrécio diz que fornecerá uma explicação mais detalhada da constituição física dos deuses, mas infelizmente essa explicação nunca aparece.

A importância de 'The Swerve'

Lucrécio é quase sempre mencionado em relação a um conceito chamado “o desvio”. Esta é uma tradução em inglês da palavra latina clinâmen que Lucrécio usa para descrever o comportamento dos átomos e seus movimentos.

De acordo com Sobre a natureza das coisas , os átomos estão constantemente se movendo em grande velocidade através do vazio. Eles tendem a se mover para baixo, mas quando colidem com outros átomos podem ser enviados em direções diferentes. Se ampliarmos esta imagem, essas colisões não são visíveis: os átomos estão ocupados formando milhões de padrões de movimento bastante estáveis ​​e complexos que simplesmente se parecem com objetos em movimento ou em repouso. Na verdade, nossas mentes, corpos e tudo que as pessoas podem ver e sentir é o produto de milhões de átomos em constante movimento.

Então, que papel o desvio desempenha nessa noção do universo? Lucrécio explica a ideia de livre arbítrio no cosmos introduzindo o desvio. Às vezes, os átomos divergem ou 'desviam' de seu curso previsto e, ao fazê-lo, criam colisões aleatórias. Isso ajuda a explicar a ideia de que, mesmo em um universo atomista, há sempre um elemento de acaso em ação no mundo ao nosso redor.

‘Sobre a natureza das coisas’ e o legado de Lucrécio

Lucrécio influenciou inúmeros filósofos, poetas e pensadores ao longo dos séculos, e sua popularidade continua até hoje. As teorias propostas em Sobre a natureza das coisas provou ser particularmente importante durante os períodos do Renascimento e do Iluminismo. O relato de Lucrécio sobre um universo atômico influenciou o trabalho de Isaac Newton, bem como a literatura de escritores como John Milton e a filosofia de Spinoza .

Hoje, pode-se ler o trabalho de Lucrécio e maravilhar-se com o quão “corretas” muitas de suas ideias acabaram considerando o que a ciência moderna estabeleceu sobre o universo. Mas grande parte do apelo de Lucrécio é a beleza de sua escrita e a elegância com que ele usa o atomismo para explicar os problemas mais abstratos que perturbam os seres humanos, como a morte e o ciclo da vida.