Veja como a antiga civilização indiana sobreviveu por mais de 5.000 anos

Escultura intrincada de uma mulher segurando dois touros, Kausambi, Indo, 2000-1750 aC; com selos de pedra estampados com inscrições, Harappa, Indo, atual Paquistão, 2500-2000 aC

Vários centros urbanos históricos — Mesopotâmia , Egito , Vale do Indo, China, etc. — afirmam ser o berço de todas as civilizações da história humana. A civilização do Vale do Indo, um dos primeiros assentamentos humanos do mundo, também tem suas cartas em jogo. Andrew Lawler conta a antiga civilização indiana como um dos principais 'jogadores agressivos durante o primeiro flerte da humanidade com a globalização há 5.000 anos.'

Uma vez considerado um sítio arqueológico desinteressante, a escavação e o trabalho arqueológico no Indus ganharam força nos últimos anos. Leia para saber mais sobre a demografia interconectada de centros em expansão, com estruturas sociais, administrativas, econômicas e culturais evoluídas.

Descoberta da antiga civilização indiana de Harappa

Retrato de Alexander Cunnigham (1814-93), fundador do Archeological Survey of India

Uma antiga civilização da Índia e do Paquistão, com fundações que remontam a 5000-8000 anos atrás, foi batizada de 'Harappa' em homenagem à cidade homônima localizada às margens do rio Ravi, Punjab. Um selo estampado de touro e seis letras, encontrado por Alexander Cunningham em 1853, foi a primeira interação de Idade do Bronze Harappa com arqueologia moderna.

Simultaneamente, as escavações conduzidas por Daya Sahni em Harappa, e R.D Banerjee, de Mohenjo-Daro em Sindh em 1921 desenterraram e compreenderam a 'potencialidade do sítio'. e Wheeler em 1946. Até hoje, os especialistas identificaram cerca de 2.800 sítios, divididos em três fases de desenvolvimento de Harappa, ou seja, precoce, madura e tardia.

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Arqueólogos da Índia e do Paquistão escavaram os locais de conexão após 1947, após a independência dos dois países do domínio colonial. o Cultura do Indo foi descoberto na parte noroeste da Índia pré-independente, Sindh e Punjab; esta zona central do Harappan maduro possuía a base para o desenvolvimento de todo o Vale do Indo.

Quantos anos tem a antiga civilização indiana?

Jarra de cerâmica vermelha em forma de pêra invertida , Mohenjo-Daro, Indo, 2500-2000 aC, via Museu Britânico, Londres

Recente descobertas arqueológicas revelaram que artefatos tecnológicos comparativamente avançados foram encontrados em Rakhigarhi, um local do Vale do Indo que pode provar que a antiga civilização indiana começou tão cedo quanto 8000 anos atrás .

Por muitos anos, os restos do Indo e suas culturas sucessivas passaram despercebidos e ignorados devido a fatores como conflitos entre os governos indiano e paquistanês, agricultores e moradores ignorantes e devido à publicação tardia de informações, como confessou um pesquisador do Indus.

Além do conhecimento inadequado, até o momento, os arqueólogos estão montando e aprendendo novas coisas sobre o Indo. Tudo o que foi descoberto sobre o Indo até agora pode ser resumido nas seguintes linhas: O Vale do Indo consistia em assentamentos humanos de até vinte mil a quarenta mil pessoas. Conseguiu desenvolvimentos impressionantes em tecnologia, urbanismo, agricultura e domesticação de animais. Teve um progresso cultural significativo nas artes e ofícios, comércio e comércio, práticas religiosas, roteiro escrito , pesos e medidas, cerâmica, selos, cantaria, selos e estatuetas. Também tinha sistemas econômicos, administrativos e sociais avançados.

Vida no Indo

Figurinhas da Deusa Mãe , Baluchistão, Indo, 3000–2500 a.C. através da O Museu Metropolitano de Arte , Nova york

Inesperadamente, o Indo não é simplesmente mais uma evidência histórica chata de um assentamento humano baseado na agricultura. Sobrescrevendo essa visão, as escavações arqueológicas comprovam que o povo do Indo vive em condomínios fechados com hierarquias sociais bem distintas. Por exemplo, Romila Thapar escreve que os habitantes urbanizados do Indo, com suas invenções tecnologicamente superiores e sistemas econômicos avançados, definitivamente discriminavam as tribos baseadas na agricultura que residiam na periferia das sociedades do Indo. Exclusiva da sociedade indiana, essa forma histórica de discriminação também deu origem à varna (castas) que ainda prevalece hoje.

As cidades do Indo tinha um planejamento elaborado para sistemas de drenagem, construção de casas e construção de ruas. O sistema social da época refletia-se na arquitetura das cidades. A elite dos assentamentos do Indo tinha mais status. Eles tinham acesso a poços e moravam em casas maiores. As pessoas no topo da escala social também desfrutavam de riquezas materiais, como possuir artesanato de alta qualidade.

Outras características de uma sociedade desenvolvida intelectual e tecnologicamente são as cerimônias fúnebres bem definidas. O povo do Indo também tinha fortes redes de comércio que alcançavam toda a parte, desde a Ásia Central até a Mesopotâmia. A vida no Indo era aparentemente mais fácil, não mais simples, pois as pessoas daquela época tinham que enfrentar o clima e outras duras realidades sem a ajuda dos luxos que desfrutamos hoje.

Deslizamentos de terra e riscos geográficos

Tijolo de Terracota , Mohenjo-Daro, Indo, 2500-2000 aC, via Museu Britânico, Londres

o paisagem desastrosa da civilização do Vale do Indo era muitas vezes cheia de mega terremotos, deslizamentos de terra e tempestades. A bacia do alto Indo está 3500 metros acima do normal e é altamente inadequada para residência permanente. Com o tempo, várias atividades humanas, incluindo culturas antigas e rotas comerciais, estabeleceram sua base nessas condições inóspitas.

As montanhas, gélidas e frias em seus picos, e cobertas de chuva nas regiões mais baixas, fornecem áreas de agricultura com suas características climáticas áridas e são terrenos para extensas escavações de achados geológicos e arqueológicos. Em instantes, uma avalanche impactante pode converter hectares de vida e terra em escombros . O outro lado dos deslizamentos de terra, no entanto, é o depósito de sedimentos ricos sobre as montanhas, e não no leito rochoso. Além disso, as gerações ancestrais de humanos que habitam essas terras criaram sistemas bem equipados para gerenciamento de riscos geográficos e desastres. As aldeias esparsas e as cidades pouco desenvolvidas transformaram-se em centros urbanos mais estáveis ​​e com melhor funcionamento ao longo de muitos séculos.

Influência do Indus em várias culturas

A tampa de um vaso com padrões florais, estrela e geométricos , Indus, século 19, através do Museu Britânico, Londres

As descobertas anteriores foram direcionadas para reivindicações de troca inexistente de ‘tecido material da vida urbana’ entre as culturas contemporâneas e sucessivas da antiga civilização indiana. Novos resultados vieram à tona depois que o Levantamento Arqueológico da Índia mudou seus esforços de escavação para as regiões ocidentais de uma Índia recém-independente. A difusão de elementos culturais do Indo aconteceu através dos corredores Gangetic e Deccan, com a zona Aravalli-Banas-Malwa conectando os dois.

A evolução da cultura Ahar contemporânea é tão antiga quanto a fase inicial de Harappa, embora tenha evoluído para sua forma sem influência externa. Houve também interação e difusão cultural, e a convivência de culturas exibiu possibilidades de troca de práticas materiais e socioeconômicas.

Coleção de artefatos arqueológicos da civilização do vale do Indo , via Musée Guimet, Paris; com Restos de animais de uma concha , Mohenjo-Daro, Indo, 2500 -2000 aC, via Museu Britânico, Londres

Por outro lado, alguns estudiosos refutam a alegação de influência Harappa sobre o Calcolítico e as seguintes culturas florescendo ao lado do planícies do rio Ganga . As culturas gangéticas, associadas ao cinza pintado (PGW) e à louça polonesa negra do norte (NPBW), constituíam a maioria das culturas gangéticas. O desenvolvimento de práticas agrícolas de subsistência foi conotado como independente. As culturas planas centradas no cavalo e baseadas no ferro também não adquiriram suas características básicas – incluindo pesos e medidas, ferramentas, cerâmica, etc. – de assentamentos harappianos maduros. Ambas as culturas apresentaram roteiros não idênticos, o roteiro Bramhi do século III foi escrito da esquerda para a direita, em oposição à direção de escrita Harappa. No entanto, as culturas NBPW e sua cunhagem de metal afetaram as culturas Red e Black-and-Red-Ware do vale do Indo.

O colapso da civilização Harappa

Escultura intrincada de uma mulher segurando dois touros , Kausambi, Indo, 2000-1750 aC, via The Metropolitan Museum of Art, Nova York

Acredita-se que o Indo perdeu sua enigmática intensidade de interação humana por volta de 1900 aC, e a cultura urbana se deteriorou lentamente em comunidades regionais dispersas e esparsas. A razão por trás do fim da antiga civilização indiana é um tema quente de debate entre os círculos acadêmicos de pesquisadores do Indo. Andrew Lawler lista “secas, inundações, mudanças tectônicas, turbulência ideológica e invasões estrangeiras” como explicações de como e por que o Indo chegou ao fim na opinião acadêmica dividida.

Além de os altos padrões de inundações e chuvas fortes , a razão por trás da destruição dos florescentes assentamentos harappianos foi devido às pessoas se mudarem para o interior, para regiões mais altas e mais seguras, e tentarem recriar o modo de vida harappiano. Houve um movimento humano observado em direção a Narmada, com a formação de culturas comparativamente primitivas semelhantes ao Indo.

Ao contrário da Mesopotâmia e culturas egípcias , a cultura do Indo foi abandonada e esquecida nas páginas da história. Mesmo que o povo do Indo não tenha sobrevivido ao peso do tempo, Gregory Possehl diz: ‘Não há lugar no mundo onde o povo e a cultura do 3º milênio AEC. são mais importantes’. Era uma 'potência emergente de comércio e tecnologia'.

As teorias em torno do Vale do Indo na política indiana

Selos de pedra estampados com inscrições , Harappa, Indo, atual Paquistão, 2500-2000 aC, via Museu Britânico, Londres

Um debate em curso entre os atuais nacionalistas indianos torna o ponto discutível. Políticos de direita hinducêntricos acreditam fortemente que a antiga civilização indiana sobreviveu ao ataque de “invasores estrangeiros”, referindo-se ao estabelecimento do Império Mughal na Índia medieval. De acordo com proclamado Ascetas e sábios hindus , a espiritualidade e sua atração pelo cósmico historicamente protegeram os índios “verdadeiros” contra tais influências religiosas alienígenas.

o reverso da moeda critica a teoria da invasão ariana de nacionalistas hindus, que traça as raízes da civilização do Vale do Indo até os ancestrais falantes de sânscrito da demografia do norte da Índia do país. Os partidários liberais de esquerda na Índia apoiam fortemente essa postura. Em apoio a esse argumento, Lawler culpa a propaganda nacionalista hindu por destruir possíveis relações entre arqueólogos indianos e paquistaneses e não deixar espaço para a formação de equipes de pesquisa cooperativas para pesquisar o Indo.

As raízes da antiga civilização indiana continuarão a sobreviver?

Pesos e balanças polidos Chert (parte de um sistema de medição avançado) , Mohenjodaro, 2500-2000 aC, através do Museu Britânico, Londres

Autor Michel Danino estados este a cultura da Índia , sob a influência dos europeus modernismo , não pode sobreviver às suas raízes antigas. A juventude de hoje ignora o conhecimento do passado das antigas civilizações indianas. Geralmente é descartado como tradicional e antiquado. Nos últimos séculos, eles se deslocaram cada vez mais para a atração dos prazeres materiais. O estudioso não concorda com a atitude da geração jovem em relação à antiga civilização indiana. Ele escreve que seus conceitos desenraizados de democracia e secularismo [adotado da Grécia e da ideia europeia de um estado-nação, respectivamente] nunca fornecerá um cimento que possa manter a Índia unida.

Outra escola de pensamento nos círculos políticos indianos acredita que o atual partido governante e outros nacionalistas Hindutva – pessoas que apoiam a ideia de uma nação hindu para a Índia – estão destruindo descaradamente a ideia de secularismo. Com suas crenças de conectando a história da antiga civilização indiana do Indo até os ancestrais arianos e o período védico, as pessoas acreditam que a Índia moderna está perdendo os fundamentos de sua verdade constitucional.