A Revolução Cultural da China: Erradicando o Capitalismo em um Estado Comunista

Em meados da década de 1960, a China comunista lutava para se consolidar como uma potência mundial. Após a malsucedida campanha do Grande Salto Adiante no final dos anos 1950 e início dos anos 1960, na qual milhões de camponeses tentaram fabricar ferro e aço em fornos de quintal, o ditador Mao Zedong culpou o fracasso econômico dos “direitistas” que tentavam restabelecer o capitalismo. A Revolução Cultural Chinesa começou em 1966 como um movimento social e político para destruir quaisquer elementos burgueses remanescentes no país. Por vários anos, milhões viveram com medo, pois qualquer acusação de sentimento anticomunista poderia resultar em uma pessoa sendo duramente perseguida ou coisa pior. Trabalhadores de classe alta eram frequentemente enviados para comunas rurais para se envolver em trabalhos forçados como parte da “reeducação” no comunismo.

Preparando o Palco: A Guerra Civil Chinesa

O Partido Comunista Chinês era fundada em 1921 , perto do final do a guerra civil russa e a consequente criação da União Soviética. Uma rivalidade surgiu rapidamente entre os nacionalistas e os comunistas na China, com breves alianças para combater inimigos mútuos (senhores da guerra na década de 1920 e os japoneses no final da década de 1930) entrando em colapso e a guerra ressurgindo. Após o fim da Segunda Guerra Mundial , No entanto, o Guerra Civil Chinesa começou depois que nenhum dos grupos conseguiu chegar a um acordo de compartilhamento de poder. Os comunistas eram populares no campo, enquanto os nacionalistas controlavam o governo nacional oficial e todas as grandes cidades.

Devido à corrupção, os nacionalistas rapidamente perderam popularidade com o público. Apesar da ajuda militar ocidental para evitar que a China caísse no comunismo, os nacionalistas foram derrotados no outono de 1949 e fugiram para a ilha de Formosa, que hoje é a nação de Taiwan. Em 1º de outubro de 1949, o líder comunista Mao Zedong proclamou a China continental como a República Popular da China. Muitos no Ocidente se recusaram a reconhecer o novo regime e consideraram Taiwan, que era a República da China (ROC), como o estado oficial da China. Quase imediatamente após ganhar o controle da China, os comunistas ajudou a vizinha Coreia do Norte na Guerra da Coreia (1950-53), ganhando ainda mais a ira do oeste.

1958-62: O Grande Salto Adiante

Depois da Guerra da Coréia, a China ainda era um nação em grande parte agrária . Desejando competir mais diretamente com o Ocidente, Mao Zedong perseguiu uma política de rápida industrialização e, idealmente, o crescimento econômico resultante . Em meados da década de 1950, ele incentivou as famílias agricultoras a se envolverem na agricultura cooperativa com as famílias próximas, reunindo seus recursos. Rapidamente, a propriedade privada foi abolida e as cooperativas tornaram-se cada vez maiores. Os aumentos iniciais na produção econômica, combinados com a raiva de que o novo primeiro-ministro da União Soviética, Nikita Khrushchev, parecia estar criticando o marxismo estrito da era de Joseph Stalin, convenceram Mao Zedong a buscar mais agressivamente o crescimento econômico por meio da coletivização.

Em 1958, Mao Zedong anunciou o Grande Salto Adiante como parte do novo plano quinquenal da China. Os agricultores foram encorajados a trabalhar dia e noite com o espírito de promover a sociedade e criar uma utopia comunista. Para promover o estado, os coletivos construíram fundições para derreter implementos de ferro e transformá-los em novas ferramentas de aço. Infelizmente, o zelo revolucionário não compensou: muitas políticas agrícolas foram equivocadas e as fundições caseiras não produziram aço utilizável. Isso resultou em uma fome devastadora em 1960. Recusando-se a aceitar qualquer culpa pelas políticas equivocadas, Mao Zedong acusou aqueles que relataram problemas de serem “direitistas” que se opunham ao comunismo.

Início dos anos 1960: divisão sino-soviética

Simultaneamente ao fracasso do Grande Salto Adiante, ocorreu o colapso das relações anteriormente estreitas entre a China e a União Soviética. Os soviéticos ficaram alarmados com as reformas equivocadas do Grande Salto Adiante e renegaram acordos anteriores fornecer à China armas nucleares. A China logo reclamou que as tentativas soviéticas de envolver o Ocidente em negociações sobre armas resultaram em apoiando o imperialismo ocidental . Em 1960, toda a ajuda técnica soviética para os programas de desenvolvimento nuclear da China foi interrompida. A China desenvolveu sua primeira bomba atômica em 1964, ficando quinze anos atrás dos soviéticos e dos americanos Projeto Manhattan por dezenove anos.

A Crise dos Mísseis de Cuba, na qual a União Soviética concordou com as exigências dos Estados Unidos para remover mísseis com capacidade nuclear de Cuba, foi vista pela China como um sinal de fraqueza diante do capitalismo e imperialismo . Por outro lado, Khrushchev via Mao Zedong como um radical cuja agressão levaria a uma guerra mundial. Em 1963, o Partido Comunista da China acusado o Partido Comunista da União Soviética do “revisionismo” e abandonando os princípios do marxismo. Isso resultou em laços cortados entre as duas potências comunistas que permaneceriam até o colapso da União Soviética em 1991.

Maio de 1966: Começa a Revolução Cultural Chinesa

Dando ouvidos ao zelo revolucionário do Grande Salto Adiante e detestando a “fraqueza” das políticas de liberalização soviética sob Khrushchev, Mao Zedong iniciou a Revolução Cultural Chinesa em 16 de maio de 1966 . Oficialmente intitulado de “Grande Revolução Cultural Proletária”, o movimento pretendia fazer parte de um expurgo de quaisquer “direitistas” remanescentes que supostamente impediam a China de se tornar uma utopia comunista. Alguns membros da elite comunista da China, incluindo a esposa de Mao Zedong, argumentaram que o povo havia tornar-se complacente e precisava de uma reintrodução à revolução.

O movimento começou rapidamente com cidadãos comuns, incluindo estudantes, encorajados a denunciar e acusar aqueles que eram suspeitos de serem “direitistas”. Semelhante ao Grande Expurgo na União Soviética , isso resultou em um período de paranóia em que praticamente qualquer um poderia ser acusado de ser inimigo do estado por praticamente qualquer motivo. Jovens, especialmente estudantes, foram nomeados “Guardas Vermelhos” e receberam poderes significativos para deter e atacar suspeitos de “direitistas”. Estudantes e soldados foram encorajados a ler o “Pequeno Livro Vermelho” de ideologia política de Mao Zedong e perseguir agressivamente qualquer um que pudesse ser contra a revolução.

Guardas Vermelhos e Sessões de Luta

Com pouca orientação de Mao Zedong ou de outros líderes importantes, a Revolução Cultural rapidamente se transformou em violência local. Uma ocorrência comum era um sessão de luta , onde acusados ​​de inimigos do Estado (capitalistas, elites ou fugitivos do trabalho) foram criticados publicamente e até espancados. Os acusados ​​muitas vezes tiveram que se acovardar e aceitar a culpa, fazendo autocrítica , ou então ser derrotado. Muitos dos acusados ​​de crimes contra o estado supostamente fizeram coisas triviais como reclamar do governo ou das condições locais.

As sessões de luta eram comuns devido ao domínio da máfia, onde aqueles que faziam parte da multidão se sentiam encorajados devido ao anonimato. Os jovens podem ter sido extremamente zelosos devido à habilidade incomum de agir contra figuras de autoridade tradicionais, como professores e supervisores de trabalho. Como no Grande Expurgo da União Soviética, muitos podem ter sido motivados a acusar outros de crimes como forma de promover seu próprio status. Alguns daqueles sujeitos a grandes sessões de luta seriam mais tarde enviado para a prisão .

1967: Os militares assumem o controle, mas as lutas continuam

O zelo revolucionário só piorou em 1967. Em 1º de janeiro, um grupo de jornais proclamou que o toda a estrutura de liderança deveriam ser derrubados se não aceitassem completamente as filosofias de Mao Zedong. Isso mudou o foco dos Guardas Vermelhos para os líderes do governo, em vez de simplesmente para os camponeses, e expandiu o movimento. Essa expansão resultou no surgimento de diferentes facções políticas. Os trabalhadores também começaram a greve bastante , alegando que estavam sendo explorados por seus dirigentes.

No final de janeiro, Mao Zedong ordenou que os militares apoiassem o movimento de esquerda para conter o caos crescente. Isso efetivamente deu aos militares, sob a direção de Mao Zedong, maior controle sobre os governos locais. Os Guardas Vermelhos estariam agora sob o controle dos militares e efetivamente perderiam muito de seu poder. Infelizmente, a ascensão de facções políticas fez com que essa tentativa de restaurar a ordem não fosse bem recebida: qualquer facção que não recebesse o poder político em uma província pelo Exército Popular de Libertação (PLA) acusava o PLA e outras facções de serem contra-revolucionárias . No final da primavera, alguns guardas vermelhos chegaram a acusar os líderes do PLA de serem direitistas.

1968: Movimento Down to the Country

Muitas “elites” expurgadas durante a Revolução Cultural não foram presas e executadas, como ocorreu na URSS na década de 1930, mas enviadas para reeducação. Enquanto o PLA restabelecia alguma ordem na violência dos Guardas Vermelhos, uma nova iniciativa ocorreu em 1968: a Movimento Rumo ao Campo . As elites urbanas foram enviadas das cidades para as fazendas rurais para realizar trabalhos manuais. Supostamente, parte dessa motivação era acabar com os guardas vermelhos , que eram em grande parte compostos por estudantes universitários urbanos. Entre a entrada do PLA e o Movimento Down to the Countryside, Mao Zedong poderia retomar o controle da Revolução Cultural.

Os críticos sentiram que o movimento era amplamente ineficaz, com camponeses e “elites” urbanas raramente se misturando no campo. Muitos historiadores ocidentais viram o movimento como uma maneira conveniente de resolver muitos problemas urbanos, como a superlotação. Foi também uma forma de purgar direitistas suspeitos e mantê-los longe do poder político sem arriscar mais violência. De fato, após a contínua violência da Guarda Vermelha durante o verão de 1968, Mao Zedong decidiu dissolver as organizações. O Movimento Down to the Countryside pode ser visto como uma válvula de escape da Revolução Cultural que permitiu a Mao Zedong proteger sua estrutura de liderança de jovens radicais e outras ameaças potenciais.

1969: 9º Congresso Nacional do Partido e Reconstrução

O Congresso Nacional do Partido, reunido em abril de 1969, adotou o fervor revolucionário da Revolução Cultural. de Lin Biao discurso em 1º de abril citou Vladimir Lenin e acusou a União Soviética de trair os ensinamentos de Lenin. Biao elogiou a revolução cultural em curso e passou a ser escolhido como sucessor de Mao Zedong durante o Congresso. Alguns mais tarde criticaram essa escolha do sucessor de um primeiro-ministro como anticomunista. Muitos ex-guardas vermelhos sentiram que o Congresso havia abandonou a revolução , deixando-os de lado.

Para alguns, o Nono Congresso Nacional do Partido foi o fim formal da Revolução Cultural, com Mao Zedong consolidando o poder e restaurando sua reputação danificada pelo Grande Salto Adiante. O Grupo Revolucionário Cultural Central foi dissolvido , com as atribuições assumidas pela Secretaria Geral. Adicionalmente, o Congresso expurgou dois potenciais rivais ao poder de Mao Zedong, Deng Xiaoping e Liu Shaoqi, garantindo o controle total do primeiro-ministro sobre o estado. Assim, o Congresso é tipicamente visto como uma tremenda vitória política de Mao Zedong.

1971: O Incidente de Lin Biao

Em 1971, apesar de ter consolidado seu poder no Nono Congresso do Partido em 1969, Mao Zedong supostamente tornou-se cada vez mais paranóico em relação aos rivais. Lin Biao, o sucessor escolhido a dedo, estava no comando do PLA e tinha isolou de muitas reformas da Revolução Cultural. Entre 1970 e 1971, acredita-se que Mao Zedong e Lin Biao passaram a se ver com desconfiança, com Mao temendo que seu sucessor lançasse um golpe apoiado pelos militares e Lin Biao temendo um expurgo de líderes militares. No verão de 1971, muitos acreditam que Lin Biao estava planejando uma assassinato de Mao Zedong, supostamente usando a força aérea PLA.

O que realmente aconteceu permanece um mistério até hoje. Em 13 de setembro de 1971, um avião transportando Lin Biao, familiares e associados próximos caiu na Mongólia, provavelmente a caminho da União Soviética para desertar. Acredita-se que Lin Biao tenha desencadeado o golpe e não teve sucesso, optando por fugir em vez de enfrentar a execução. A misteriosa morte de Lin Biao prejudicou o poder e o prestígio de Mao , pois deu a conhecer que ainda enfrenta alguma oposição interna. Isso supostamente aumentou a paranóia e os problemas de saúde de Mao Zedong, já que ele estava em sua final dos anos setenta por este ponto .

Consequências: um Mao Zedong envelhecido torna-se amigo do Ocidente

Em última análise, a Revolução Cultural não foi um sucesso econômico ou político. Embora Mao Zedong continuasse sendo o primeiro-ministro indiscutível da China, a tentativa de Lin Biao de desertar para a União Soviética o fez parecer fraco, especialmente devido à sua idade avançada. Medo da União Soviética, especialmente depois da Guerra não declarada da fronteira sino-soviética de 1969 , supostamente levou Mao Zedong a buscar o diálogo político com os Estados Unidos. Os EUA, sob o presidente Richard Nixon, estavam ansiosos por uma chance de obter uma vantagem diplomática sobre a URSS, mostrando amizade com a China.

Em 1972, Nixon se encontrou com Mao na China em um movimento histórico, tornando-se o primeiro presidente dos EUA a visitar o país. A cúpula abriu relações diplomáticas entre os dois gigantes. Politicamente, a cúpula beneficiou os dois líderes, já que Nixon era visto como um negociador astuto da Guerra Fria e abrir um novo parceiro comercial, enquanto Mao poderia evitar a agressão soviética ao obter apoio diplomático e comercial dos EUA. No entanto, é improvável que a administração de Nixon tivesse feito tal movimento enquanto a Revolução Cultural ainda estava em andamento, já que a “China Vermelha” teria sido vista como muito radical e violenta para relações normalizadas. Assim, a Revolução Cultural pode ter atrasado a normalização do comércio e da diplomacia da China com o Ocidente por pelo menos cinco anos.