Amunet: A Deusa Fascinante 'Mãe que é Pai'

Colosso de Amunet no Templo de Karnak em Luxor, via Wikimedia Commons; com Ramsés II sendo liderado por Monthu e Atum na presença de Amunet, em uma cena no Hypostyle Hall, via The University of Memphis

Fiel ao seu apelido como o oculto, é difícil encontrar pesquisas online sobre Amunet. Embora ela seja parte integrante de algumas versões dos mitos da criação egípcios, essa deusa primitiva retornou à relativa obscuridade ao longo das mudanças dinásticas ao longo de vários séculos. Além disso, devido à tendência dos antigos egípcios de simplesmente mesclar divindades concorrentes e variação regional, o nome de Amunet pode ser escrito de muitas maneiras diferentes e ela está associada a algumas outras deusas. Algumas dessas associações são apoiadas por egiptólogos, enquanto outras parecem ser erros popularizados pela era da internet.

Compreensivelmente, essa história complexa levou a muitas divergências entre os estudiosos que tentam juntar sua história e representação por meio de textos limitados, monólitos e representações nas paredes do templo. O que os egiptólogos sabem é que Amunet foi uma das oito divindades egípcias primitivas no modelo hermopolita do antigo mito da criação egípcia. Representando a natureza invisível do caos-vazio que existia antes da Terra, Amunet e seu parceiro primordial, Amon foram os únicos dois deuses primitivos que se destacaram ao longo de vários períodos dinásticos.

O papel de Amunet no mito da criação egípcia

Colosso de Amunet no Templo de Karnak em Luxor, via Wikimedia Commons

O mito da criação egípcia varia muito entre regiões e dinastias, com o ato de criação associado a muitos deuses diferentes. A premissa básica, no entanto, é semelhante. No início, existia um oceano primevo personificado pela divindade Nun . Este oceano primitivo foi caracterizado pelo caos e pelo nada. Também era sem forma e infinito.

É aqui que as histórias divergem. A mídia popular, incluindo a série de filmes A Múmia, geralmente segue o conceito heliopolitano de criação, centrado no nascimento do deus sol, Ra, cujo aspecto criativo foi chamado Atum. De Atum, nasceram os outros deuses mais familiares. Isso incluiu os gostos de Ísis, Osíris e Hórus. O modelo Hermopolita é a história de origem de Amunet e estava mais intimamente associado ao deus Thoth , cuja voz convocou mais oito Deuses do corpo aquático do caos. Os oito apareceram em uma ilha emergindo de Nun.

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Literalmente significando um grupo de oito, este acompanhamento de deuses foi referido como o Ogdoad . Eles existiam em pares representando a natureza do nada infinito do qual nasceram. O Ogdoad era tipicamente representado como criaturas semi-aquáticas - sapos e cobras porque surgiram das águas primordiais para criar a própria terra. Além de serem chamados de oito, eles também eram chamados de Hehu, que muitas vezes é traduzido como infinitos ou Deuses do Caos.

Representação em relevo da Ogdóade Hermopolita, em Dendera, via Amo Jean-Claude

Para os antigos egípcios, isso significava que Heh e Hehut representavam o infinito. Nun e Nunet as águas das quais o deus primordial Atum criou a Terra. Kek e Keket representavam a escuridão primordial, e Amun e Amunet que representavam a obscuridade e o poder invisível inerente ao nada que antecedeu a criação.

Amon e Amunet eram muitas vezes referidos como os ocultos e tornaram-se as divindades egípcias associadas aos elementos naturais invisíveis - vento e ar. Juntos, o ogdoad Hermopolita criou e chocou um ovo cósmico com a ajuda de Atum. Uma variação dessa história em particular ocorre antes da criação do sol, então alguns egiptólogos interpretam isso como significando que o conceito hermopolita existia antes que o culto de Ra se tornasse difundido na Quarta Dinastia.

Textos descobertos em Khmunu (também conhecido como Hermópolis ou Khemmenu) detalham que Amunet era o único atendente do grande ovo cósmico do qual Ra nasceu. Isso é intrigante, pois muitos outros textos se referem a Ra como o filho da Deusa, cujo corpo era o céu real. Embora isso seja geralmente entendido como Nut ou Net, o sincretismo inerente à mitologia egípcia ao longo das mudanças dinásticas pode implicar que esse papel foi concedido a Amunet em algum momento - pelo menos na cidade de Khmunu no momento em que o texto foi escrito.

Outros estudiosos, citando diferentes textos de Tebas (atual Luxor), afirmam que o ovo cósmico foi colocado por Amon, que foi descrito como um ganso em vez de um ganso neste caso. Além disso, o hieróglifos representando o ovo cósmico era o mesmo símbolo usado para representar um embrião no ventre de uma mulher. Isso historicamente levou a mais confusão e mais associações de Amunet sendo a Mãe que é Pai.

Vida após o amor: o deslocamento de Amunet por Mut

Colosso de Amunet no Templo de Karnak em Luxor, via Wikimedia Commons

Indiscutivelmente, a maior mudança na importância de Amunet aconteceu quando Mut deslocou Amunet como principal parceiro de Amon quando ele ganhou destaque em Tebas na 18ª dinastia. Os antigos egípcios raramente descartavam os deuses antigos em favor dos novos. Em vez disso, eles frequentemente combinavam divindades para resolver sobreposições ou competição entre sistemas de crenças. Essa ação é chamada sincretismo e influenciou fortemente a história e os papéis de Amunet desde seu início ao longo das dinastias.

O antigo Egito foi dividido em províncias regionais conhecidas como nomes . Essas áreas tinham o que equivalia a capitais que também serviam como o principal local de culto para os deuses padroeiros do nomo. Cada cidade reverenciava o deus principal da região, além de dois deuses de apoio que muitas vezes eram a contrapartida da principal divindade egípcia e seu filho. O filho geralmente se aproximava da importância do pai, pois ele deveria herdar os poderes e a posição do pai.

Por outro lado, a contraparte feminina era tipicamente de pouca ou nenhuma importância. Do pouco que se sabe de Amunet na literatura popular, esse parece ser o caso dela. Nenhuma criança é mencionada da união de Amon e Amunet, mas Amun mais tarde teve um filho chamado Khonsu nascido de sua união com Mut.

Mut em sua forma humana vestindo a coroa dupla, representação no Hypostyle Hall, Templo de Karnak, via Universidade de Memphis

Além de Amunet e Mut terem diferentes representações de animais, eles também usam diferentes cocares em arte egípcia antiga . Enquanto Mut usa a coroa dupla representando o Alto e o Baixo Egito unidos, Amunet é retratado usando a Coroa Vermelha do Baixo Egito, também chamada de Deshret . Ambas as divindades femininas às vezes são retratadas junto com seu marido, Amon, e podem ser diferenciadas por suas coroas.

Mut, Amunet e Amun (representados da esquerda para a direita), durante a 18ª Dinastia, Templo de Karnak, via Wikimedia Commons

Associações com outras divindades egípcias e mais

Com o tempo, Amun e Amunet muitas vezes foram substituídos em texto e representações por Tenem e Tenement, Gereh e Gerhet, ou Niou e Niout. Essas substituições representavam, respectivamente, os aspectos primordiais do mundo de melancolia, noite/cessação e vazio. Os egiptólogos teorizam que as substituições são uma resposta à ascensão de Amon à proeminência nacional a partir do Império Médio.

Essas substituições apresentavam principalmente cenas de templos, mas às vezes também estavam em túmulos e sarcófagos. Por exemplo, Amon e Amunet foram substituídos por Gerh e Gerhet no templo de Hibis por volta da 27ª Dinastia, e por Niou e Niout no templo de Dendera no período de Ptolomeu VI.

Amunet assumiu associações adicionais com outras divindades egípcias de uma dinastia para outra e mais responsabilidades. Acima de todos os outros, porém, seus poderes estavam relacionados ao silêncio, quietude, mistério e obscuridade como aspectos tangenciais do que é invisível aos olhos.

Alguns estudiosos sugerem que Amunet era apenas o título dado ao consorte mais conhecido de Amon, Mut. Representações de Amunet e Mut lado a lado com Amun parecem indicar o contrário. Ainda assim, Amunet foi um pouco deixada para trás quando Mut a usurpou como contraparte primária de Amun. No entanto, ela permaneceu proeminente por direito próprio dentro da cidade de Tebas, onde sua sombra era uma protetora de faraós .

Complexo do Templo de Karnak , via Unsplash

Quando Amon subiu de popularidade em Hermópolis para mais destaque em Tebas, as representações deste evento o ilustram chegando à nova cidade com Amunet. Amon e Amunet tornaram-se proeminentes em Tebas logo após o declínio do regime de Herakleopolitan. No entanto, quando se trata de formar a tríade tebana, Amon serviu como o deus principal com Mut como sua consorte e Khonsu como seu filho. Na hora de Tutmés III , Amon tinha um grande complexo de templos em Tebas. Amunet e Mut compartilhavam proeminência lá.

Colossos de Amun-Ra (esquerda) e Amunet (direita), templo de Amon em Karnak, via Wikimedia Commons

Em sua capacidade em Tebas, Amunet era frequentemente identificada com Satis, deusa da ilha de Elefantina. O nome de Satis significa semear ou copular e acredita-se que seja uma referência ao poder fertilizante das águas do rio Nilo. Isso pode ter contribuído para as associações de Amunet com fertilidade e ser a Mãe que é Pai.

Enquanto Mut e Amunet compartilham um marido em Amon, eles permanecem divindades distintas um do outro. No entanto, Amunet às vezes é fundido com Neith como Neith-Amunet e ambos usam a Coroa Vermelha do Baixo Egito.

Alívio com a cabeça do rei Ahmose vestindo a Coroa Vermelha do Baixo Egito, c. 1520-1525, Museu Metropolitano de Arte

Informações adicionais detalham os machos primordiais da Ogdóade se transformando em um único touro e as fêmeas em uma única vaca. O touro e a vaca resultantes são conhecidos como Amon e Amunet, e sua representação nesta forma também tem um cruzamento substancial com a deusa Hathor.

À medida que o comércio e o intercâmbio com os greco-romanos aumentaram ao longo do tempo, o papel de Amunet como a vaca primordial - também chamada de Mehet-Weret - foi retratado nos papiros mágicos gregos. Em um papiro ela é referida como Amauni, e em outro como a ninfa helênica, Io- o amante de Zeus que foi transformado em vaca e viajou para o Egito.

Amunet em iconografia e a era da Internet

Ramsés II sendo liderado por Monthu e Atum na presença de Amunet , em uma cena no Hypostyle Hall, via University of Memphis

Embora Amunet tenha ficado um pouco para trás quando Amon ganhou proeminência nacional, tomou uma nova consorte em Mut- e se fundiu com Ra para se tornar Amun-Ra- Amunet continuou a deixar sua própria marca em Tebas. Estátuas e representações em relevo dela nas paredes do templo, principalmente em Karnak, refletem a maior parte do que se sabe de Amunet fora dos Textos da Pirâmide. Os mais notáveis ​​estão em Salão hipostilo dentro do templo de Amon em Karnak.

A adoração das antigas divindades egípcias mudou de forma em grande parte devido ao aumento da riqueza regional e nacional. Criar monólitos é caro e essa interpretação combina bem tanto com a literatura histórica do Egito quanto com os entendimentos antropológicos dos monumentos como reflexos da riqueza material.

Vários artigos online citam Amunet como tendo sido a consorte lésbica da representação da lua - Iah. No entanto, esta representação da lua na mitologia egípcia é retratada como masculina. Embora intrigante como hipótese, é mais provável que os autores desses locais tenham confundido a divindade egípcia com a Amunet, que era uma verdadeira sacerdotisa de Hathor em Tebas em meados da 11ª Dinastia. Os restos mumificados deste Amunet foram encontrados na necrópole tebana, Deir el-Bahri pelo egiptólogo francês Eugène Grébaut em 1891, e suas tatuagens aumentaram a prevalência desse nome na cultura popular.

Desenho ilustrando tatuagens na múmia da sacerdotisa egípcia Amunet de Fouquet , via UCL Museums & Collections

Uma verdadeira rainha egípcia, Iah também foi sacerdotisa de Hathor durante esta mesma dinastia (c. 2134-1991 aC). Com o nome da lua, esta rainha viveu na cidade de Tebas, no Alto Egito, pois o Egito não foi unificado durante esse período. Devido à evidência arqueológica muito limitada sobre as crenças egípcias antigas sobre a homossexualidade e o fato de que o deus Iah era do sexo masculino, é muito mais provável que esses sites se refiram a indivíduos reais que eram sacerdotisas de Hathor em Tebas durante o mesmo período.

Outro caso de identificação e associação equivocadas parece ter surgido da confusão em torno do nome de Amunet. Embora Amunet possa ser escrito de várias maneiras (Amaunet, Amonet, Imnt), alguns sites não acadêmicos a confundiram com mentos (também escrito Ament, Amentent ou Imentit).

Imentet era uma deusa separada conhecida como She of the West e era a consorte de Aqen, o barqueiro do submundo. Embora seus nomes sejam escritos de maneira muito semelhante e as antigas divindades egípcias fossem frequentemente mescladas, essas duas deusas em particular permanecem distintas uma da outra. Embora grande parte de sua história mitológica tenha se perdido no tempo e mais tenha sido atribuído incorretamente a ela por meio de identidades equivocadas, Amunet continua sendo uma figura interessante da força feminina na mitologia egípcia antiga.

Sua história perdida e os títulos misteriosos do Oculto e da Mãe que é Pai continuam a inspirar a mídia popular com visões de quem ela poderia ter sido. O tempo enterra muito na areia, mas as contínuas escavações do Egito ainda podem trazer mais informações sobre essa antiga divindade egípcia.

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