Definindo 'Símbolo' em Língua e Literatura

O sinal de paz é um símbolo positivo.

Karin Dreyer/Getty Images

UMA símbolo é uma pessoa, lugar, ação, palavra ou coisa que (por associação, semelhança ou convenção) representa algo diferente de si mesmo. Verbo: simbolizar . Adjetivo: simbólico .

No sentido mais amplo do termo, todos palavras são símbolos. (Veja também sinal .) Em um sentido literário, diz William Harmon, 'um símbolo combina uma qualidade literal e sensual com um aspecto abstrato ou sugestivo' ( Um manual de literatura , 2006)

Nos estudos de linguagem, símbolo às vezes é usado como outro termo para logografo .

Etimologia

Do grego, 'símbolo para identificação'

Pronúncia

SIM-bel

Também conhecido como

emblema

Exemplos e Observações

• “Dentro de uma dada cultura, algumas coisas são entendidas como símbolos : a bandeira dos Estados Unidos é um exemplo óbvio, assim como os cinco anéis olímpicos entrelaçados. Símbolos culturais mais sutis podem ser o rio como símbolo do tempo e a viagem como símbolo da vida e suas múltiplas experiências. Em vez de se apropriar de símbolos geralmente usados ​​e compreendidos dentro de sua cultura, os escritores muitas vezes criam seus próprios símbolos estabelecendo uma complexa, mas identificável teia de associações em suas obras. Como resultado, um objeto, imagem, pessoa, lugar ou ação sugere outros e pode, em última análise, sugerir uma série de idéias.'
  (Ross Murfin e Supryia M. Ray, O Glossário de Termos Críticos e Literários de Bedford , 3ª edição. Bedford/St. Martins, 2009)

As obras femininas como simbólicas

• “As obras das mulheres são simbólico .
  Costuramos, costuramos, espetamos os dedos, embotamos a visão,
  Produzindo o quê? Um par de chinelos, senhor,
  Para vestir quando estiver cansado.
  (Elizabeth Barret Browning, Aurora Leigh , 1857)

Símbolos literários: 'The Road Not Taken' de Robert Frost

• 'Duas estradas divergiram em uma floresta amarela,
  E desculpe não poder viajar os dois
  E seja um viajante, por muito tempo eu fiquei
  E olhei para baixo o mais longe que pude
  Para onde se curvava na vegetação rasteira;
  Então pegou o outro, tão justo quanto,
  E tendo talvez a melhor reivindicação,
  Porque era gramado e queria desgaste;
  Embora quanto a isso a passagem lá
  Tinha usado eles realmente sobre o mesmo,
  E ambos naquela manhã estavam igualmente deitados
  Em folhas nenhum passo havia pisado preto.
  Oh, eu guardei o primeiro para outro dia!
  No entanto, sabendo como o caminho leva ao caminho,
  Eu duvidava se eu deveria voltar.
  Eu vou estar dizendo isso com um suspiro
  Em algum lugar eras e eras daqui:
  Duas estradas divergiram em uma floresta, e eu—
  Eu peguei o menos percorrido,
  E isso fez toda a diferença.
  (Robert Frost, 'A estrada não percorrida'. Intervalo de Montanha , 1920)
  - 'No poema Frost, . . . a madeira e as estradas são símbolos ; a situação é simbólica. Os sucessivos detalhes do poema e sua forma total apontam para uma interpretação simbólica. As pistas particulares são as ambíguo referência da palavra 'caminho', o grande peso que a frase final, 'E isso fez toda a diferença', atribui à ação, e a própria convencionalidade do simbolismo envolvido (o da vida como uma jornada). As estradas são 'caminhos da vida' e representam escolhas a serem feitas com referência ao 'curso' da vida do viajante; os bosques são a própria vida, e assim por diante. Lido desta forma, cada descrição ou comentário no poema se refere tanto ao evento físico quanto aos conceitos que ele pretende simbolizar.
  “Defino um símbolo literário como a representação através da linguagem de um objeto ou conjunto de objetos que representa um conceito, uma emoção ou um complexo de emoção e pensamento. O símbolo fornece forma tangível para algo que é conceitual e/ou emocional e, portanto, intangível.'
  (Suzanne Juhasz, Metáfora e a Poesia de Williams, Pound e Stevens . Associate University Presses, 1974)
  - 'Que tipo de risada devemos dar quando vemos que o locutor falsificou o registro, fingindo em sua velhice que ele tomou a estrada menos percorrida, apesar do fato de que no início do poema aprendemos que 'ambas [as estradas ] naquela manhã igualmente jazia / Em folhas nenhum passo pisou preto'? . . . Se ouvirmos a declaração final como sincera, sem uma tensão moralizante, provavelmente consideraremos o orador com alguma simpatia, como simbólico da propensão humana para construir ficções para justificar escolhas feitas em circunstâncias nebulosas.'
  (Tyler Hoffman, 'O Sentido do Som e o Som do Sentido'. Robert Frost , ed. por Harold Bloom. Chelsea House, 2003)
  - ' [C]metáforas convencionais ainda pode ser usado de forma criativa, como ilustrado pelo poema de Robert Frost, 'The Road Not Taken'. . . . De acordo com Lakoff e Turner, a compreensão [das três linhas finais] depende de nosso conhecimento implícito da metáfora de que a vida é uma jornada. Esse conhecimento inclui a compreensão de várias correspondências inter-relacionadas (por exemplo, a pessoa é um viajante, propósitos são destinos, ações são rotas, dificuldades na vida são impedimentos para viajar, conselheiros são guias e progresso é a distância percorrida).'
  (Keith J. Holyoak, 'Analogia'. O Cambridge Handbook of Thinking and Reasoning . Cambridge University Press, 2005)
  

Símbolos, metáforas e imagens

• O. Nola Falacci: Ele foi morto com um foto-cubo de família. Interessante metáfora .
  Detetive Mike Logan: Isso é uma metáfora ou uma símbolo , Falacci? Acho que teria que fazer uma Master Class para descobrir.
  (Alicia Witt e Chris Noth em 'Seeds'. Lei e Ordem: Intenção Criminal , 2007)
• 'Embora o simbolismo funcione pelo poder da sugestão, um símbolo não é o mesmo que um significado ou uma moral. Um símbolo não pode ser uma abstração. Em vez disso, um símbolo é a coisa que aponta para a abstração. Em 'O Corvo', de Poe, a morte não é o símbolo; o pássaro é. Em Crane O emblema vermelho da coragem , a coragem não é o símbolo; sangue é. Os símbolos geralmente são objetos, mas as ações também podem funcionar como símbolos – daí o termo 'gesto simbólico'.
  “Um símbolo significa mais do que ele mesmo, mas primeiro significa em si . Como uma imagem em desenvolvimento na bandeja de um fotógrafo, um símbolo se revela lentamente. Esteve lá o tempo todo, esperando para emergir da história, do poema, do ensaio... e da própria escritora.
  (Rebecca McClanahan, Pintura de palavras: um guia para escrever de forma mais descritiva . Livros do Writer's Digest, 2000)

A linguagem como sistema simbólico

• ' Linguagem , escrito ou falado, é tal simbolismo. O mero som de um palavra , ou sua forma no papel, é indiferente. A palavra é um símbolo , e os seus significado é constituído pelas ideias, imagens , e emoções, que ele desperta na mente do ouvinte.'
  (Alfred North Whitehead, Simbolismo: seu significado e efeito . Palestras Barbour-Page, 1927)
• “Vivemos em um mundo de sinais e símbolos . Placas de rua, logotipos, etiquetas, imagens e palavras em livros, jornais, revistas e agora em nossos celulares e telas de computador; todas essas formas gráficas foram projetadas. Eles são tão comuns que raramente pensamos neles como uma entidade única, 'design gráfico'. No entanto, tomados como um todo, eles são centrais para nosso modo de vida moderno.'
  (Patrick Cramsie, A história do design gráfico . Biblioteca Britânica, 2010)

As simbólicas balas de prata do Cavaleiro Solitário

• João Rei: Você esquece que eu disse que tinha jurado nunca atirar para matar. Balas de prata servirão como uma espécie de símbolo . Tonto sugeriu a ideia.
  Jim Blaine: Um símbolo de quê?
  João Rei: Um símbolo que significa justiça pela lei. Eu quero me tornar conhecido por todos que veem as balas de prata que eu vivo e luto para ver a eventual derrota e punição adequada por lei de cada criminoso no Ocidente.
  Jim Blaine: Por criminy, eu acho que você tem algo lá!
  (Clayton Moore e Ralph Littlefield em 'The Lone Ranger Fights On'. O Cavaleiro Solitário , 1949)

A suástica como símbolo de ódio

• A suástica agora aparece com tanta frequência como um genérico símbolo de ódio que a Liga Antidifamação, em sua contagem anual de crimes de ódio contra judeus, não mais contará automaticamente sua aparição como um ato de puro antissemitismo.
  'A suástica se transformou em um símbolo universal de ódio', disse Abraham Foxman, diretor nacional da Liga Antidifamação, uma organização de defesa dos judeus. 'Hoje é usado como epíteto contra afro-americanos, hispânicos e gays, assim como judeus, porque é um símbolo que assusta.''
  (Laurie Goodstein, 'Suástica é considerada símbolo de ódio 'universal'.' O jornal New York Times , 28 de julho de 2010)