Doze Xiitas e o Culto do Martírio

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Os doze xiitas, conhecidos em árabe como Ithnā ‘Asharīyah, ou Imāmiyāh (de Imam), formam o principal ramo do islamismo xiita e às vezes são sinônimos de xiitismo, embora facções como os xiitas Ismāīlīyah e Zaydīyah não subscrevam a doutrina Twelver.

As grafias alternativas incluem Ithnā 'Asharīyah, Imāmiyāh e Imamiyā.

Os doze são os seguidores dos 12 imãs que eles consideram os únicos sucessores legítimos do Profeta Muhammad, começando com Ali ibn Abu Talib (600-661 EC), primo e genro de Muhammad, e terminando com Muhammad ibn al- Hasan (nascido em 869 EC), o 12º imã que - de acordo com a crença dos Doze - emergirá e trará paz e justiça ao mundo, tornando-se o salvador final da humanidade (Muhammad nunca apareceu publicamente e atualmente é considerado em grande ocultação como o Mahdi). Os sunitas reconhecem Ali como o quarto califa , mas fundando semelhanças entre sunitas e xiitas acabar com ele. Alguns muçulmanos nunca reconheceram os três primeiros como califas legítimos, formando assim o núcleo dos xiitas protestantes do Islã.

A aparente subversão nunca caiu bem com os sunitas, cujo hábito se tornou impiedosa e brutalmente perseguir os seguidores de Ali e assassinar os imãs subsequentes, mais espetacularmente entre aqueles que mataram na batalha de Hussayn (ou Hussein) Ibn Ali, o terceiro Imam (626-680). CE), nas planícies de Karbala. O assassinato é mais famoso nos rituais anuais de Ashura.

O copioso derramamento de sangue deu aos Twelvers suas duas características mais proeminentes, como marcas de nascença em seu credo: um culto de vitimologia e um culto de martírio.

A Dinastia Safávida

Twelvers nunca teve um império próprio até o dinastia safávida -- uma das dinastias mais notáveis ​​que já governou o Irã -- foi estabelecida no Irã no século 16 e o dinastia Qajar no final do século 18, quando Twelvers reconciliou o divino e o temporal na liderança do imã reinante. O aiatolá Ruhollah Khomeini, por meio de sua Revolução Islâmica de 1979 no Irã, levou mais longe a fusão do temporal e do divino, acrescentando uma camada de conveniência ideológica sob a bandeira do 'Líder Supremo'. 'Um revolucionário estratégico', nas palavras do escritor Colin Thubron, Khomeini 'criou seu próprio estado islâmico acima da lei islâmica'.

Doze hoje

A maioria dos Twelvers - cerca de 89% - reside no Irã hoje, com outras grandes populações existentes, mas sendo fortemente oprimidas no Azerbaijão (60%), Bahrein (70%) e Iraque (62%). Doze pessoas compõem algumas das populações mais carentes em países como Líbano, Afeganistão e Paquistão também. As três principais escolas jurídicas do Twelver Shia Islam hoje incluem o Usuli (o mais liberal dos três), o Akhbari (que confia no conhecimento religioso tradicional) e o Shayki (em uma época absolutamente apolíticos, os Shaykis tornaram-se ativos em o governo de Basra, Iraque, como seu próprio partido político).