O Sacro Império Romano em 3 líderes-chave
Existe uma lei universal que afirma: toda vez que alguém menciona o Sacro Império Romano, algum espertinho levantará um dedo e dirá, com um olhar de presunção sem fim, que Na verdade, o Sacro Império Romano não era santo, nem romano, nem um império . Toda vez que isso acontece, em algum lugar, um historiador chora. Na realidade, o Sacro Império Romano era todos os três. Aqui, veremos sua ampla abrangência através de três imperadores, começando com Carlos Magno, desde o início da Idade Média até a Alta Idade Média, para chegar ao coração desse Império incrivelmente complexo.
Em defesa do Sacro Império Romano
A estrutura organizacional do Sacro Império Romano, conforme descrito nas Crônicas de Nuremberg , C. 1493, através do historiador de Manchester
Embora sua pretensão seja a O estado sucessor romano na Europa Ocidental é um pouco mais fragmentário do que o do Império Bizantino no Oriente (que era uma continuação mais ou menos ininterrupta do Império Romano do Oriente), o Sacro Império Romano procurou conscientemente imitar o governo de estilo romano durante toda a era medieval. Sua história foi caracterizada por uma constante interface com a Igreja Católica Romana. Grande parte da história do Sacro Império Romano estava intimamente relacionada com a luta pela autoridade e legitimidade papal – como a Crise das Investiduras do final do século XI e início do século XII. Todo Sacro Imperador Romano até Maximiliano I (r. 1508-1519) foi coroado em Roma pelo Papa, e Maximiliano só foi impedido do mesmo pela própria ameaça temporal de captura por seus inimigos na Itália. Maximiliano foi, no entanto, proclamado Imperador Eleito na ausência de com o consentimento papal.
Um mapa mostrando a extensão do Sacro Império Romano durante a dinastia Hohenstaufen do século XII – e sua incompreensível complexidade de micro-estados, desde Atlas Histórico Geral da Mão , por R. Andrée, 1886, via mapsontheweb.com
Quanto ao seu status imperial, não pode haver dúvida de que o Sacro Império Romano cumpriu todas as qualificações de um império. Seus territórios eram difundido , sendo facilmente um dos maiores estados da Europa durante toda a sua existência, e uniram uma gama diversificada de povos sob a Coroa Imperial. Em vários momentos, esses povos incluíram Francos e saxões , bem como eslavos, magiares, lombardos e numerosos grupos étnicos menores.
Então, quando o inteligente alec começar com seu meme sempre tão inteligente, você precisa estar preparado. Vamos dar uma olhada em três dos líderes mais importantes do Sacro Império Romano que provam mais fortemente que era de fato Sagrado, Romano e um Império.
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Obrigada!Carlos Magno
Uma suntuosa re-imaginação de Carlos Magno, por Albrecht Dürer , 1512, via Britannica
Podemos traçar a gênese do Sacro Império Romano a partir da coroação de Carlos Magno (c. 475 – 814 EC) como imperador dos romanos em 800 d.C. Conhecido em seu próprio tempo como Charles (latinizado para KAROLUS), a Europa do nascimento de Carlos Magno era principalmente uma rede fragmentada de feudos que estavam apenas começando a se unir em estados unificados maiores. Após a retirada do Império Romano, o Reino da Francia Ocidental emergiu mais ou menos inteiro da antiga província romana de Gália em cerca de 500 EC sob Clovis I. Seu Merovíngio A dinastia, batizada em homenagem ao ancestral mítico de Clóvis, o rei Merovech, governou a Frankia até 751 e correspondia aproximadamente a parte da Alemanha Ocidental e a maior parte do leste da França.
A família de Carlos Magno traçou sua ascendência até Carlos Martel , que era o governante de fato da Francia e que derrotou a invasão omíada da Europa Ocidental em Tours em 732 EC. O pai de Carlos Magno, Pepino, assumiu o trono em 751, fundando a dinastia carolíngia como rei dos francos e legando o trono a seu filho em 768 EC.
Carlos Magno iniciou uma nova fase espetacular do expansionismo franco, unindo cada vez mais terras com o estado franco, atingindo todas as direções. Estes incluíam a Lombardia no norte da Itália, a Saxônia no norte da Alemanha, a Gasconha no sul da França e partes do norte da Espanha. Quando Carlos Magno aceitou a coroa romana sagrada do Papa em 800 EC, ele estava no coração de um enorme império europeu central cujo escopo diplomático agora se estendia por todo o Mediterrâneo.
O paradoxo romano
A Águia Quaternion do Sacro Império Romano, por Hans Burgkmair , 1510, através do Blog do Novo Sacro Império Romano
Embora os francos fossem um povo germânico, não devemos cair na armadilha vitoriana de pensar neles como bárbaros sujos vivendo em cabanas de barro. Embora desconfiassem do legado romano, eles não eram estúpidos - eles sabiam que o modo de vida romano, com uma forte burocracia civil, uma língua cívica latina unificada e títulos e vestimentas imperiais romanas, eram ferramentas poderosas para uma política eficaz.
O Império Romano do Ocidente estava sem imperador desde Odoacro derrubou Rômulo Augusto em 476 EC, tomando em vez disso o título de Rei da Itália em vez de Imperador do Império Romano. Mas isso não significa que os costumes romanos simplesmente desapareceram da noite para o dia, e podemos pensar nos francos como um povo “romanizado”, mesmo que eles se definissem em oposição a isso. Carlos Magno e seus sucessores não se consideravam imperadores do Sacro Império Romano-Germânico: seu título era meramente imperador dos romanos (Imperador dos Romanos), exatamente como era desde César.
Uma coroa surpresa?
A coroação de Carlos Magno , de Friedrich Kaulbach , 1861, via Time Toast
A aceitação da coroa imperial por Carlos Magno dividiu os historiadores. Os contemporâneos de Carlos Magno descrevem como ele ficou inteiramente surpreso com a oferta do Papa de Império . O estudioso da corte Einhard diz em sua biografia contemporânea de Carlos Magno, o Vita Karoli , que o Imperador a princípio teve tal aversão que declarou que não teria posto os pés na Igreja no dia em que [os títulos] foram conferidos… se ele pudesse ter previsto o desígnio do Papa’.
Alguns vêem este evento como um jogo de poder do Papa, que, ao conferir a coroa a Carlos Magno, implicitamente estabeleceu a Igreja como a autoridade suprema em cujo presente o título de imperador romano estava. Independentemente disso, nos anos após sua coroação, Carlos Magno conduziu negociações diplomáticas em escala europeia, concluindo a A paz de Nicéforo (Paz de Niceophorus) que restaurou a antiga divisão do Império Romano entre Roma (e o imperador romano escolhido pelo Papa) no Ocidente e os bizantinos em Constantinopla no Oriente. Em tudo isso, podemos ver que, mesmo a partir da ressurreição do título no século IX, o Sacro Império Romano era todos os três!
Otto I
Coroa do Sacro Imperador Romano, que se acredita ser do reinado de Otto I , século X, via themedievalmagazine.com
Onde Carlos Magno representou a ressurreição do título de imperador dos romanos, Otão I representou o início da linha ininterrupta de imperadores do Sacro Império Romano-Germânico que se estendeu desde sua coroação em 962 dC, até a abdicação de Francisco II em 1806 - uma corrida de 844 anos , tornando-se facilmente uma das entidades políticas mais longevas da Europa Ocidental.
Nos anos desde o reinado de Carlos Magno, muita coisa mudou. Enquanto os sucessores de Carlos Magno na Francia continuavam a receber o título de Imperador Romano do Papa, o Império Carolíngio havia se fragmentado. Seus netos dividiram o Império em terços (que se tornariam a França, os Países Baixos e a Alemanha), e o papel de imperador romano foi mantido como prerrogativa do papado e acabou sendo concedido pelo papa a qualquer rei italiano que fosse mais capaz. para protegê-lo em Roma. Mais tarde, estalou no início do século 10, quando a Itália se tornou mais fragmentada e anárquica.
Um império duradouro
A estátua conhecida como Magdeburg Reiter ('Cavaleiro de Magdeburg') , tradicionalmente considerado como uma imagem de Otto I, c. 1200, via Magdeburg.de
Otto I, rei da Frância Oriental (a parte mais oriental do império de Carlos Magno, que consiste na moderna Alemanha ocidental) reivindicou as ambições imperiais de Carlos Magno. Durante a primeira parte de seu reinado, Otto empreendeu um conjunto crítico de reformas, conhecido como sistema da igreja imperial. Isso envolveu a nomeação de funcionários da Igreja Católica para cargos na burocracia imperial. Como os clérigos não podiam se casar, eles nunca poderiam formar suas próprias dinastias rivais – e, como Otto tinha influência significativa sobre quem era nomeado para os bispados e mosteiros, eles seriam leais a ele.
Em 951, como seu antecessor, ele cruzou os Alpes e atraiu partes da Itália de volta ao Império Franco, recriando o império multiétnico de Carlos Magno. Logo depois, ele se declarou imperador dos francos após sua vitória sobre os húngaros em 955 EC, adicionando vastas extensões de território eslavo. O Papa João XII ofereceu a Otto o Império de Roma em 962 - novamente, isso foi motivado pela necessidade imediata do Papa de proteção contra nobres italianos rivais e a sempre presente ameaça de reconquista pelo Império Bizantino.
Transição (Des)ordenada de Poder
Otto I e sua esposa Edith, Escultura da Catedral de Magdeburg , via Britannica.com
Otto viu isso como uma oportunidade fantástica para expandir seu sistema de igreja imperial ao mais alto nível: o próprio papado. Embora isso se tornasse a estrutura dominante do Sacro Império Romano por muito tempo, marcou uma mudança significativa no poder entre o Imperador e o Papa - e levou a um conflito significativo quando Otto depôs o Papa João XII (!) inimigos, e então o substituiu por um papa de sua escolha.
Essa luta temporal pelo poder sobre a autoridade sagrada prepararia o cenário para um século de conflito. O filho de Otto, futuro Otto II, foi coroado co-imperador em 967 EC, e na época da morte de Otto I em 973, uma transição ordenada de poder foi garantida. Mas o século seguinte seria marcado por uma oscilação de poder entre o papado e os reis da Alemanha, dependendo de suas fortunas relativas.
Frederico I Barbarossa
Frederico Barbarossa , por Christian Siedentopf, 1847, via Wikimedia Commons
O pêndulo da dinâmica de poder do Sacro Império Romano eventualmente voltou-se para o papado. Com a Crise das Investiduras do final do século 11, o Papado se reafirmou com sucesso. Em uma luta memorável entre o papa reformista Gregório VII e o imperador do Sacro Império Romano Henrique IV, Henrique foi forçado a fazer penitência descalço na neve diante das muralhas do Castelo de Canossa. Ambos os seus sucessores permaneceriam em desacordo até o Concordata de Worms em 1122 , mas uma nova forma de legitimidade havia surgido no século anterior: a eleição.
Não podemos pensar nisso como eleições democráticas envolvendo sufrágio universal e voto secreto. Em vez disso, o colégio eleitoral era composto pelos eleitores: reis, duques e príncipes-bispos de uma variedade estonteante de estados que agora compunham o Império, e eles elegeram o imperador em grande parte por meio de uma mistura de negociações políticas, bajulação, e suborno direto. Mas isso significava que qualquer aspirante a imperador agora tinha que considerar os interesses de nobres poderosos em casa, bem como confiar na confirmação do papa. Isso colocou o imperador no centro de uma série de impulsos políticos muitas vezes conflitantes – não é um trabalho invejável.
Calor de Hohenstaufen
Uma imagem moderna de Hohenstaufen Hill, Baden-Württemberg, Alemanha - a sede da família da dinastia Staufer , via ruínas da fortaleza de Hohenstauffen
A ascensão do Dinastia Hohenstaufen (provavelmente conhecida pelos contemporâneos como a dinastia Staufer) foi o ponto alto para o Sacro Império Romano como um estado imperial, romano e sagrado na Alta Idade Média. Originários da região alemã da Suábia, em meados do século XII eram grandes atores da rede de microestados alemães que constituíam o Sacro Império Romano e estavam perfeitamente posicionados para aproveitar o fracasso da dinastia saliana com Henrique A morte sem filhos de V em 1125.
Em 1152, Frederico I, o descendente dos Hohenstaufens, foi eleito Rei dos Romanos (o honorífico agora atribuído ao Imperador antes de sua confirmação pelo Papa). Por todas as contas, Freddie tinha uma grande barba ruiva e, portanto, era conhecido como barba ruiva, ou Barbarossa em italiano.
Devido à ascendência papal após a crise das investiduras (e especialmente após a morte sem herdeiros de Henrique V), a posição foi completamente desvalorizada: carregava pouca terra, pouca riqueza e nenhum peso real além da cerimônia. Mas, eles dizem que você deve sempre jogar a mão que você gostaria de ter. Ao contrário dos imperadores anteriores, que muitas vezes iam como suplicantes a Roma para a coroação, Frederico simplesmente enviou uma mensagem ao papa que havia sido eleito e prosseguiu com a garantia de um império real.
O trabalho italiano
Frederick Barbarossa como um cruzado, de História de Jerusalém , de Roberto, o Monge , 1188, via scalararchives.com
Frederico realinhou a política externa do Império, quebrando uma antiga aliança diplomática com Bizâncio e habilmente derrotando o Papado, prometendo defendê-lo contra o agora unido Reino Norman da Sicília. Além disso, ele finalmente procurou acabar com a natureza caótica dos reinos do norte da Itália, transformando-os em uma série racionalizada de estados, o que teria transformado os reis dos romanos em defensores permanentes do papado (e, portanto, perpétuos imperadores do Sacro Império Romano-Germânico). ).
As cidades-estados italianas ferozmente independentes, no entanto, viram isso como uma enorme violação de seus direitos. Frederico conseguiu ser excomungado em 1160 pelo novo papa Alexandre III, que temia seus planos italianos tanto quanto as cidades-estado. Em resposta, Frederico decidiu pôr de lado inteiramente o Papa: seus advogados declararam que aquele que é escolhido apenas pela eleição dos príncipes é o verdadeiro imperador, mesmo antes de ter sido confirmado pelo papa . Em uma série de campanhas, Frederico não conseguiu derrotar decisivamente a Liga Lombarda (o Papa mais algumas pequenas cidades-estados), mas conseguiu alcançar uma paz provisória.
Em 1188, Frederico juntou-se à Terceira Cruzada à Terra Santa. Mas o desastre estava para acontecer. A natureza precisa da morte de Frederick tem sido objeto de muito debate acadêmico, mas todos os relatos concordam: ele se afogou enquanto atravessava o rio Saleph em 1190 CE .
O Sacro Império Romano. Sim, os três
Frederick Barbarossa se afoga no rio Saleph durante a Terceira Cruzada, gravura de H. Vogel , século 19, via Meisterdrucke.uk
Sob Frederico I, pela primeira vez, essa massa de estados foi conscientemente chamada de Sagrado ( sagrado ) Império Romano nos documentos imperiais; um Sacro Império com poder independente do Papa. Frederick também passou a se ver como um romano Imperador, revivendo o Justiniano Código no Ocidente como a base para a lei terrena (não menos importante como um contrapeso às reivindicações universais do Papa baseadas na revelação divina). E ele governou um Império consistindo de alemães, francos, italianos e eslavos - cujos direitos feudais lhes deram voz na eleição de seu imperador.
Então, da próxima vez que você ver um alec esperto abrir a boca sobre esse assunto, você poderá salvar aquele historiador de chorar.