Polêmica: Definição e Exemplos

Glossário de termos gramaticais e retóricos

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Definição

Polêmica é um modo de escrever ou falar que usa vigoroso e combativo Língua defender ou opor-se a alguém ou alguma coisa. Adjetivos: polêmica e polêmico .

A arte ou prática da disputa é chamada polêmica . Uma pessoa habilidosa em debate ou alguém que está inclinado a argumentar veementemente em oposição aos outros é chamado de polemista (ou, menos comumente, um polemista ).

Exemplos duradouros de polêmicas em inglês incluem o de John Milton aeropagítico (1644), de Thomas Paine Senso comum (1776), Os papéis federalistas (ensaios de Alexander Hamilton, John Jay e James Madison, 1788-89), e Mary Wollstonecraft Uma Reivindicação dos Direitos da Mulher (1792).

Exemplos e observações de polêmicas são dados abaixo. Alguns outros termos relacionados e alguns que podem ser confundidos com polêmicas incluem:

• Argumento
• Argumentação
• Retórica Confrontacional
• Crítica
• Elogio
• Invectivo

Etimologia: Do grego, 'guerra, guerreira'

Pronúncia: polêmica

Exemplos e Observações

• 'Em geral, sou da opinião de que a melhor polêmica é a apresentação perfeita de um novo ponto de vista.' (folclorista finlandês Kaarle Krohn, citado em Principais Folcloristas do Norte , 1970)
• 'As polêmicas são certamente necessárias às vezes, mas só se justificam por serem necessárias; caso contrário, eles produzem mais calor do que luz.' (Richard Strier, Estruturas Resistentes: Particularidade, Radicalismo e Textos Renascentistas . Imprensa da Universidade da Califórnia, 1995)
• '[ George Bernard Shaw ] é um poeta da polêmica, como Einstein parece ter sentido quando comparou o movimento de Shavian diálogo à música de Mozart. Suas polêmicas são, portanto, as mais perigosas, pois as polêmicas nada mais são do que a arte do engano habilidoso. Um dispositivo primordial da polêmica é o ou/ou padrão , contra o qual tanto se tem falado nos últimos tempos, muitas vezes por grandes polemistas. Shaw é um grande polemista em seu hábil emprego de antítese .'
• (Eric Bentley, O dramaturgo como pensador , 1946. Rpt. pela University of Minnesota Press, 2010)

Por que Polêmica Tem um nome ruim no mundo acadêmico

'A polêmica tem um nome ruim no humanidades Academia. As razões para evitar ou tentar desacreditar a polêmica nem sempre são articuladas, mas certamente incluem estas: a polêmica interrompe os esforços compartilhados da academia e se antecipa ao poder civil ou técnico. discursos de profissionalismo; a polêmica é um atalho para o reconhecimento profissional tipicamente escolhido por aqueles cuja ambição supera sua realização; inversamente, a polêmica é o último recurso de grandes figuras em declínio, buscando manter seu domínio profissional; a polêmica é um substituto barato, muitas vezes trivial, para a produção intelectual real; a polêmica pertence à esfera do jornalismo público, onde as carreiras podem ser feitas apenas com base na agressão verbal; a polêmica atende aos prazeres impróprios da crueldade e da malícia; a polêmica tende a se tornar compulsiva e consumista. Tais razões, ou talvez apenas intuições, bastam para criar uma aversão à polêmica, pelo menos na academia norte-americana; eles também tendem a tornar a polêmica eticamente suspeita, quaisquer que sejam as justificativas intelectuais em que se busca... rejeição acadêmica da violência na era pós-colonial, pós-Vietnã?' (Jonathan Crewe, 'A polêmica pode ser ética?' Polêmica: Crítica ou acrítica , ed.por Jane Gallop. Routledge, 2004)

Polêmicas explícitas vs. ocultas

“Uma polêmica é considerada direta quando seu assunto é explicitamente mencionado e o posição tomado também é explícito - isto é, quando não há necessidade de procurá-lo para desenhar conclusões ...A polêmica fica oculta quando seu assunto não é mencionado explicitamente, ou quando não é mencionado na formulação convencional esperada. Através de várias pistas, o leitor fica com a sensação de que foi feito um duplo esforço no interior do texto: por um lado - ocultar o assunto da polêmica, ou seja, evitar sua menção explícita; por outro, deixar certos rastros no texto... que, por vários meios, levarão o leitor ao assunto oculto da polêmica.' (Yaira Amit, Polêmicas ocultas na narrativa bíblica , trans. por Jonathan Chipman. Brill, 2000)

A Introdução ao Senso comum , uma Polêmica de Thomas Paine

Talvez os sentimentos contidos nas páginas seguintes não sejam ainda suficientemente elegante para obter-lhes o favor geral; um longo hábito de não pensar em nada errado , dá-lhe uma aparência superficial de ser certo , e levanta a princípio um formidável clamor em defesa do costume. Mas o tumulto logo passa. O tempo faz mais convertidos do que a razão.

Como um longo e violento abuso de poder é geralmente o meio de colocar o direito em questão (e também em assuntos que nunca poderiam ter sido pensados, se os sofredores não tivessem sido agravados no inquérito), e como o rei da Inglaterra realizou em seu direito próprio para apoiar o Parlamento no qual apela deles , e como as boas pessoas deste país são gravemente oprimidas pela combinação, eles têm o privilégio indubitável de investigar as pretensões de ambos e igualmente rejeitar a usurpação de qualquer um.

Nas folhas seguintes, o autor evitou cuidadosamente tudo o que é pessoal entre nós. Elogios e censuras a indivíduos não fazem parte disso. Os sábios e os dignos não precisam do triunfo de um panfleto: e aqueles cujos sentimentos são imprudentes ou hostis cessarão de si mesmos, a menos que muita dor seja aplicada à sua conversão. A causa da América é, em grande medida, a causa de toda a humanidade. Muitas circunstâncias surgiram e surgirão, que não são locais, mas universais, e através das quais os princípios de todos os amantes da humanidade são afetados, e no caso em que suas afeições estão interessadas. Assolar um país com fogo e espada, declarar guerra contra os direitos naturais de toda a humanidade e extirpar os defensores da face da terra é a preocupação de todo homem a quem a natureza deu o poder do sentimento; de qual classe, independentemente da censura partidária, é
O AUTOR.

-Filadélfia, 14 de fevereiro de 1776 (Thomas Paine, Senso comum )

Em janeiro de 1776, Thomas Paine lançou Senso comum , acrescentando sua voz para consideração pública sobre a deterioração da situação anglo-americana. O grande volume de edições por si só atesta a demanda do panfleto e sugere um impacto significativo no pensamento colonial. [Foi reimpresso] mais de cinquenta vezes antes do final do ano, contabilizando mais de quinhentas mil cópias... O efeito imediato da Senso comum era quebrar um impasse entre uma minoria de líderes coloniais que desejavam formar um estado americano independente e a maioria dos líderes que buscavam a reconciliação com os britânicos.' (Jerome Dean Mahaffey, Política de pregação . Baylor University Press, 2007)

John Stuart Mill sobre os abusos da polêmica

“A pior ofensa desse tipo que pode ser cometida por uma polêmica é estigmatizar aqueles que têm opinião contrária como homens maus e imorais. A calúnias desse tipo, aqueles que sustentam qualquer opinião impopular são particularmente expostos, porque são em geral poucos e pouco influentes, e ninguém além deles mesmos sente muito interesse em ver justiça feita a eles; mas essa arma é, pela natureza do caso, negada àqueles que atacam uma opinião predominante: eles não podem usá-la com segurança para si mesmos, nem, se pudessem, faria outra coisa senão recuar em sua própria causa. Em geral, as opiniões contrárias às comumente recebidas só podem ser ouvidas pela moderação estudada da linguagem e pela mais cautelosa evitação de ofensas desnecessárias, das quais dificilmente se desviam, mesmo que ligeiramente, sem perder terreno: enquanto a vituperação desmedida empregada no lado da opinião predominante, realmente impede as pessoas de professar opiniões contrárias e de ouvir aqueles que as professam.Para o interesse, portanto, da verdade e da justiça, é muito mais importante restringir esse emprego de linguagem vituperativa do que o outro...' ( John Stuart Mill , Na liberdade , 1859)