Delfos: um guia para a história do local antigo

Ao longo dos séculos, Delphi se transformou em um importante centro de adoração e peregrinação para pessoas de toda a Grécia e além. Os governantes e o homem comum vagavam até Delfos com suas cabras de sacrifício a reboque para pedir conselhos ao oráculo sobre questões de guerra, política e assuntos pessoais. A influência de Delfos e seu oráculo diminuiu nos últimos anos da Grécia antiga. Hoje o local é um importante marco arqueológico. Mais de 600.000 pessoas visitam a Delphi todos os anos. Fique à frente da multidão e estude os principais eventos, escavações arqueológicas e achados com antecedência.

1. Primeiros Habitantes de Delfos

Segundo a mitologia grega, Apolo , o deus da música, da profecia e do sol, queria encontrar um lugar onde pudesse se comunicar conosco, meros mortais. Ele encontrou Delphi, que na época era um lugar selvagem habitado pela maligna serpente Python. Python havia sido enviado pela deusa Hera para proteger a área e impedir que Apolo estabelecesse seu oráculo ali.

O Python lutou bem, mas Apollo triunfou e assumiu o controle de Delphi. Ele estabeleceu seu templo lá e nomeou uma sacerdotisa, conhecida como a Pítia , para atuar como seu porta-voz. Dizia-se que a Pítia era capaz de receber mensagens de Apolo e interpretar suas profecias para aqueles que as procuravam.

Deixando a mitologia de lado, evidências arqueológicas sugerem que Delfos era habitado já no período neolítico, que começou por volta de 7.000 aC. Escavações em Delfos também revelaram vestígios de um assentamento micênico. A fundação de uma casa que data dos séculos 14 a 12 aC foi encontrada sob o santuário de Apolo. Túmulos que datam do mesmo período foram descobertos onde hoje fica o museu arqueológico de Delfos. Também foram escavadas pequenas estatuetas femininas e de animais de estilo micênico, datadas dos séculos XIII e XII. Esses tipos de estatuetas são frequentemente encontrados em locais de culto. Delfos pode ter sido um local de culto mesmo antes do estabelecimento do santuário de Apolo.

2. Os Anos Dourados do Santuário

Os séculos 7 e 6 aC viram desenvolvimentos econômicos, políticos e sociais significativos para todas as cidades-estado gregas. O primeiro templo de pedra significativo em Delfos foi construído por volta de 650 aC e, posteriormente, vários templos foram construídos e reconstruídos nos séculos seguintes. Delphi estava no auge de seu poder e influência entre os séculos 6 e 4 aC. Pessoas de todos os cantos da Grécia e do Mediterrâneo vinham consultar o oráculo e participar de várias festas e jogos religiosos.

Os primeiros Jogos Píticos foram realizados em 586 aC e, a partir de então, foram organizados a cada quatro anos em homenagem a Apolo. Esses jogos duraram cinco dias, com competições atléticas e concursos musicais e artísticos. Os Jogos Píticos eram frequentados por atletas, poetas, músicos, espectadores e peregrinos que vinham apreciar o espetáculo, consultar o oráculo e fazer oferendas aos deuses. Muitas pessoas famosas visitaram Delphi durante seu apogeu, incluindo os filósofos Sócrates e Aristóteles.

Delphi estava no centro de importantes eventos políticos, e o controle sobre o oráculo até gerou conflitos. A Liga Anfictiônica se reunia em Delfos duas vezes por ano para discutir assuntos relacionados ao santuário. A chamada Quarta Guerra Sagrada foi travada entre a cidade de Amphissa e a Liga Anfictiônica. Amphissa tentou cultivar terras sagradas que estavam sob a proteção da Liga. Isso foi visto como uma violação da santidade do santuário, e a Liga Anfictiônica declarou guerra. A guerra durou de 339-338 aC e terminou com a derrota de Amphissa.

3. Alexandre, o Grande, em Delfos

Em 338 aC, o rei macedônio Filipe II derrotou a Liga Anfictiônica e assumiu o controle do santuário de Apolo. Ele nomeou seus próprios representantes para supervisionar os assuntos do santuário e usou o oráculo para legitimar seu governo e aumentar sua estatura. Durante o reinado dos reis macedônios, Delfos continuou a ser um importante centro de atividades religiosas e culturais, mas seu poder político e influência diminuíram constantemente.

filho de Filipe, Alexandre o grande , visitou Delfos em 336 aC, pouco depois de se tornar rei, após o assassinato de seu pai. Segundo alguns relatos, o oráculo proclamou que Alexandre era filho de Zeus. Alexandre ficou tão impressionado com essa profecia que dedicou boa parte do saque de sua conquista dos persas ao santuário de Delfos. Isso incluía vários vasos de ouro e prata e uma grande quantidade de tesouros do estado persa.

A visita de Alexandre a Delfos ajudou a estabelecer sua legitimidade como governante e a aumentar sua reputação de herói e conquistador. Após a morte de Alexandre em 323 aC, seus generais lutaram em vão para controlar seu vasto império, e a instabilidade se espalhou pela Grécia. O santuário em Delfos foi envolvido nesses conflitos e foi danificado e saqueado por vários exércitos ao longo dos anos.

4. O Período Romano em Delfos

A quarta guerra macedônia terminou com a Batalha de Pydna em 168 aC. Isso marcou o fim da monarquia macedônia e o início do domínio romano sobre a Grécia. Inicialmente, os imperadores e generais romanos tinham em alta estima Delfos como um importante centro religioso e cultural do mundo grego, que tanto admiravam. Os governantes romanos tiveram o cuidado de preservar os jogos píticos e mantiveram alguns dos privilégios políticos dos habitantes de Delfos. Mas a Delphi já havia começado a perder prestígio. Vários imperadores romanos tentaram reviver Delfos, e alguns, como Imperador Nero , até participaram dos próprios jogos Pythian. Decisões políticas críticas foram, no entanto, feitas em Roma sem consultar o oráculo.

Imperador Adriano , que governou o império romano de 117 a 138 EC, admirou Delfos e encomendou várias estátuas para serem erguidas no local do santuário. Durante as primeiras décadas do século IV dC, Delphi foi seriamente saqueado e perdeu a maior parte de seus tesouros. Embora os jogos atléticos tenham continuado até cerca de 424 EC, as atividades religiosas perderam sua importância. O cristianismo avançou, e as antigas religiões logo foram abandonadas, pois o paganismo foi severamente perseguido.

5. As primeiras escavações em Delfos

Delfos foi abandonado e permaneceu desabitado por séculos. os otomanos redescobriu Delphi durante o século 15 EC, e foi brevemente estudado. Não foi, no entanto, até séculos depois que escavações arqueológicas reais ocorreram.

Em 1891, uma equipe de arqueólogos franceses liderada por Théophile Homolle iniciou as escavações no santuário. Os franceses foram seguidos pela Sociedade Arqueológica Grega, que realizou novas escavações de 1892 a 1895. Em 1898, a Escola Francesa em Atenas retomou as escavações e continuou a cavar em Delfos até a eclosão da Primeira Guerra Mundial em 1914. O museu de Delphi, criado para abrigar as descobertas, foi inaugurado em 1903.

As escavações em Delfos foram retomadas na década de 1920 por arqueólogos gregos. Desde então, numerosos arqueólogos e equipes, incluindo americanos, alemães, gregos e, mais importante, arqueólogos franceses, realizaram escavações e estudos no local. O santuário de Apolo em Delfos e seus arredores são considerados um dos sítios arqueológicos mais essenciais e bem preservados da Grécia.

Vários achados arqueológicos importantes foram feitos em Delfos. Os edifícios mais significativos são o próprio templo de Apolo e o Tesouro dos Atenienses. O tesouro foi construído em 490 aC pelos atenienses, usando o saque coletado dos persas após o Batalha de Maratona . Outras obras-primas encontradas no local incluem a Esfinge de Naxians e o Cocheiro. A Esfinge dos Naxianos é uma gigantesca estátua de calcário de uma esfinge, datada de cerca de 560 aC. A estátua de 2,22 metros de altura (aproximadamente 7 pés) ficava no topo de uma coluna de 10 metros de altura (33 pés). O povo da ilha Naxos dedicou a Esfinge, que guardava a entrada do santuário. O Cocheiro, uma estátua de bronze de 1,80 metros de altura (6 pés), foi encomendado para imortalizar Polyzalos, o vencedor em uma corrida de bigas nos jogos Pythian em 474 aC ou 470 aC.

Do período romano, a estátua de Antinous é um dos achados mais importantes. Antinous era um jovem e um dos favoritos do imperador Adriano. Ele acompanhou Adriano na visita do imperador a Delfos em 129 EC. Ao morrer um ano depois, o imperador Adriano mandou erguer uma estátua em Delfos em homenagem ao amigo.

O Omphalos é uma pedra em forma de cone que pode ter sido localizada no local do santuário original de Apolo. O primeiro Omphalos estava situado nas partes internas do templo, mas várias cópias foram feitas e colocadas em diferentes lugares do santuário. O original está perdido, mas uma réplica está alojada no museu arqueológico de Delphi hoje, e uma versão também pode ser encadernada no local do templo.

6. Delfos como Destino Turístico

O sítio arqueológico de Delphi foi inscrito na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO em 1987. Delphi é um destino turístico popular e continua a ser um importante centro de estudo e pesquisa para arqueólogos. De acordo com os últimos dados disponíveis, Delphi recebeu mais de 670.000 visitantes em 2019. A pandemia global de covid reduziu drasticamente o número de visitantes não apenas para Delphi, mas para toda a Grécia. Felizmente, espera-se que o ano de 2023 seja outro ano movimentado para Delphi e, mais uma vez, espera-se que os visitantes cheguem de todo o mundo.