Deuses celtas: 8 deuses adorados no Império Romano

O Grande Prato do tesouro de Mildenhall , Romano-Celta, século IV d.C., representando várias divindades, cortesia do Museu Britânico

Os celtas eram um antigo povo indo-europeu, que era coletivamente identificável pelo uso de línguas e atributos culturais semelhantes. Suas comunidades se estendiam pela Grã-Bretanha, França, Alemanha, Itália, Espanha e Balcãs modernos. Evidências arqueológicas sugerem que os deuses celtas eram adorados por essas comunidades desde 3000 aC. No entanto, a combinação de falta de evidências escritas e exemplos limitados de imagens divinas significa que é difícil fazer declarações definitivas sobre deuses e deuses celtas. crenças religiosas .

Deuses celtas sob os romanos

Mapa do mundo celta, via Mapas na Web

A maior parte de nossa evidência e compreensão é fornecida por textos e inscrições romanos dos séculos I e IV dC, uma época em que o Império Romano consumia muitas regiões celtas.

Mapa do Império Romano, via Vox

As autoridades governamentais romanas eram surpreendentemente tolerantes com outras religiões, crenças e seus deuses. Mas Roma não pôde evitar completamente a imposição de sua própria perspectiva e iconografia à prática religiosa estrangeira. Por exemplo, existem alguns deuses celtas que foram combinados com deuses romanos na tentativa de harmonizar a ocupação romana de uma terra estrangeira, como a deusa Sulis Minerva .

Portanto, os verdadeiros detalhes dos deuses e deusas celtas e as maneiras pelas quais eles eram adorados podem permanecer para sempre indescritíveis. Mas o que sabemos é que havia uma vasta gama de deuses celtas pertencentes a cultos locais e mais difundidos. O que também está claro é que a maioria dessas divindades foram identificadas com vários aspectos do mundo natural.

taranis, Deus do trovão

Uma estátua galo-romana de Taranis, com sua roda simbólica e a águia de Júpiter, via Deo Mercurio

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Taranis, também conhecido como Tanarus, era o deus celta do céu e do trovão. Há evidências arqueológicas de seu culto na Grã-Bretanha, no norte da França e na Alemanha e ele parece ter sido um dos deuses celtas mais importantes.

Ele também é mencionado pelo poeta romano Lucan em seu poema Farsália . Lucan afirma que sacrifícios humanos foram feitos a Taranis, mas os historiadores modernos estão divididos sobre se os celtas realmente realizaram essa prática.

Taranis possivelmente também era um deus solar, pois é frequentemente associado ao símbolo da roda. Este era um símbolo celestial usado para representar as fases de virada do ano e as mudanças das estações. Devido às suas associações e proeminência na religião celta, Taranis está muitas vezes intimamente ligado aoDeus romano Júpiternas representações visuais.

Talões, Deus do sol

Teatro galo-romano na cidade de Lyon, um local chave para o culto de Lugus

Pouco se sabe sobre o deus celta Lugus, também conhecido como Lug ou Lugh, mas acredita-se que ele tenha sido associado à luz e às artes. Seu culto foi difundido por toda a Europa e isso pode ser visto em vários nomes de lugares que apresentam derivações de seu nome, como Lyon na França e Carlisle no norte da Grã-Bretanha.

Uma estátua de três cabeças de Lugus, via Arqueologia Irlandesa

Apesar de sua popularidade, poucas representações iconográficas dele foram descobertas. Dos raros exemplos que temos, ele é normalmente representado em forma triplicada. Isso era comum para muitos deuses e deusas celtas e acredita-se que represente uma crença celta na natureza protetora de grupos de três. Pode ser que ele fosse originalmente um dos três irmãos. Júlio César refere-se a Lugus em De Bello Gallico como Mercurius, mostrando que os romanos o associavam ao deus Mercúrio .

Nodens, Caçando e curando Deus

Estatueta de cachorro de bronze Nodens, via Christie's

Nodens era o deus celta da caça, dos cães e, mais comumente, da cura. Por esta razão, ele é frequentemente associado ao deus clássico da cura, Asclépio . Nodens parece ter sido um deus exclusivamente britânico e nenhuma representação dele foi encontrada em forma humana. Em vez disso, várias estátuas de cães foram encontradas em seus locais de culto e os historiadores estão indecisos se essas estátuas representam o deus em forma animal ou se o cão era o atendente de Nodens.

O Lydney Park Estate, que abriga as ruínas de um grande complexo de templos dedicado a Nodens, via Ticket Source

O maior local de culto para Nodens foi descoberto em Propriedade de Lydney Park em Gloucestershire , Inglaterra. O local consiste em um grande complexo de templos que se acredita ter sido um santuário de cura, já que muitos instrumentos médicos, como ferramentas de oftalmologistas, foram descobertos lá.

Deusas Mães Deusas Mães que amamentam

Deusas Mães triplicadas carregando cestas de comida, através do Museu Corinium

As Deae Matres, ou Deusas Mães, são comumente conhecidas por seu nome latino. No entanto, sufixos celtas também são encontrados em inscrições, presumivelmente para identificar uma determinada tribo ou culto localizado. As Deusas Mães eram amplamente adoradas em todo o mundo celta, da Grã-Bretanha ao norte da Itália.

Eles estão mais intimamente associados à fertilidade e ao parto, mas também à água e às nascentes naturais. Acreditava-se que as Deusas Mães ofereciam proteção contra os perigos do parto e da mortalidade infantil.

Deusas Mães que amamentam , escavado em Auxerre, França, via Univ. de Lyon

As estátuas muitas vezes os representam em triplicado e podem ser vistos como bebês amamentando ou segurando cestas de comida, um símbolo chave de fertilidade. Estatuetas de barro, produzidas na Gália, também foram encontradas em sepulturas, o que sugere que essas deusas também davam proteção na vida após a morte.

Genii Cucullati 'Espíritos Encapuzados', Deuses da Saúde

O Genii Cucullati com uma Deusa Mãe sentada, através do Museu Corinium

Os Genii Cucullati eram outro grupo de deuses celtas triplicados adorados na Grã-Bretanha, Gália e Alemanha. Conhecidos por seu nome latino, que se traduz como Espíritos Encapuzados, esses deuses são mostrados vestindo o manto e o capuz celtas. Alguns historiadores também se referem a eles como deuses anões porque parecem ser de pequena estatura em algumas esculturas de pedra; no entanto, isso pode ser apenas um resultado da natureza estilizada e rudimentar de algum artesanato celta.

Os Cucullati são um grupo misterioso e pouco se sabe sobre suas associações precisas. Eles são frequentemente representados com Deusas Mães, como na imagem acima, e isso levou muitos a acreditar que eles estão ligados à fertilidade e possivelmente também à prosperidade. Às vezes, eles são mostrados carregando cestas de ovos, um símbolo celta reconhecido de vida e nascimento.

Epona, Deusa da Fertilidade

Escultura em pedra de Epona com dois cavalos, via celtas balcânicos

Epona era a deusa celta dos cavalos, pôneis e mulas, seu nome deriva da palavra gaulesa para cavalo. Ela é frequentemente retratada montada em um cavalo ou em pé entre dois cavalos. Existem alguns exemplos dela segurando uma cesta de frutas, levando alguns a acreditar que ela também estava associada à fertilidade, como as Deusas Mães.

A maioria dos achados arqueológicos relacionados a ela vieram do leste da Gália e da Alemanha. No entanto, Epona é incomum, pois ela era uma deusa celta mais tarde adotada pelos romanos. Ela era particularmente popular com as divisões de cavalaria do exército romano , que ajudou a espalhar seu culto por todo o império. Seu nome também aparece na obra dos escritores romanos Juvenal e Apuleio, que se referem a representações dela encontradas em estábulos.

Coventina, Deusa do Rio

Muralha de Adriano, Northumberland, via English Heritage

Coventina é um exemplo de uma deusa celta pertencente a um culto localizado no nordeste da Inglaterra. Um grande número de artefatos relacionados a ela foram descobertos no local de um antigo poço em Carrawburgh. Carrawburgh está situada na Muralha de adriano , que foi construído no norte da Inglaterra por ordem do imperador Adriano por volta de 122 EC. Moedas encontradas no poço sugerem que o culto de Coventina se desenvolveu entre os séculos II e IV EC.

Baixo-relevo da tripla Coventina, via Wikimedia

Muitos altares honoríficos foram encontrados perto do poço e suas inscrições sugerem que ela era adorada como uma deusa do rio, que poderia fornecer uma fonte vital de água para a área local. Os altares são maioritariamente dedicados por habitantes locais mas a sua iconografia é totalmente romana, destacando a ocupação romana da zona.

Deuses e Deusas Celtas Desconhecidos

Urna de rosto celta representando uma divindade desconhecida, via Mary Harrsch

Existem muitos deuses celtas sobre os quais sabemos muito pouco ou nada, o que aumenta o fascínio misterioso da sociedade celta. Um exemplo é a deusa Sattada. Em 1835, um pequeno altar com inscrições foi descoberto em um cemitério em Northumberland, Inglaterra. A enigmática inscrição no altar ainda não foi definitivamente compreendida. É dedicado a uma Sattada ou Satiada.

Nada se sabe desta deusa e ela não aparece em nenhum outro lugar nos registros arqueológicos. Sugere-se que ela possa ser uma deusa menor do rio, semelhante a Coventina, pois é originária da mesma região. Os dedicadores do altar, os Textoverdi, também são completamente desconhecidos. Os historiadores supõem que eles podem ser trabalhadores têxteis de uma tribo gaulesa, já que seu nome deriva da palavra para tecelão.

Um Altar para Sattada, via Inscrições Romanas da Grã-Bretanha

Os deuses e deusas celtas, portanto, assumem muitas formas variadas e alguns mantiveram sua verdadeira identidade em segredo até hoje. No entanto, apesar de suas origens misteriosas, é claro que essas divindades estavam inerentemente conectadas ao mundo natural e às preocupações humanas mais fundamentais: reprodução e sustento.

o influência romana sobre como vemos a religião celta hoje não pode ser subestimada, mas também é em grande parte devido ao domínio do Império Romano , seus escritores e inscrições, que sabemos alguma coisa sobre isso.