Os maiores sucessos de Karl Marx

Uma revisão das contribuições mais importantes de Marx para a sociologia

Visitantes caminham entre algumas das 500 estátuas de um metro de altura do pensador político alemão Karl Marx em exibição em 5 de maio de 2013 em Trier, Alemanha. Hannelore Foerster/Getty Images

Karl Marx, nascido em 5 de maio de 1818, é considerado um dos pensadores fundadores da sociologia, juntamente com Émile Durkheim , Max Weber , REDE. Madeira , e Harriet Martineau . Embora ele tenha vivido e morrido antes que a sociologia fosse uma disciplina por direito próprio, seus escritos como economista político forneceram uma base ainda profundamente importante para teorizar a relação entre economia e poder político. Neste post, homenageamos o nascimento de Marx celebrando algumas de suas contribuições mais importantes para a sociologia.

A dialética e o materialismo histórico de Marx

Marx é tipicamente lembrado por dar à sociologia uma teoria do conflito de como a sociedade funciona . Ele formulou essa teoria primeiro virando de cabeça para baixo um importante princípio filosófico da época - a dialética hegeliana. Hegel, um importante filósofo alemão durante os primeiros estudos de Marx, teorizou que a vida social e a sociedade surgiram do pensamento. Olhando para o mundo ao seu redor, com a crescente influência da indústria capitalista em todas as outras facetas da sociedade, Marx via as coisas de forma diferente. Ele inverteu a dialética de Hegel e teorizou, em vez disso, que são as formas existentes de economia e produção – o mundo material – e nossas experiências dentro delas que moldam o pensamento e a consciência. Sobre isso, escreveu em Capital, Volume 1 , 'O ideal nada mais é do que o mundo material refletido pela mente humana e traduzido em formas de pensamento.' Central para toda a sua teoria, essa perspectiva ficou conhecida como 'materialismo histórico'.

Base e Superestrutura

Marx deu à sociologia algumas ferramentas conceituais importantes ao desenvolver sua teoria e método materialista histórico para estudar a sociedade. Dentro A ideologia alemã , escrito com Friedrich Engels, Marx explicou que a sociedade é dividida em dois reinos: a base e a superestrutura . Ele definiu a base como os aspectos materiais da sociedade: aquilo que permite a produção de bens. Estes incluem os meios de produção – fábricas e recursos materiais – bem como as relações de produção, ou as relações entre as pessoas envolvidas, e os distintos papéis que desempenham (como trabalhadores, gerentes e donos de fábricas), conforme exigido pelo sistema. De acordo com seu relato materialista histórico da história e de como a sociedade funciona, é a base que determina a superestrutura, pela qual a superestrutura é todos os outros aspectos da sociedade, como nossa cultura e ideologia (visões de mundo, valores, crenças, conhecimento, normas e expectativas) ; instituições sociais como educação, religião e mídia; o sistema político; e até mesmo as identidades que assinamos.

Conflito de Classe e Teoria do Conflito

Ao olhar para a sociedade dessa maneira, Marx viu que a distribuição de poder para determinar como a sociedade funcionava era estruturada de cima para baixo e era rigidamente controlada pela minoria rica que possuía e controlava os meios de produção. Marx e Engels expuseram essa teoria do conflito de classes em O Manifesto Comunista , publicado em 1848. Eles argumentavam que a 'burguesia', a minoria no poder, criava o conflito de classes ao explorar a força de trabalho do 'proletariado', os trabalhadores que faziam o sistema de produção funcionar vendendo seu trabalho para a classe dominante. Cobrando muito mais pelos bens produzidos do que pagavam aos proletariados pelo seu trabalho, os proprietários dos meios de produção obtinham lucro. Esse arranjo foi a base do economia capitalista na época em que Marx e Engels escreveram, e continua a ser a base disso hoje . Como a riqueza e o poder são distribuídos de forma desigual entre essas duas classes, Marx e Engels argumentaram que a sociedade está em um estado perpétuo de conflito, em que a classe dominante trabalha para manter a vantagem sobre a classe trabalhadora majoritária. a fim de reter sua riqueza, poder e vantagem geral .(Para conhecer os detalhes da teoria de Marx das relações de trabalho do capitalismo, veja Capital, Volume 1 .)

Falsa Consciência e Consciência de Classe

Dentro A ideologia alemã e O Manifesto Comunista , Marx e Engels explicaram que o domínio da burguesia é alcançado e mantido no reino da superestrutura . Ou seja, a base de seu domínio é ideológica. Por meio de seu controle sobre a política, a mídia e as instituições educacionais, aqueles que estão no poder propagam uma visão de mundo que sugere que o sistema, como é, é correto e justo, projetado para o bem de todos e até natural e inevitável. Marx se referiu à incapacidade da classe trabalhadora de ver e entender a natureza dessa relação de classe opressiva como 'falsa consciência' e teorizou que, eventualmente, eles desenvolveriam uma compreensão clara e crítica dela, que seria 'consciência de classe'. Com consciência de classe, eles teriam consciência das realidades da sociedade de classes em que viviam e de seu próprio papel em reproduzi-la. Marx raciocinou que, uma vez alcançada a consciência de classe, uma revolução liderada pelos trabalhadores derrubaria o sistema opressor.

Resumo das ideias de Marx

Essas são as ideias centrais da teoria da economia e da sociedade de Marx e que o tornaram tão importante para o campo da sociologia. É claro que a obra escrita de Marx é bastante volumosa, e qualquer estudante dedicado de sociologia deve se engajar em uma leitura atenta do maior número possível de suas obras, especialmente porque sua teoria continua relevante hoje. Enquanto a hierarquia de classes da sociedade é mais complexa hoje do que aquela que Marx teorizou , e o capitalismo agora opera em escala global , as observações de Marx sobre os perigos do trabalho mercantilizado , e sobre a relação central entre base e superestrutura continuam a servir como importantes ferramentas analíticas para entender como o status quo desigual é mantido, e como se pode fazer para derrubá-lo .

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