Quem foram os existencialistas mais famosos?

O existencialismo foi um movimento literário e filosófico na Europa que surgiu no início e meados do século XX.ºséculo. Os existencialistas argumentavam que os humanos são os arquitetos de seu próprio futuro. Eles são, portanto, completamente livres para determinar o curso de suas próprias vidas, para melhor ou para pior. Além disso, eles acreditavam que não havia deus, destino ou destino em jogo. Ao mesmo tempo libertadora e aterrorizante, essa escola de pensamento abriu novas formas de pensar sobre nossa relação com o mundo ao nosso redor. Examinamos alguns dos existencialistas mais proeminentes e prolíficos que trilharam um caminho para inúmeros outros seguirem.

1. Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Sartre em 1946 em Paris, foto via Middle East Eye/AFP

Filósofo, roteirista, dramaturgo, romancista e crítico literário francês Jean Paul Sartre foi a voz eminente do existencialismo. Suas contribuições de destaque para o campo do existencialismo incluem o tratado filosófico Ser e nada, 1943. Mais tarde, ele adaptou este mesmo ensaio em uma palestra esgotada proferida em Paris intitulada O existencialismo é um humanismo . Suas obras literárias mais importantes incluem os romances Náusea , 1938, e Trilogia Caminhos para a Liberdade , 1945-49. Entre suas peças mais populares estão Moscas, 1947, e Mãos sujas, 1948. Ao longo dessa longa e prolífica carreira, Sartre explorou o que significa ser humano e questionou como as estruturas de nossa consciência informam como podemos direcionar o caminho de nossas próprias vidas.

2. Alberto Camus

Albert Camus na década de 1940, foto via The New Yorker

Filósofo, romancista, dramaturgo e jornalista francês nascido na Argélia Albert Camus foi uma das luzes principais da escola existencialista. Como um argelino que vive em Paris, ele escreveu da perspectiva de um forasteiro ou intruso olhando como se estivesse à distância. Os personagens de suas histórias refletem o conceito de pavor existencial. Eles lutam para encontrar seu propósito e pertencimento em um mundo cada vez mais complexo e perigoso. Camus também está intimamente associado ao estilo literário do Absurdismo, que se concentrava nos sentimentos de separação do mundo ao nosso redor.

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Esse sentimento de alienação se manifesta em suas obras literárias mais famosas O estranho, 1942, e A praga, 1947. No ensaio filosófico de Camus O Mito de Sísifo, 1942, ele descreveu o caráter mitológico de Sísifo como o herói absurdo ideal. Camus argumenta que a vida de luta perpétua desse anti-herói, sem esperança ou fim, resume a sombria realidade da existência humana.

3. Simone de Beauvoir

Simone de Beauvoir, fotografia: Sipa Press/Rex Features, via The Guardian

Simone de Beauvoir foi uma existencialista francesa pioneira que produziu uma vasta obra. Isso inclui literatura, filosofia e teoria social. Ela também era uma feminista icônica que lutaram incansavelmente pelos direitos das mulheres. Seu texto mais célebre foi o ensaio filosófico intitulado O segundo sexo, 1942. Nela, ela defendia veementemente a abolição do ideal feminino, que ela via como concebido exclusivamente para o benefício dos homens. Em contraste, em seus romances, ela explorou temas existencialistas centrais em torno da consciência humana e da busca pela autorrealização. Vemos esses temas em jogo em O convidado (ela veio para ficar), 1943, e Les Mandarins (Os Mandarins), 1954.

4. Samuel Beckett

Samuel Beckett, via Flashbak Magazine

O escritor irlandês e francês Samuel Barclay Beckett foi um gigante no campo da Europa 20ºliteratura do século XX, produzindo romances, contos, poesia e traduções, embora seja provavelmente mais conhecido como um dramaturgo influente. Beckett adotou uma abordagem um tanto pessimista da escola do Existencialismo. Ele fez isso argumentando que a vida não tem significado, enquanto nosso desejo humano é tentar atribuir significado a tudo.

As histórias de Beckett muitas vezes apresentam uma perspectiva sombria sobre a vida na Europa pós-guerra . Seus personagens lutam para encontrar seu propósito e, em vez disso, vagam sem rumo sem fazer nada. Ele também explora elementos de sátira e humor negro. Seus romances incluem Murphy, 1928, Dream of Fair to Middling Women, 1932, Como é, 1961 e O Perdido, 1970. Entre suas muitas peças de sucesso estão as atemporais Esperando por Godot, 1949, bem como Ultimato, 1957, A última fita de Krapp, 1958 e Dias felizes, 1961.