5 mitos sobre as amazonas (e como reconhecê-las na arte grega)

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Quando as pessoas pensam na mitologia antiga e nos guerreiros que a ocuparam, o que pode vir à mente são Jasão e os Argonautas, Aquiles, Hércules, Teseu e outros grandes heróis. Embora o imaginário antigo fosse de fato dominado pela presença de guerreiros masculinos, um pouco além do conhecido mundo mediterrâneo havia ferozes guerreiras que podiam enfrentar o maior desses homens. Essas guerreiras eram as amazonas. Ganhando uma reputação por sua bravura e proeza de combate, os contos das amazonas ficariam para sempre enraizados na consciência coletiva da Grécia antiga.



Mulheres Guerreiras Amazonas na Mitologia Grega

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Guerreiras amazonas contra homens, do pintor Akragas, 440 aC, via Museu Arqueológico Nacional, Atenas

Acreditava-se que as amazonas eram filhas de Ares, o deus da guerra. Figurativamente ou não descendentes de Ares, eles eram de fato guerreiros ferozes com habilidade para a guerra, como evidenciado na mitologia grega. Tendo escapado da degradação, supressão, subjugação, agressão e assassinato que as mulheres do mundo grego enfrentaram regularmente, as amazonas formaram sua própria nação. Uma nação que excluía a presença dos homens. Uma nação onde as mulheres receberam o potencial de crescimento ilimitado como guerreiras. Perto do Mar Negro e além do conhecido mundo mediterrâneo, a nação amazônica se chamaria Themiskyra. Embora Themiskyra fosse a cidade-estado mais reconhecida das amazonas na mitologia, não era o único lugar ocupado por elas. Cidades como Éfeso, Cyme, Sinope, Priene, Myrina, Lesbos e Mitilene também foram creditadas às amazonas.



Normalmente na defensiva, as amazonas estariam consistentemente à mercê da agressão e conquista masculina. Dito isso, o mito derivou dos lábios e mentes de mulheres oprimidas para se confortarem em um mundo patriarcal? Ou o mito serviu como um conto demonstrando a superioridade dos machos sobre as fêmeas mais fortes? Ou foram os Amazonas uma verdadeira raça de mulheres guerreiras? Não importa seu propósito original na mitologia grega, as amazonas enfrentariam semideuses, reis e nações.

5 mitos gregos com mulheres amazonas



1. Rainha Hipólita e as Amazonas vs. Héracles

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Amazonas confrontando Heracles por um pintor do grupo Batemen, 530 aC, via Metropolitan Museum of Art, Nova York, NY

O nono trabalho de Hércules, conferido a ele pelo rei Euristeu, exigia Héracles viajar para a ilha amazônica de Themyskira para recuperar o cinto de ouro de Hipólita, rainha das amazonas. A violência iminente da chegada de Heracles foi subvertida quando Hipólita surpreendentemente recebeu Heracles de braços abertos. No entanto, o destino condenado da rainha amazona foi selado.



Sem o conhecimento de Hipólita, Hera , rainha dos olimpianos, interferiu no assunto. Disfarçando-se de guerreira amazona, Hera fez as amazonas acreditarem que Heracles e seus companheiros estavam tentando sequestrar Hipólita. Mostrando lealdade à sua rainha, as amazonas atacaram o navio de Heracles. Uma grande batalha ocorreu que resultou na morte de Hipólita nas mãos de Héracles. Notavelmente, outra história sugere que Hipólita caiu acidentalmente nas mãos de sua irmã, a rainha Pentesileia. Enquanto as amazonas foram temporariamente derrotadas, Heracles se apressou em deixar Themyskira e os ocupantes mortais da ilha com o cinto de Hipólita na mão, completando seu nono trabalho.



2. Rainha Antíope e o rapto de Teseu

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Júpiter e Antíope, de Antonie Watteau, 1715, via Brooklyn Museum, Brooklyn, NY



Após o assassinato de Hipólita, outra história polêmica ocorreu: o sequestro da rainha amazona Antíope, irmã de Hipólita e Pentesileia. Existem três versões significativas do que aconteceu.

A primeira história sugere que Antíope embarcou voluntariamente no navio de Hércules após o assassinato de Hipólita por estar apaixonada por Teseu. Antíope e Teseu se casariam em Atenas e teriam até um filho juntos. No entanto, as amazonas atacariam Atenas na tentativa de resgatar seu pensamento de ser a rainha raptada e recuperar o cinto da rainha Hipólita. Enfrentando suas amadas irmãs, Antíope ficaria do lado de Teseu e do exército ateniense para proteger a cidade.

Na segunda história, Antíope foi de fato sequestrada contra sua vontade. Acredita-se que, após a chegada das amazonas, Antíope se aliou a suas irmãs de armas e atacou Atenas para escapar das garras de Teseu.

A última história significativa sugere que Antíope estava apaixonada por Teseu, mas não ficou do lado dele na chegada das amazonas. Nesta versão, Antíope voluntariamente deixou suas companheiras amazonas por Teseu, mas Teseu a descartou em favor de Fedra. Enfurecida, Antíope planejou matar todos os convidados do casamento de Teseu e sua recém-amada esposa, Fedra. Seriam necessários os esforços de Teseu, Héracles e do exército ateniense para deter a fúria justificada de Antíope. Antíope encontra seu fim em todas as três variações, como de costume nas histórias com amazonas.

3. Rainha Pentesileia duela com Aquiles

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Aquiles e Penthesilea por um pintor do pintor Exekias, 540 aC, Museu Britânico, Londres

Quando as pessoas pensam em Aquiles, a primeira coisa que vem à mente é sua reputação como o maior guerreiro e herói do mundo. guerra de Tróia . De fato, Aquiles foi um dos guerreiros mais temidos da história, mas houve um guerreiro que ousou enfrentá-lo com alegria e derrotá-lo, a rainha Pentesileia.

Ajudando o rei Priamos após a morte de Heitor, Pentesileia decidiu que a Guerra de Tróia precisava da intervenção das amazonas. Pentesileia, junto com suas irmãs, invadiu as linhas gregas, massacrando todos os soldados que estavam em seu caminho. As ações de Pentesileia e das amazonas não passaram despercebidas. Era apenas uma questão de tempo até que Aquiles e Pentesileia se desafiassem no campo de batalha. Após um confronto épico, Pentesileia mataria Aquiles em combate. No entanto, como os deuses gregos estão sempre tramando, Zeus trouxe Aquiles de volta da morte e Aquiles matou Pentesileia. Sugere-se que Aquiles chorou pela morte de Penteslea em admiração por sua coragem e beleza. Aquiles até mataria Tersites, um colega soldado grego que ousou zombar de seu luto.

4. Tentativa de Sedução da Rainha Thalestris de Alexandre, o Grande

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Alexandre, o Grande e Thalestris por artista desconhecido, 1595-1605, Art Institute of Chicago, Chicago

Em um mundo definido pela guerra e conquista, apenas os mais fortes e astutos poderiam prosperar. Conhecendo as tribulações do mundo antigo, a Rainha Thalestris queria criar uma raça de crianças que seria capaz de navegar em tal mundo com relativa facilidade. Quem seria mais adequado para uma rainha amazona do que Alexandre o grande , conquistador da maior parte do mundo conhecido? Diz a lenda que a Rainha Thalestris cumprimentou Alexandre com 300 guerreiras amazonas, esperando que ele fosse pai de uma guerreira tão grande quanto ele.

No entanto, como acontece com a maioria das lendas, há muita especulação envolvida, e a comunidade acadêmica, antiga e moderna, rejeita que a história realmente tenha acontecido. Ainda assim, há evidências de que um rei cita ofereceu sua filha como esposa a Alexandre.

5. Conquista de Atlantes e Górgonas pela Rainha Myrina

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Perseus matando Medusa, detalhe de um olpe, atribuído ao pintor Amasis, 550-530BCE, via British Museum, Londres

De acordo com Diodorus Siculus , A rainha Myrina era uma amazona cujo nome se espalhou pela Grécia e Egito. Com um exército de trinta mil soldados de infantaria, três mil de cavalaria e táticas impiedosas, as cidades renderiam suas terras voluntariamente a Myrina e suas amazonas sem conflito. Viajar para a mítica ilha de Atlântida , Myrina destruiria a cidade de Cyrenê. Fazendo as pazes com os atlantes após a conquista brutal, Myrina tentaria ajudar a Atlântida e livrá-la das Górgonas vizinhas. Notavelmente, Diodoro rejeitou a ideia de que o Górgonas eram monstros com cobras na cabeça que, como o famoso Górgona Medusa , poderia transformar mortais em pedra. Em vez disso, ele favoreceu a ideia de que as Górgonas eram uma nação de mulheres tribais guerreiras.

As histórias são divididas entre Myrina exterminando todas as Górgonas e ela falhando em cumprir sua missão. Eventualmente, Myrina lideraria seu exército em direção ao Egito e faria amizade com Horus, o deus-faraó egípcio. Sua parceria levaria à derrota dos beduínos, dos sírios e do oeste da Ásia. Apesar de todas as suas conquistas, Myrina morreria em batalha nas mãos de trácios e citas.

Como identificar uma amazona na arte grega

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Relevo de um sarcófago representando um soldado grego e uma amazona de Carlo Calderi, 1710-1730, Museu Britânico, Londres

Para identificar as guerreiras amazonas na arte grega, é preciso fazer algumas perguntas. O que os personagens estão vestindo? E como os personagens são apresentados entre os médiuns?

Originalmente, as amazonas foram modeladas de forma semelhante à deusa da guerra e da sabedoria, Atena. As amazonas costumavam ser equipadas com seu machado labrys, arco, lança, meio escudo e armadura leve. Com o passar do tempo, as amazonas foram modeladas mais como a deusa da caça e do deserto, Ártemis. Vestindo um vestido, as amazonas receberam o que se acreditava ser uma característica feminina para diferenciá-las ainda mais de suas contrapartes masculinas. Como os gregos foram expostos a territórios estrangeiros ou Outro por volta de 450 aC, as amazonas assumiram a forma de arqueiros citas e persas . As amazonas seriam retratadas usando bonés, calças decoradas e montando cavalos a partir de então.

Depois de ouvir sobre como as amazonas destruíram cidades e exércitos mitológicos, enfrentaram os semideuses mais poderosos e conquistaram o respeito das nações, você esperaria que as amazonas ocupassem uma posição favorável na arte grega, certo? No entanto, se você rolar para cima, reconhecerá um padrão entre as ânforas gregas. Uma característica definidora e mal atendida das amazonas na arte grega é que elas estão feridas, olhando para o homem e em seu estado mais vulnerável.

As mulheres guerreiras amazonas foram baseadas na realidade?

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Batalha de amazonas com gregos, do Mausoléu de Halicarnasso, 350 aC, Museu Britânico, Londres

Tal como acontece com a maioria dos mitos, os estudiosos originalmente pensavam que as amazonas eram uma invenção da imaginação grega. No entanto, é provável que os mitos das amazonas fossem baseados na realidade.

De acordo com uma lenda transmitida por Heródoto, as amazonas foram confrontadas pelos gregos perto de Thermodon, um rio na atual Turquia. Tendo derrotado as amazonas, os gregos fizeram algumas delas prisioneiras e tentaram navegar para casa com elas. No entanto, as amazonas se rebelaram e mataram todos os soldados gregos a bordo. As amazonas acabariam pousando na costa da Cítia. Após breves altercações com cita guerreiros, amazonas e homens citas estabeleceriam relações íntimas. A descendência de tais relações seria chamada de sauromatianos. Os citas eventualmente chamariam esses poderosos guerreiros 'oiorpata' , 'os assassinos de homens'.

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Triumph of the Amazons, de Claude Déruet, década de 1620, via Metropolitan Museum of Art, Nova York, NY

Apesar da natureza fantasiosa da lenda, a evidência arqueológica continua a verificar que as mulheres sauromatianas eram de fato guerreiras enterradas com conjuntos completos de armas e cavalos sacrificados. Apesar dos estudiosos modernos muitas vezes identificarem as amazonas com mulheres citas, se as palavras etnográficas de Heródoto forem levadas a sério – sem dúvida um grande salto – as amazonas acreditavam não ser nada parecidas com as mulheres citas. Então, concebivelmente, os sauromatianos eram descendentes dos citas e de algumas pessoas que inspiraram contos de amazonas com sua valorização de mulheres guerreiras. Ou as mulheres sauromatianas inspiraram completamente as lendas das amazonas.

No entanto, no final, os contos das amazonas mostram que as mulheres podem ser tão ferozes, corajosas e habilidosas quanto qualquer grande homem da história.