O Império Romano Invadiu a Irlanda?

O Império Romano queria controlar todo o hemisfério e controlou confortavelmente a Grã-Bretanha por quatrocentos anos. Parece extremamente provável que uma invasão ou tentativa de ocupação da Irlanda tenha ocorrido. Então os romanos invadiram a Irlanda? Vamos descobrir.

O Império Romano na Europa Ocidental

O Império Romano em sua maior extensão , século III d.C., via Universidade de Calgary

Os romanos conseguiram incorporar a metade sul da Grã-Bretanha em seu território sob a liderança de Júlio César no final do século I d.C. Com esta incorporação, as tribos de ambos Grã-Bretanha e Gália estavam agora alinhados ao Império Romano tanto militarmente, culturalmente e, até certo ponto, religiosamente. É importante entender que, neste momento da história, o nome bretão era reservado exclusivamente para aquelas pessoas que aceitaram alguma parte da cultura romana e se alinharam ao Império Romano, seja pela força ou por escolha. Os povos indígenas da Grã-Bretanha receberam um nome diferente. Os estudiosos latinos se referiam a eles como Caledonii ou Picti. Foram eles que se mudaram para além da província romana e mais tarde para além da muralha de Adriano para evitar o domínio romano.

Príncipe irlandês de Agrícola

Agricola entre generais e imperadores romanos, por William Brassey Hole , 1897, via National Galleries Scotland

o possível intrusão na Irlanda remonta a quase 2.000 anos, quando o Império Romano estava empurrando para o lar das últimas tribos livres nativas remanescentes da Grã-Bretanha, os Pretani . Esta é claramente uma possível fonte para o nome latino de César dado ao território: Britannia. Neste ponto da história, Agricola era o governador da província romana. Ele governou de 77 a 84 EC, e sua história foi registrada por Tácito , seu genro. Em sua obra intitulada Agrícola , Tácito deu mais do que uma dica para uma invasão da Irlanda.

Tácito registrou que, no final da quarta temporada das campanhas (80 dC), Agrícola havia subjugado com sucesso os caledônios centrais. Parece então que ele voltou atrás em seu curso para encontrar-se em Kintyre ou Galloway no sudoeste da Escócia, de onde ele poderia facilmente ter olhado através do mar da Irlanda para ver o que é agora a Irlanda. É provável que tenha sido quando Agricola começou a contemplar e se preparar para uma invasão irlandesa, que incluiria a preparação da lendária Nona Legião.

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De acordo com Tácito, Agricola tinha em sua companhia um chefe irlandês que havia sido expulso de sua casa durante uma revolta nativa. Agrícola o tratava como amigo, esperando um dia fazer uso dele. Tácito lembrou que seu sogro afirmou em várias ocasiões que a Irlanda poderia ser mantida com uma legião e poucos auxiliares. A fonte dessa informação, assim como a geografia da Irlanda, poderia muito bem ter vindo do camarada irlandês exilado de Agricola.

Tácito também registrou que no quinto ano das campanhas, atravessando na nau principal, [Agricola] derrotou povos até então desconhecidos em uma série de ações vitoriosas. Enquanto alguns sugeriram que a Escócia Ocidental era o alvo, foi proposto que viajar de navio para o território da Caledônia não faz muito sentido e isso levou à especulação de que o território desconhecido era de fato a Irlanda.

A maioria dos estudiosos reconhece que o verso Navi in ​​proxima transgressus significa viajar para o território vizinho de navio. Da área da costa sudoeste da Escócia, Co. Antrim, na Irlanda, fica a apenas 13 milhas de distância. Poderia Agrícola, como Alfred Gudeman sugere, foi o primeiro romano a pisar na Irlanda?

É importante notar que, mesmo que Agricola tenha viajado para a ilha da Irlanda, ele nunca conquistou completamente a terra ou o povo de lá. Logo após esse período, os caledônios do norte formaram uma revolta que acabaria sendo a causa da batalha de Mons Graupius em 83 EC, após o qual Agrícola foi chamado de volta a Roma em 84 EC. No entanto, a descoberta de Agrícola e suas prováveis ​​viagens pelo mar podem ter sido o início de uma longa linha de invasões romanas nos próximos séculos.

Folha de rosto gravada “Juvenalls Satyrs”, de Thomas Rawlins , 1645-1670, via Museu Britânico

O final evidência literária romana pois uma invasão da Irlanda vem de uma peça de poesia. Juvenal foi um poeta Flaviano nascido no Império Romano no século I, mas depois foi exilado. No dele Sátiras , ele afirma que as armas romanas foram levadas para além das costas da Irlanda e recentemente conquistaram as Orkneys. Ele supostamente escreveu isso por volta de 100 dC, cerca de duas décadas depois que Agricola e seu 'príncipe irlandês' poderiam ter desembarcado lá.

Tuathal, o Primeiro Goidel: Ele era o príncipe irlandês de Agricola?

Conversão de Goidels ao cristianismo , 1905, via Biblioteca Nacional do País de Gales

A literatura irlandesa antiga é mais frequentemente lida como contos que infelizmente foram mal interpretados pelos estudiosos cristãos. No entanto, alguns dos maiores estudiosos da Irlanda encontraram sombras de verdade em algumas das lendas.

Acontece que uma história semelhante aparece nas lendas irlandesas e na poesia medieval posterior sobre um chefe irlandês de retorno chamado Tuathal que havia sido exilado em uma revolta nativa. Diz-se que ele retornou da Grã-Bretanha depois de vinte anos com um exército para conquistar partes das terras centrais irlandesas.

A referência mais antiga a Tuathal vem do poeta do século IX Mael Mura, que falou de seu reinado de trinta anos em Tara e sua morte posterior em 136 EC. A linha do tempo da lenda de Tuathal parece coincidir com o conto de Agricola e seu amigo chefe. Se ele realmente voltou da Grã-Bretanha para sua terra natal após a expedição com Agricola, então ele se tornou o próximo líder de Tara.

Os Goidels são um povo importante da pré-história irlandesa. No entanto, é mais provável que tenham vindo da Grã-Bretanha para a Irlanda. O nome Goidel é derivado da palavra Brythonic 'Guidil' (invasor ou estrangeiro). Isso sugere ainda mais a sua origem. Seu nome provavelmente foi adotado na Grã-Bretanha antes de invadir a Irlanda e, a partir de então, conhecido como Goidels.

Essas duas histórias coincidem, Tuathal retornou à Irlanda da Grã-Bretanha com um exército composto por Goidels e Romano-Britânicos, e nas histórias de Goidel, eles nomeiam Tuathal como o primeiro Goidel.

Nos primeiros tempos medievais na Irlanda, os Goidels tomaram posse de alguns dos maiores locais pagãos da Irlanda. As lendas afirmam que eles se tornaram a principal autoridade em lugares como Tara em Co. Meath, Clogher em Tyrone e Cashil em Munster.

Sua influência romana é aparente, pois eles usaram a palavra latina 'Cashil' para castelo para seus sítios, e os arqueólogos encontraram apenas material romano ou romano-britânico da Idade do Ferro e nenhum nativo material irlandês da época.

Lambay Island e Drumanagh Fort Dublin

Mapa da Irlanda de Ptolomeu , século II, via Museu Nacional da Irlanda

A ilha de Lambay fica ao largo da costa de Dublin, onde os enterros de guerreiros romano-britânicos datados do século I dC foram descobertos em 1927. Entre os restos mortais estavam cinco broches romano-britânicos, montes de bainha, um anel de bronze para o dedo, um espelho de ferro , uma espada de ferro quebrada e um torc, um popular anel de pescoço romano-britânico.

Tem sido sugerido que os falecidos eram bretões romanizados, possivelmente do bandidos tribo. Devido ao mapa de Ptolomeu das Ilhas Britânicas do século II, há evidências de que os Brigantes provavelmente viveram no norte da Grã-Bretanha e no sudeste da Irlanda durante esse período.

Ptolomeu mencionou que 'Lismoy' (mais tarde Lambay) estava desabitada neste momento. No entanto, com essa nova evidência, os estudiosos podem supor que o material de origem de Ptolomeu estava desatualizado e que os romano-britânicos viviam na ilha desde o final do século I.

Recentemente, itens descobertos no local costeiro de Drumanagh, ao norte de Dublin, fizeram os estudiosos acreditarem que os romanos poderiam ter estado lá durante suas campanhas militares dos séculos I e II, usando a costa como cabeça de praia.

A palavra Drumanagh vem da mesma derivação linguística que Adicione-o . Os Manapii eram uma ramificação de um povo marítimo continental, às vezes registrado como Menapii. Eles haviam causado problemas a César no século anterior antes que ele subjugasse e pacificasse muitas dessas tribos, incorporando-as ao Império Romano . Eles tinham postos avançados na Gália, Grã-Bretanha e Irlanda e, de acordo com o mapa de Ptolomeu, habitavam a área de Dublin.

Os Manapii tinham ligações estreitas com os Brigantes. É possível que o Império Romano tenha usado gauleses menapianos ou auxiliares menapianos da Grã-Bretanha em pequenas intrusões na Irlanda e tenham sido a fonte dos aglomerados de material romano-britânico. Também é possível que tenham auxiliado os Goidels em seu retorno e possam ter sido formados por ex-auxiliares do exército de Agrícola. Por volta de 400 d.C., o ' Aviso de Honra ’ lista duas legiões menápias.

A parte superior de uma espada romano-britânica , século I d.C., via Museu Britânico

Barry Raferty, um historiador irlandês, foi uma das poucas pessoas a ter visto alguns dos achados de Drumanagh, que permanecem legalmente restrito e não estão sendo divulgados ao público. Raferty afirma que eles eram, de fato, romanos. Ele passou a escrever um livro Pagan Ireland no qual ele lança uma visão sobre os itens encontrados, segundo ele, por um detector de metais ilegal. Os achados incluem cerâmica romana, moedas romanas que datam dos reinados de Tito (79-81 dC), Trajano (98-117) e Adriano (117-138), além de broches romanos e lingotes de cobre, entre outros itens do acervo romano. origem.

Evidências arqueológicas em apoio ao Império Romano na Irlanda

Mapa mostrando os locais onde os artefatos romanos foram recuperados de Irish Midlands/South , Anais da Academia Real Irlandesa , 51, 1945 – 1948, via JSTOR

Foi um incidente de sorte que o trabalho de César Guerras Galo sobreviveu, pois se não, nunca saberíamos sobre a primeira tentativa de Júlio César de tomar a Grã-Bretanha. A razão é que nenhuma evidência arqueológica jamais provou essa invasão. Na Irlanda, acredito que estamos errados em procurar evidências de uma conquista completa. Em vez disso, pretendo mostrar que uma presença romanizada é clara, e os aristocratas irlandeses nativos e sua cultura foram substituídos por uma ideologia romana.

Na Irlanda, temos material romano e romano-britânico, que por acaso está associado às lendas Tuathal e seus sucessores Goedélicos. Lugares como os locais do Vale Boyne de Newgrange, Tara e Knowth, Clogher em Tyrone e especialmente a costa sudeste estão todos associados a Tuathal na lenda e coincidentemente têm a maioria do material romano-britânico na Irlanda.

Diz-se que Tuathal capturou o local ritual neolítico conhecido como Tara em Co. Meath quando retornou. Uma parte deste local é chamada de Sínodos de Tara e produziu uma boa quantidade de material romano, como vasos de vinho, um broche, divisórias, dois cadeados romanos e um selo de chumbo decorado. Significativamente, o material irlandês nativo da idade do ferro não foi recuperado desta porção de Tara, indicando que os ocupantes eram romanos e não nativos que desfrutavam dos benefícios do comércio romano.

Moedas Romanas de Newgrange Anais da Academia Real Irlandesa , 77, 1977, via JSTOR

Newgrange e Knowth são considerados na mesma vizinhança de Tara, agrupados como os monumentos do Vale Boyne. Pelo menos vinte e cinco moedas romanas foram descobertas em Newgrange juntamente com torcs fragmentados romano-britânicos e broches e anéis. As moedas foram espalhadas deliberadamente em uma seção do local, em um estilo de oferenda votiva, uma reminiscência de como os cidadãos romanizados colocavam moedas de maneira sagrada.

Um local fortemente associado aos Goidels e, até certo ponto, Tuathal, era Fremain, agora chamado Frewin Hill em Co. Westmeath. Mais uma vez, há evidências para apoiar que os Goidels eram uma tribo romanizada porque em Loch Lene, não muito longe de Fremain, um barco romano foi descoberto. Foi confirmado como um método de construção de Grã-bretanha romana e foi trabalhada por mãos romanas por volta do século I dC, de acordo com a datação por radiocarbono.

Uma das conquistas mais importantes de Tuathal foi a tribo da moderna Leinster e a tomada de seu local nativo de Knockaulin. Aqui, foram encontrados ainda mais objetos romanos britânicos, incluindo dois broches de bronze datados do século I. Infelizmente, o local foi abandonado no início do período cristão e até parcialmente queimado.

O complexo de terraplenagem em Clogher em Co. Tyrone produziu nenhum material irlandês nativo da Idade do Ferro . No entanto, produziu vários itens romanos ou romanos primitivos. Diz-se que foi construído por uma mulher local chamada 'mas' que era uma deusa do vale local e mãe de Fedelmin Rechtaids, que não era outro senão o filho de Tuathal.

Broche Romano-Britânico , descobriu o rio Bann, via Arqueologia Irlanda , 10(3), 1993, via Academia

Estes incluíam um broche romano-britânico do século I dC, que é de particular interesse por ser dourado. Isso significa que era extremamente raro entre os broches na Grã-Bretanha e na Irlanda e indica um alto nível de status para seu dono. Também entre os achados estavam itens de cerâmica vitrificada que tinha claros paralelos com a cerâmica romano-britânica do século I.

Enterros Romanos na Irlanda?

Urna de vidro romana de Stoneyford , O que. Kilkenny, Arqueologia Irlanda , 3(2), 1989, via JSTOR

Um pequeno número de locais na Irlanda produziu bens funerários indicando uma presença romana, especialmente Stoneyford, Co. Kilkenny no sudeste da Irlanda. Restos cremados foram encontrados colocados em uma urna de vidro. Foi acompanhado por um frasco de vidro para cosméticos e um espelho de bronze. Este tipo de enterro era típico da classe média romana no século 1 dC e sugere a presença de uma pequena comunidade romana na região sudeste da Irlanda.

Outros enterros associados a romanos e romano-britânicos foram descobertos em Bray Head, Co. Wicklow. Os mortos eram enterrados com pedras na cabeça e nos pés e acompanhados de moedas de cobre de Trajano (97-117 CE) e Adriano (117-138 EC). Isso pode estar relacionado ao costume romano de sepultamento de colocando moedas na boca e nos olhos do falecido.

Os achados de Lambay Island e Bray Head, mencionados acima, são semelhantes em data e têm uma semelhança com o material do forte do promontório de Drumanagh. Esses sites estão localizados em um contexto um pouco próximo e, se nada mais, representam laços mais estreitos com os romanos Império na região central da Irlanda, em comparação com o norte e oeste da Irlanda.

Embora tenha sido sugerido que o comércio é motivo suficiente para a distribuição de certos artefatos romanos em locais irlandeses nativos, muitos desses locais onde foram descobertos itens da cultura romana forneceram pouco ou nenhum material irlandês nativo do mesmo período. Isto é especialmente verdade no local dos Sínodos de Tara, ao lado do complexo de terraplanagem de Clogher e Cashil no sul.

O material romano da Irlanda não é excessivo. No entanto, é encontrado em quantidades densas nas áreas mencionadas acima. Além disso, os irlandeses tinham, ao que parece, usufruído dos benefícios de uma o comércio de tene , e para a maioria, não estavam interessados ​​nas bugigangas que os influenciadores romanos tinham a oferecer.

A influência do Império Romano sobre os irlandeses

estatueta romana de bronze (recuperado do vale de Boyne), via Museu Nacional da Irlanda

É claro que houve algum tipo de intrusão e que aqueles alinhados com o Império Romano fizeram várias pequenas incursões na Irlanda, substituindo até mesmo algumas lideranças nativas. Parece que não houve intervenção militar em larga escala. Em vez disso, grupos de tribos romanizadas da Europa Ocidental ao longo de vários séculos foram capazes de romanizar a Irlanda. A principal pergunta sem resposta permanece: isso foi uma intrusão oficial? Ou apenas pessoas se alinhando com o Império Romano em constante expansão, assumindo o modo de vida romano?

A motivação para uma invasão irlandesa do Império Romano era bem conhecida. Tácito declarou Mais da Grã-Bretanha seria próspera se as forças romanas estivessem em toda parte e a liberdade fosse tirada de vista. Enquanto ele também confirma como o comércio para todo o Ocidente seria mais suave para o Império Romano se a Irlanda fosse conquistada, afirmando:

A Irlanda está posicionada entre a Grã-Bretanha e a Espanha e é facilmente acessível a partir dos mares ao redor da Gália. Desataria as partes mais fortes de nosso Império com grande vantagem mútua.

Então, o Império Romano invadiu a Irlanda?

Um triunfo romano , anônimo , século 16, via Metropolitan Museum of Art

Os irlandeses da pós-Idade do Ferro, conhecidos como Período Medieval, há muito são entendidos como mais culturalmente, religiosamente e politicamente alinhados à Grã-Bretanha pós-romana, do que a cultura e as crenças nativas da Idade do Ferro que existiam em Irlanda pagã . A presença romana não pode ser negada e, seja pela força ou não, os irlandeses certamente foram lentamente romanizados.

A lenda irlandesa sozinha não pode provar uma invasão romana da Irlanda, nem o único relato de algumas fontes romanas, como Tácito. A coleção de pequenos objetos arqueológicos, associados às lendas, entre os afortunados relatos sobreviventes de algumas fontes, todos agrupados, apontam fortemente para uma intrusão romana que teve efeitos duradouros no modo de vida nativo irlandês.