Os Celtas Pouco Conhecidos da Ásia: Quem Eram os Gálatas?

Guerreiros celtas, Johnny Shumate , via johnyshumate.com; com o chamado Ludovisi Gália e sua esposa , C. 220 aC, via Italian Ways

Originários da Europa celta, os Gálatas tiveram um impacto profundo. Sua chegada abrupta ao mundo helênico foi tão chocante para aquela cultura clássica quanto as migrações “bárbaras” foram para o desenvolvimento inicial de Roma. Tal foi o seu impacto que influenciaram a paisagem política de grande parte dos mundos helênico e romano durante séculos. Poucos povos na história tiveram uma jornada de desenvolvimento tão fascinante quanto os Gálatas.

Os ancestrais dos gálatas

O deus celta Cernunnos cercado por animais , C. 150 aC, via Museu Nacional da Dinamarca, Copenhague

As origens dos gálatas podem ser rastreadas até um antigo grupo celta que se concentrava na Europa desde o segundo milênio aC. Os gregos conheciam os celtas desde pelo menos o século VI aC, principalmente através da colônia fenícia de Marselha. As primeiras referências desses estranhos povos tribais foram registradas através de Hecateu de Mileto . Outros escritores como Prato e Aristóteles mencionou os celtas muitas vezes como sendo o mais selvagem dos povos. A partir do século 4 aC, os celtas também ficaram conhecidos como alguns dos mercenários mais prolíficos da história antiga, empregados em muitas partes do Mediterrâneo greco-romano.

No mundo grego, como no romano, essas observações reduziram os celtas a alguns clichês e tropos bem usados. Os celtas eram celebrados por seu tamanho e ferocidade e conhecidos por serem selvagens, impetuosos e governados por paixões animais. Aos olhos gregos, isso os tornava menos que racionais:

Por isso, não é corajoso o homem que suporta coisas formidáveis ​​por ignorância..., nem se o faz por paixão, sabendo da grandeza do perigo, como os celtas “pegam em armas e marcham contra as ondas”; e, em geral, a coragem dos bárbaros tem um elemento de paixão. [Aristóteles, Ética a Nicômaco, 3.1229b]

As civilizações clássicas da história antiga pintavam os celtas como um povo selvagem, guerreiro, incivilizado e simples em suas paixões animais. Gregos e romanos agrupavam povos tribais “bárbaros” em estereótipos desajeitados. Assim, para os romanos, os gálatas sempre seriam gauleses, não importa onde no mundo eles fossem. Os gregos e romanos que moravam nas cidades temiam o comportamento migratório maciço dessas pessoas voláteis. Representava uma ameaça existencial, tão elementar e volátil quanto qualquer força da natureza, como um terremoto ou maremoto.

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Representações de mercenários gauleses do Egito ptolomaico , 220-180 aC, via British Museum, Londres

Costumes estranhos foram observados, exagerados e muitas vezes incompreendidos. O comportamento das mulheres, a criação dos filhos, as práticas religiosas e uma atitude selvagem em relação à bebida eram todos tropos clássicos bem estabelecidos. Embora sua força e destreza pudessem ser admiradas, tendiam a ser fetichizadas e não invocavam nada próximo à empatia humana. Os celtas eram vistos com o choque-fascínio, crueldade fria e desdém cultural que as pessoas “civilizadas” sempre demonstraram em relação aos povos “primitivos”.

Os celtas não deixaram nenhum testemunho escrito de sua própria história. Devemos, portanto, confiar cuidadosa e criticamente nas observações culturalmente preconceituosas do mundo clássico.

Os celtas migram

migração celta do século 3 aC , ou sciencemeetup.444.hu

Ao longo dos séculos, os celtas enfrentaram enormes pressões migratórias que moldariam a Europa antiga. Movendo-se como povos inteiros em um transportador geracional, as tribos se espalharam para o sul sobre o Reno (para a Gália), os Alpes (para a Itália) e o Danúbio (para os Bálcãs). Várias tribos celtas buscaram terras e recursos e também foram impulsionadas por outras populações, forçando-as por trás. Em vários momentos, essa panela de pressão explodiria nos mundos grego e romano.

A história tem muitas ironias e uma história anedótica de Alexandre o grande A campanha da Trácia de 335 aC é um exemplo:

... nesta expedição os celtas que viviam nas proximidades do Adriático juntaram-se a Alexandre para estabelecer amizade e hospitalidade, e que o rei os recebeu gentilmente e perguntou-lhes ao beber o que eles mais temiam, pensando que eles diriam ele mesmo, mas que responderam que não temiam a ninguém, a não ser que o céu caísse sobre eles, embora na verdade acrescentassem que punham acima de tudo a amizade de um homem como ele. [Estrabão, Geografia 7.3.8.]

É irônico que em apenas duas gerações após sua morte, os ancestrais desses membros da tribo ameaçassem o legado dourado de Alexandre. Movimentos celtas maciços inundariam os Bálcãs, Macedônia, Grécia e Ásia Menor. Os celtas estavam chegando.

Férias na Grécia: A Grande Invasão Celta

Capacete de bronze estilo gálata via Met Museum, Nova York

A colisão celta com o mundo helênico ocorreu em 281 aC, quando uma invasão em massa de tribos (supostamente mais de 150.000 soldados) desceu à Grécia sob seu chefe Brennus:

Já era tarde quando o nome gauleses entrou em voga; pois antigamente eles eram chamados de celtas tanto entre eles como pelos outros. Um exército deles se reuniu e se virou para o Mar Jônico , despojou o povo ilírio, todos os que habitavam até Macedônia com os próprios macedônios, e invadiram Tessália .
[Pausânias, Descrição da Grécia, 1.4]

Breno e os celtas tentaram devastar a Grécia, mas não conseguiram forçar uma passagem estratégica nas Termópilas. Embora tenham superado a passagem, eles foram derrotados em 279 aC, antes que pudessem saquear o local sagrado de Delfos. Essa invasão em massa causou um choque existencial no mundo grego e os celtas foram retratados como a antítese completa da “civilização”. Pense bíblico 'fim dos dias' angústia!

Foi um braço dessa temível invasão celta que traria os gálatas.

Chegada na Ásia Menor: Nascimento dos Gálatas

Mapa da Galácia, c. 332 aC-395 dC, via Wikimedia Commons

Por c. 278 aC, um povo totalmente novo irrompeu na Ásia Menor (Anatólia). Em um completo reversão da história moderna, eles inicialmente contavam com apenas 20.000 pessoas, incluindo homens, mulheres e crianças. Este foi o verdadeiro nascimento dos 'Gálatas'.

Sob seus líderes tribais Leonorius e Lutarius, três tribos, os Trocmi, os Tolistobogii e os Tectosages cruzaram o Helesponto e o Bósforo da Europa para o continente da Anatólia.

Então, verdadeiramente, tendo atravessado o estreito estreito do Helesponto,
A devastadora hoste dos gauleses deve canalizar; e sem lei
Eles devastarão a Ásia; e muito pior o deus fará
Para aqueles que habitam às margens do mar.
[Pausânias, História da Grécia , 15.10.3]

Os membros da tribo foram transportados para a Ásia por Nicomedes I da Bitínia para travar uma guerra dinástica com seu irmão, Ziboetas. Os Gálatas mais tarde iriam lutar por Mitrídates I do Ponto contra Ptolomeu I do Egito .

Este era um padrão que definiria seu relacionamento com os reinos helênicos. Os gálatas eram úteis como músculos contratados, embora, como o tempo mostraria, os estados helênicos não estivessem realmente no controle dos lutadores selvagens que receberam.

A região em que os gálatas entraram era uma das mais complexas do mundo antigo, coberta de culturas indígenas frígias, persas e gregas. o estados sucessores para o legado de Alexandre, o Grande, controlava esta área, mas eles estavam profundamente fragmentados, travando guerras prolongadas para consolidar seus reinos.

Tensões da vizinhança: um legado de conflito

A Gália Moribunda , de um original de Pergamene, via Museus Capitolinos, Roma

Os gálatas eram tudo menos dóceis. Constituindo um poder considerável na Anatólia ocidental, eles logo exerceram domínio sobre as cidades locais. Tributo coercitivo, não demorou muito para que esses novos vizinhos se tornassem um pesadelo.

Após uma série de interações tumultuadas com os agora desestabilizadores gálatas, o rei selêucida, Antíoco I derrotou um grande exército da Galácia, em parte através do uso de elefantes de guerra na chamada 'Batalha dos Elefantes' em 275 aC. Os supersticiosos celtas e seus cavalos em pânico nunca tinham visto tais animais. Antíoco I adotaria o nome 'soter', ou 'salvador' para esta vitória.

Este foi um precursor do movimento dos celtas para o interior das regiões costeiras para o interior da Anatólia. Eventualmente, os gálatas se estabeleceram nas altas planícies frígias. Foi assim que a região ganhou seu nome: Galácia.

Nas décadas seguintes, as relações da Galácia com outros reinos eram complexas e instáveis. Superpotências relativas como os selêucidas poderia, até certo ponto, conter os gálatas no interior da Anatólia - seja pela força ou pelo ouro. No entanto, para outros jogadores regionais, os Gálatas representavam uma ameaça existencial.

A cidade-estado de Pérgamo inicialmente prestou homenagem aos gálatas que aterrorizaram seus satélites na costa jônica. No entanto, isso terminou com a sucessão de Attalus I de Pérgamo (c. 241-197 aC).

E tão grande foi o terror de seu nome [Os Gálatas], seus números também sendo aumentados por grande aumento natural, que no final nem mesmo os reis da Síria se recusaram a pagar-lhes tributo. Átalo, o pai do rei Eumenes, foi o primeiro dos habitantes da Ásia a recusar, e seu passo ousado, contrariando a expectativa de todos, foi ajudado pela fortuna e ele derrotou os gauleses em batalha campal.
[Lívio, História de Roma , 38,16.13]

Denominando-se como um protetor da cultura grega, Attalus também obteve uma grande vitória contra os gálatas no rio Caïcus em 241 aC. Ele também adotou o título de salvador' . A batalha tornou-se um emblema que definiu um capítulo inteiro da história de Pérgamo. Foi imortalizado através de obras famosas como o Gália Moribunda , uma das estátuas mais emblemáticas do período helenístico.

Em 238 aC, os gálatas estavam de volta. Desta vez eles estavam aliados com as forças selêucidas sob Antíoco Hierax , que procurou aterrorizar a Anatólia ocidental e subjugar Pérgamo. No entanto, eles foram derrotados na Batalha de Afrodísio. O domínio regional de Pérgamo foi garantido.

Os estados helênicos dos séculos 3 e 2 aC tiveram muitos mais conflitos com os gálatas. Mas para Pérgamo, pelo menos, eles nunca mais representariam uma ameaça existencial tão grande.

Cultura da Galácia

Representação da cabeça de um gálata, Museu de Istambul, via Wikimedia Commons

Das tribos da Galácia, nos é dito que os Trocmi, os Tolistobogii e os Tectosages compartilhavam a mesma língua e cultura.

... cada [tribo] foi dividida em quatro porções que foram chamadas de tetrarquias, cada tetrarquia tendo seu próprio tetrarca, e também um juiz e um comandante militar, ambos sujeitos ao tetrarca, e dois comandantes subordinados. O Conselho dos doze tetrarcas consistia de trezentos homens, que se reuniram em Drynemetum, como era chamado. Agora, o Conselho julgou os casos de assassinato, mas os tetrarcas e os juízes sobre todos os outros. Tal era, então, a organização da Galácia há muito tempo…
[Estrabão, Geografia , 12.5.1]

No estilo de vida e na economia, as terras altas da Anatólia favoreceram um modo de vida celta, apoiando uma economia pastoril de ovelhas, cabras e gado. Agricultura, caça, metalurgia e comércio também teriam sido as principais características da sociedade gálata. Plínio, escrevendo mais tarde no século 2 dC, observou que os gálatas eram famosos pela qualidade de sua lã e vinho doce.

Os celtas não eram famosos por seu amor pela urbanização. Os gálatas herdaram ou promoveram vários centros indígenas, como Ancyra, Tavium e Gordion, à medida que se integravam à cultura helênica frígia local. Os historiadores acreditam que o intenso contato cultural resultou na helenização dos gálatas e no aprendizado com os gregos e vários povos indígenas da região.

O chamado Ludovisi Gaul e sua esposa , cópia romana após um original de Pergamene, c. 220 aC, via Italian Ways

Outro componente-chave da cultura da Galácia foi a guerra. Esses ferozes guerreiros tribais consolidaram sua reputação como mercenários pagos para muitos reinos helênicos, conforme a necessidade, conveniência ou recompensa exigia:

Os reis do leste então não travavam guerras sem um exército mercenário de gauleses; nem, se foram expulsos de seus tronos, buscaram proteção com qualquer outro povo que não os gauleses. Tal era, de fato, o terror do nome gaulês e a invariável boa sorte de suas armas, que os príncipes pensaram que não poderiam manter seu poder em segurança, nem recuperá-lo se perdido, sem a ajuda do valor gaulês.
[Justin, Epítome da história filipina de Pompeius Trogus 25.2]

Exigindo tributo de vizinhos mais fracos, eles também lutaram a serviço de governantes tão distantes quanto o governantes ptolomaicos do Egito.

O Período Romano

Escravos Romanos de Coleira , encontrado em Izmir, Turquia, via blick.ch

O início do século II aC viu a crescente influência de Roma entrar na região. Depois de derrotar o império selêucida no Guerra da Síria (192-188BCE), Roma entrou em contato com os Gálatas.

Em 189 aC, o cônsul Gnaeus Manlius Vulso empreendeu uma campanha contra os gálatas da Anatólia. Esta foi uma punição por seu apoio aos selêucidas, embora alguns alegassem que o verdadeiro motivo era a ambição e o enriquecimento pessoal de Vulso. Afinal, os gálatas acumularam riqueza com suas atividades bélicas e coerção das cidades gregas.

Com seu aliado Pérgamo – que acabou cedendo todo o seu reino a Roma em 133 aC – os romanos normalmente mostravam pouca tolerância aos “bad boys” da Ásia Menor. Os gálatas sofreram duas grandes derrotas nesta guerra brutal, no Monte Olimpo e em Ancyra. Muitos milhares foram mortos ou vendidos como escravos. Os romanos agora moldariam a história restante da Galácia.

Quando Roma mais tarde sofreu reveses na Ásia durante as Guerras Mitridáticas (88-63 aC), os gálatas inicialmente ficaram do lado de Mitrídates VI , o rei do Ponto. Era um casamento de conveniência, destinado a não durar. Depois de uma sangrenta briga entre os aliados em 86 aC, Mitrídates mandou massacrar muitos dos príncipes gálatas em um banquete que 'Casamento Vermelho' parece uma festa de chá. Este crime precipitou uma mudança na fidelidade da Galácia a Roma. Seu príncipe Deiotarus emergiu como um grande aliado romano na região. Em última análise, ele apoiou o cavalo certo. Roma veio para ficar.

Em 53 aC, durante uma guerra posterior contra a Pártia, o general romano Crasso passou pela Galácia a caminho de sua derrota predestinada em Carrhae . Crasso provavelmente recebeu apoio do aliado de Roma:

… [Crassus] apressou-se por terra através da Galácia. E descobrindo que o rei Deiotarus, que agora era um homem muito velho, estava fundando uma nova cidade, ele o reanimou, dizendo: 'Ó rei, você está começando a construir na décima segunda hora' O Gálata riu e disse: 'Mas você você, imperador, como vejo, não está marchando muito cedo contra os partos.” Agora Crasso tinha sessenta anos ou mais e parecia mais velho do que era. [Plutarco, Vida de Crasso , 17]

Com este atrevimento gálata e perto lacônico sagacidade, podemos discernir as mentes mais aguçadas.

Deiotarus passou a desempenhar um papel complexo na mudança de lealdades nas guerras civis romanas (49-45 aC). Apesar de apoiar Pompeu , o Gálata foi mais tarde perdoado pelo vitorioso Júlio César . Embora tenha sido punido, Roma eventualmente o reconheceu como o rei da Galácia e superior aos outros tetrarcas. Ele parece ter estabelecido uma dinastia que durou várias gerações. A Galácia seria progressivamente assimilada ao império romano.

Um Povo Mutável e Enigmático

Câmera da Princesa , Gilles Rousselet e Abraham Bosse, depois de Claude Vignonc , 1647, via Museu Britânico, Londres

A longa história dos Gálatas é tão irregular que ouvimos apenas episódios fragmentários e obtemos vislumbres fugazes desse povo fascinante. Combinado com enormes lacunas no registro arqueológico, muitas vezes é impossível não ser anedótico sobre eles. No entanto, o que sabemos sobre eles mostra um povo fascinante, cheio de caráter e espírito.

Um exemplo é o Galatian Princess Camma. Uma sacerdotisa de Ártemis, Camma era cobiçada pelo Tetrarca, Sinorix. No entanto, Camma estava bem casada e Sinorix não estava chegando a lugar nenhum. Então, ele assassinou o marido dela, Sinatus, e procurou obrigar a sacerdotisa a ser sua esposa. Este foi um 'cortejo rude' e o indomável Camma tinha apenas uma carta para jogar. Agindo junto e misturando uma libação que ela compartilhou com seu vil pretendente, Camma só revelou sua verdadeira determinação quando Sinatus bebeu de seu copo compartilhado:

Eu te chamo para testemunhar, deusa mais reverenciada, que por causa deste dia eu vivi após o assassinato de Sinatus, e durante todo esse tempo eu não obtive nenhum conforto da vida, exceto apenas a esperança de justiça; e agora que a justiça é minha, vou até meu marido. Mas quanto a você, o mais perverso de todos os homens, deixe que seus parentes preparem um túmulo em vez de uma câmara nupcial e um casamento.
[Plutarco, A bravura das mulheres, vinte]

Camma morreu feliz quando seu veneno vingou seu marido. As mulheres eram duras na Galácia.

A história de Camma não é datada, mas indica que os gálatas adoravam Ártemis. Isso sugere uma verdadeira assimilação cultural dentro da região. Em exemplos de moedas gálatas posteriores, vemos divindades influenciadas pelos frígios como Cibele , e deuses greco-romanos, como Artemis , Hércules , Hermes , Júpiter , e Minerva . Não está claro como essa adoração evoluiu ou como se relacionava com as evidências de práticas celtas mais primitivas, como o sacrifício humano. o evidência arqueológica em alguns sites sugere que estes podem ter coexistido.

Carta de São Paulo aos Gálatas , via allthingstheological.com

Nos anos 40-50 CE, St Paulo viajou na Galácia, escrevendo suas famosas Epístolas ( Cartas aos Gálatas ). Ele estava se dirigindo às primeiras igrejas do que ainda era um povo pagão. Os gálatas estariam entre os primeiros povos do Império Romano a se converterem ao cristianismo entre os não-judeus (gentios). No entanto, domar pessoas tão ferozes não era um passeio no parque:

Receio ter trabalhado em vão sobre você.
[São Paulo, Epístolas, 4.11]

Este era um trabalho perigoso e em Lystria (na Anatólia central), Paulo foi apedrejado e quase morto. No entanto, assim como os gálatas foram helenizados, assim como foram cada vez mais romanizados, também seriam cristianizados.

Talvez a última visão que temos de Gálatas seja passageira. Enquanto de meados ao final do século IV d.C., Roma enfrentava cada vez mais ameaças de novo tribos bárbaras, conta-nos esta história do governador aqueu, Vettius Agorius Praetextatus:

... seus íntimos tentaram convencê-lo a atacar os godos vizinhos, que muitas vezes eram enganosos e traiçoeiros; mas ele respondeu que procurava um inimigo melhor; que para os godos bastavam os comerciantes gálatas, por quem eram colocados à venda em todos os lugares sem distinção de classificação.
[Amiano, Marcelino, 22.7.8]

A história tem um sentido sombrio de ironia. Nossa visão dos gálatas – um povo celta bárbaro assimilado ao longo de séculos de conflito sangrento no mundo clássico – termina com os comerciantes gálatas como cidadãos totalmente integrados e escravizadores do império romano posterior.

Os Gálatas: Uma Conclusão

Placa funerária de calcário de Alexandria, retratando um soldado gálata, século 3 aC, via The Met Museum, Nova York

Então esses são os Gálatas. Migrantes, viajantes, guerreiros, mercenários, fazendeiros, sacerdotisas, comerciantes e traficantes de escravos. Os Gálatas eram todas essas coisas e muito mais. Sabemos tão pouco sobre esse povo incrível e enigmático. No entanto, o que vemos é uma incrível jornada pela história antiga.

Embora eles sejam frequentemente saudados como um dos mais bem-sucedidos dos Celtas, não se engane sobre isso; sua história foi sangrenta e traumática. Os gálatas sobreviveram e encontraram seu lugar, mas sofreram por muitas gerações. Temíveis, guerreiros e selvagens, eles eram um povo que lutou muito pela sobrevivência.

Os gálatas abriram caminho pela história, embora essa seja apenas metade da história. Durante um período notavelmente curto, eles também se integraram com sucesso. Esses celtas foram helenizados, romanizados e, eventualmente, cristianizados. Ter a resiliência de um gálata seria realmente uma superpotência.